«Каждый заем, который влечет за собой выгоду — порицаем».
Хадисы передатчика
- Хадис 14727Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о займе, влекущем выгоду, и о том, может ли [заимодавец] взять лучше того, что дал взаймыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُوَ مَكْرُوهٌ
- Хадис 14728Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о займе, влекущем выгоду, и о том, может ли [заимодавец] взять лучше того, что дал взаймыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اسْتَقْرَضَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ عَلَى أَنْ يُفْقِرَهُ ظَهْرَ فَرَسِهِ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : مَا أَصَبْتَ مِنْ ظَهْرِ فَرَسِهِ فَهُوَ رِبًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар и Ибн Уйайна от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Один человек попросил в долг у другого пятьсот динаров на условии, что тот позволит ему ездить верхом на его коне. Ибн Мас‘уд сказал: "Все, что ты получаешь от спины его коня — это ростовщичество (ри
- Хадис 14730Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о займе, влекущем выгоду, и о том, может ли [заимодавец] взять лучше того, что дал взаймыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :لَا بَأْسَ أَنْ يُقْرِضَ الرَّجُلُ دَرَاهِمَ بَيْضَاءَ وَيَأْخُذَ سَوْدَاءَ ، أَوْ يُقْرِضَ سَوْدَاءَ وَيَأْخُذَ بَيْضَاءَ ، مَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا شَرْطٌ
«Нет ничего страшного в том, если человек одолжит белые дирхамы, а возьмет черные [или наоборот], если между ними не было об этом предварительного условия».
- Хадис 14736Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о подарках правителям и тому, к кому обращаются с заступничеством (шафаа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ دِيَارِنَا ، فَاسْتَعَانَ مَسْرُوقًا عَلَى مَظْلِمَةٍ لَهُ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ ، فَأَعَانَهُ . فَأَتَاهُ بِجَارِيَةٍ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ : هَذَا السُّحْتُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар и ас-Саури от Мансура, от Салима бин Аби аль-Джа‘да, от Масрука, который сказал: «Пришел человек из числа жителей наших мест и попросил Масрука помочь ему против несправедливости со стороны Ибн Зияда, и он помог ему. После этого тот привел ему свою невол
- Хадис 14739Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о подарках правителям и тому, к кому обращаются с заступничеством (шафаа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - أَوْ قَالَ : عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي
«Проклятие Аллаха на дающего взятку и берущего ее».
- Хадис 14741Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о подарках правителям и тому, к кому обращаются с заступничеством (шафаа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ قَالَ :مَا أَعْطَيْتَ مِنْ مَالِكَ مُصَانَعَةً عَلَى مَالِكَ وَدَمِكَ فَأَنْتَ فِيهِ مَأْجُورٌ
«За всё, что ты отдаешь из своего имущества для подкупа [защиты] своего имущества и своей крови, ты будешь вознагражден».
- Хадис 14746Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о еде правителей и поедании ростовщичества14746 14676 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - مِثْلَهُ . جَاءَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ لِي جَارًا يَأْكُلُ الرِّبَا وَإِنَّهُ لَا يَزَالُ يَدْعُونِي فَقَالَ مَهْنَأهُ لَكَ وَإِثْمُهُ عَلَيْهِ
… подобное этому: «К нему пришел человек и сказал: "Поистине, у меня есть сосед, который питается ростовщительством, и он постоянно приглашает меня в гости!" Тот ответил: "Приятность — тебе, а г
- Хадис 14747Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о еде правителей и поедании ростовщичестваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَ لَكَ صَدِيقٌ عَامِلٌ ، أَوْ جَارٌ عَامِلٌ ، أَوْ ذُو قَرَابَةٍ عَامِلٌ ، فَأَهْدَى لَكَ هَدِيَّةً ، أَوْ دَعَاكَ إِلَى طَعَامٍ - فَاقْبَلْهُ ، فَإِنَّ مَهْنَأَهُ لَكَ ، وَإِثْمُهُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар от Абу Исхака, от Зубайра бин ‘Ади, от Сальмана аль-Фариси, который сказал: «Если у тебя есть друг-наместник [чиновник], или сосед-наместник, или родственник-наместник, и он преподнес тебе подарок или пригласил тебя к еде — то прими его, ибо дозволенност
- Хадис 14748Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о еде правителей и поедании ростовщичестваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌأَنَّ عَدِيَّ بْنَ أَرْطَاةَ كَانَ يَبْعَثُ إِلَى الْحَسَنِ كُلَّ يَوْمٍ بِجِفَانٍ مِنْ ثَرِيدٍ ، فَيَأْكُلُ مِنْهَا وَيُطْعِمُ أَصْحَابَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар, что ‘Адий бин Арта отправлял аль-Хасану каждый день блюда с саридом, и тот ел из них и кормил своих товарищей.
