«А за полуумышленное убийство (полагается): тридцать хикка, тридцать бинт лябун и сорок халифа».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и ас-Саури, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида передал, что Умар сказал относительно полуумышленного убийства: «Тридцать четырехлеток (джаза‘а), тридцать хикка и сорок в возрасте от санийя до базиль этого года, и все они — халифа (беременные)».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады передал: «Если они придут к примирению при умышленном (убийстве) на чем-либо, то это совершается на тех условиях, о которых они договорились, будь то меньше или больше».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Амру бин Шу‘айба относительно определения возраста и ценности коров и овец при выплате дии (выкупа за убийство): «Одна четвертая и одна шестая».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Тридцать верблюдиц-хикка, тридцать верблюдиц бинт лабун, тридцать верблюдиц бинт махыд и десять верблюдов-самцов ибн лабун».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Дия за непреднамеренное убийство верблюдами составляет: тридцать хикка, тридцать бинт лабун, двадцать бинт махыд и двадцать верблюдов-самцов ибн лабун».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, относительно дии за непреднамеренное убийство: «Тридцать джаза‘а, тридцать хикка, тридцать бинт лабун и десять верблюдов-самцов ибн лабун».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, которые сказали: «Дия коровами составляет двести коров». И Катада сказал: «Берется двухлетняя самка (санийя) или старше».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Макхуля, который сказал: «Двести коров».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от аш-Ша‘би относительно возрастов коров [для дии]: Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Двести коров: сто годовалых (джаза‘а) и сто двухлетних и старше (мусинна)».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады — подобное [этому]. И Катада сказал: «Берется двухлетняя (санийя) или старше, и не берутся косая (со слепотой на один глаз), старая и дряхлая, а также козел».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Йа‘ли, от Амру бин Шу‘айба, возведшего это к Умару бин аль-Хаттабу, который сказал: «Двухлетнее (санийй) и годовалое (джаза‘) животные берутся так же, как берутся в закяте — они берутся в дие за непреднамеренное убийство».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил выплачивать за [убийство] человека дию.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Дия во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, составляла сто верблюдов, за каждого верблюда — укийя серебра, что в сумме составляло четыре тысячи [дирхемов]. Когда же наступило правление Умара, верблюды подорожа
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, который сказал: «С владельцев верблюдов — верблюды, с владельцев золота — золото, с владельцев серебра — серебро, с владельцев овец — овцы, а с владельцев одежды (тканей) — хулла (комплекты одежды)».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Сто верблюдов либо их стоимость в ином эквиваленте».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Икримы, который сказал: Абу Бакр постановил за каждого верблюда давать двух коров.
«Нет для жителей селений отягощения [виры], потому что они платят золотом, а золото само по себе является отягощением».
«Вира не отягощается ничем, кроме возраста верблюдов, но не золотом и не серебром. Поистине, золото и серебро сами по себе суть отягощение».
Передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, что он обычно отягощал виру за убийство соседа, а также того, кто был убит в запретный месяц.