Ма‘мар ибн аль-Мусанна аль-Басри

Полное имя

Ма‘мар ибн аль-Мусаннаمعمر بن المثنى

Кунья

Абу ‘Убайдаأبو عبيدة

Прозвище

Сабхатسبخت

Происхождение

аль-Басри, ан-Нахви, ат-Тайми мауляхум, аль-Люгавиالبصري ، النحوي ، التيمي مولاهم ، اللغوي

Родственные связи

Вольноотпущенник бану Тайм бин Мурра; говорят, что он вольноотпущенник бану ‘Убайдуллах бин Му‘аммар ат-Теймиمولى بني تيم بن مرة ، يقال : إنه مولى لبني عبيد الله بن معمر التيمي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو عُبَيْدَةَ4
• أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى4
• أَبِي عُبَيْدَةَ4
• أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى3
• أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ1
• أَبِي1
• أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى التَّيْمِيِّ1
• مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو عُبَيْدَةَ1

• Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.

  В «Маратиб ан-Нахвийин» аль-Багави сказано: «В эту эпоху было три человека, которые были имамами людей в языке, поэзии и арабских науках, подобных которым не видели: Абу Зейд, Абу ‘Убайда и аль-Асма‘и. Все они учились у Абу ‘Амра языку, грамматике и поэзии... Абу ‘Убайда был самым знающим из троих в речи арабов, самым собирательным в их науках и самым великим из них, но при этом он ошибался, когда читал Коран по книге».

  وفي « مراتب النحويين » للبغوي : وكان في هذا العصر ثلاثة هم أئمة الناس في اللغة والشعر وعلوم العرب ، لم ير مثلهم كلهم ، ولا يرو هم معهم أحد من الناس حل ما في أيديهم من هذا العلم بل كله ؛ وهم : أبو زيد ، وأبو عبيدة ، والأصمعي ، وكلهم أخذوا عن أبي عمرو اللغة والنحو والشعر ، وكلهم أخذوا بعده عن يحيى بن يحيى وأبي الخطاب ويونس بن حبيب ، وعن جماعة من الأبواب ، وسالهم مثل أبي مهدية وأبي طعيدة وأبي خيرة وعمرو ، وكان أبو عبيدة [ ] ، وكان أعلم الثلاثة بكلام العرب وأجمعهم لعلومهم وأجل القوم ، ومع ذلك [ ] ويخطئ إذا قرأ القرآن نظرا ،

• Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм аль-Андалуси? — 350 г.х.

  В «Тарих аль-Мунтаджали» сказано: «Редкие слова (гариб) и известия об арабах и их днях были его основной специализацией. Несмотря на свои знания, он иногда не мог правильно прочитать стих, который декламировал, ломая его, и ошибался, когда читал Коран по книге. Он ненавидел арабов, написал книги об их пороках и придерживался взглядов хариджитов. Он умер в 210 или 211 году, прожив около ста лет». аль-Мунтаджали добавил: «Он сказал: «Я представил Джа‘фару ибн Яхье пословицы на свитках». Его спросили: «Сколько их было?». Он ответил: «Четырнадцать тысяч пословиц арабов». Его также обвиняли в приверженности кадаризму».

  وفي « تاريخ المنتجالي » : كان الغريب أغلب عليه وأخبار العرب وأيامها ، وكان مع معرفته ربما لم يقم البيت إذا أنشده حتى يكسره ، ويخطى إذا قرأ القرآن نظرا ، وكان يبغض العرب ، وألف في مثالبها كتبا ، وكان يرى رأي الخوارج ، وتوفي سنة عشر أو إحدى عشرة ومائتين وقد قارب المائة . زاد المنتجالي ، قال : رفعت إلى جعفر بن يحيى أمثالا في رقاع ، قيل له : كم كانت ؟ قال : أربعة عشر ألف مثل من أمثال العرب ، وكان يرمى بالقدر .

• Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахми? — 310 г.х.

  Ибн Кутайба сказал: «Редкие слова (гариб) и дни арабов были его основной специализацией. Несмотря на свои знания, он иногда не мог правильно прочитать стих, который декламировал, ломая его, и ошибался, когда читал Коран по книге. Он ненавидел арабов, написал книги об их пороках и придерживался взглядов хариджитов».

  وقال ابن قتيبة : كان الغريب أغلب عليه وأيام العرب ، وكان مع معرفته ربما لم يقم البيت إذا أنشده حتى يكسره ، ويخطئ إذا قرأ القرآن نظرا ، وكان يبغض العرب ، وصنف في مثالبها كتبا ، وكان يرى رأي الخوارج .

• Язид ибн Мурра аль-Джу‘фи

  Язид ибн Марра сказал: «Никогда его не спрашивали о науке так, чтобы спрашивающий не думал, что он не знает ничего другого».

  وقال يزيد بن مرة : ما كان يسئل عن علم إلا كان من سأله عنه يظن أنه لا يحسن غيره

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Шарх мушкиль аль-асар9 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Муснад аль-Баззара1 хадис
• Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela