Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «продал мудаббара, чей господин нуждался в его стоимости».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса сообщил: Ибн аль-Мункадир спросил меня о рабе, в отношении которого заключен договор тадбир: «Что твой отец говорил об этом? Мог ли его хозяин продать его?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Я спросил: „Если он нуждается?“ На что Ибн аль-Мункадир ответил: „И д
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба: Умар бин Абд аль-Азиз продал раба, в отношении которого был заключен договор тадбир, так как долг его хозяина полностью охватил его шею (превысил его стоимость).
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады сообщил: Если на господине есть долг, то раб, в отношении которого заключен тадбир, привлекается к работе для выплаты своей стоимости (истас‘а).
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Амру бин Муслима, от Тавуса сообщил: Человек может отказаться от договора тадбир (свобода раба после смерти господина), возвращая его в свое прежнее состояние.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина и Умара бин Абд аль-Азиза сообщили: Раб, в отношении которого заключен договор тадбир (свобода после смерти), подобен завещанию.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от аш-Ша‘би сообщил: Продает такого раба дерзкий, а богобоязненный воздерживается от этого.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри сообщил: Раб, в отношении которого заключен тадбир, не продается.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара сообщил: К нему пришел человек и сказал: «Меня отправили к тебе из Куфы, чтобы спросить о человеке, который заключил договор тадбир в отношении своей наложницы, затем продал ее, и покупатель вступил с ней в интимную связь». Он ответил: «Наложница возвращается, тот, кто
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри о человеке, который купил невольницу с договором тадбир и даровал ей свободу: Освобождение им ее является действительным, а тот, кто продал ее, должен купить на ее деньги другую невольницу и заключить с ней договор тадбир.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Са‘ида бин Абд ар-Рахмана аль-Джахши, от Язида бин Абдуллы бин Кусайта, от Ибн Умара сообщил: Ребенок невольницы с тадбиром имеет тот же статус, что и она.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри сообщил: Дети невольницы с тадбиром имеют тот же статус, что и их мать. Если она родила их после того, как был заключен договор тадбир, то они имеют тот же статус, что и она.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, от Ибн аль-Мусаййиба сообщил: Ребенок невольницы с тадбиром имеет тот же статус, что и она.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри относительно невольницы с тадбиром, которая умерла и оставила детей, рожденных ею после заключения договора тадбир, сказал: «Они имеют тот же статус, что и их мать».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Икримы бин Халида сообщил: Я присутствовал при том, как перед Абд аль-Маликом бин Марваном возникла тяжба относительно детей невольницы с тадбиром. Он посоветовался с присутствующими, и один человек сказал ему: «Ее дети продаются, ведь человек может пожерт
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: Сообщил нам Ма‘мәр со слов Симака бин аль-Фадля, сказав: Умар бин Абд аль-Азиз написал предписание о том, чтобы дети невольницы с тадбиром продавались.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: Сообщил нам Ма‘мар со слов Катады и от Айюба со слов Нафи‘а, что Ибн Умар заключил договор тадбир в отношении двух своих невольниц и продолжал вступать с ними в интимную связь, пока в отношении одной из них не был завершен тадбир.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Яхйи бин Са‘ида, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба сообщил: Нет ничего страшного в том, чтобы человек вступал в интимную связь со своей невольницей с тадбиром, и он при этом не отказывается от договора (не отменяет его).
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри: он считал порицаемым, чтобы человек вступал в интимную связь со своей невольницей с тадбиром. Я спросил его: «Почему ты считаешь это порицаемым?» Он ответил: «Из-за слов Умара бин аль-Хаттаба: „Не приближайся к ней, если в отношении нее у кого-либо есть ус
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от какого-то человека, от аль-Хасана сообщил: Человек вступает в интимную связь со своей невольницей с тадбиром, но не продает ее и не отказывается от договора.