- Хадис 14749Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о еде правителей и поедании ростовщичестваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : عَرِيفٌ لَنَا يَهْبِطُ وَيُصِيبُ مِنَ الظُّلْمِ ، فَيَدْعُونِي ، فَلَا أُجِيبُهُ ! قَالَ : " الشَّيْطَانُ عَرَضَ بِهَذَا لِيُوقِعَ عَدَاوَةً ، وَقَدْ كَانَ الْعُمَّالُ يَهْبِطُونَ وَيُصِيبُونَ ، ثُمَّ يَدْعُونَ فَيُجَابُونَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар от Мансура, который сказал: «Я сказал Ибрахиму: "Наш староста (‘ариф) приезжает и совершает несправедливости, а потом приглашает меня, но я не отвечаю на его приглашение!" Он сказал: "Шайтан подстроил это, чтобы посеять вражду. Чиновники ведь и раньше пр
- Хадис 14750Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о еде правителей и поедании ростовщичестваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : نَزَلْتُ بِعَامِلٍ ، فَنَزَلَنِي وَأَجَازَنِي ! قَالَ : " اقْبَلْ " . قُلْتُ : فَصَاحِبُ رِبًا ؟ قَالَ : " اقْبَلْ مَا لَمْ تَأْمُرْهُ أَوْ تُعِنْهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар от Мансура, который сказал: «Я сказал Ибрахиму: "Я остановился у чиновника, и он оказал мне гостеприимство и одарил меня!" Он сказал: "Принимай". Я спросил: "Даже если он занимается ростовщительством?" Он ответил: "Принимай, до тех пор пока ты не приказы
- Хадис 14751Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о еде правителей и поедании ростовщичестваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ :سُئِلَ الْحَسَنُ : أَيُؤْكَلُ طَعَامُ الصَّيَارِفَةِ ؟ فَقَالَ : " قَدْ أَخْبَرَكُمُ اللهُ عَنِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، إِنَّهُمْ يَأْكُلُونَ الرِّبَا ، وَأَحَلَّ لَكُمْ طَعَامَهُمْ
«Можно ли употреблять в пищу еду менял?» Он ответил: «Аллах уже сообщил вам об иудеях и христианах, что они берут ростовщичество (риба), и при этом дозволил вам их пищу».
- Хадис 14752Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о еде правителей и поедании ростовщичестваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ :بَعَثَ عَدِيُّ بْنُ أَرْطَاةَ بِمَالٍ إِلَى الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، فَقَبِلَ الْحَسَنُ وَالشَّعْبِيُّ ، وَرَدَّ ابْنُ سِيرِينَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар, который сказал: ‘Адий бин Арта отправил деньги аль-Хасану, аш-Ша‘би и Мухаммаду бин Сирину. Аль-Хасан и аш-Ша‘би приняли их, а Ибн Сирин отверг.
- Хадис 14754Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْجَارِيَةِ يَشْتَرِيهَا الرَّجُلُ فَيَقَعُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ يَجِدُ بِهَا عَيْبًا ، قَالَ : " هِيَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي ، وَيَرُدُّ الْبَائِعُ مَا بَيْنَ الصِّحَّةِ وَالدَّاءِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который говорил относительно невольницы, которую покупает мужчина, вступает с ней в близость, а затем обнаруживает у нее недостаток: «Она остается на риске покупателя, а продавец возвращает разницу в цене между зд
- Хадис 14756Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :يُطْرَحُ عَنْهُ بِقَدْرِ الْعَيْبِ ، وَيُلْزِمُهُ الْعَيْبَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: с него (продавца) удерживается плата соразмерно недостатку, и недостаток остается за ним (покупателем).
- Хадис 14758Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ :إِذَا وَقَعَ عَلَيْهَا وَبِهَا عَيْبٌ فَإِنَّهُ لَا يَرُدُّهَا إِنْ وَجَدَ الْعَيْبَ بَعْدَمَا وَطِئَهَا
… подобные словам Ибрахима. Он также сказал: Умар бин Абд аль-‘Азиз сказал: «Если он вступил с ней в близость, а у нее был недостаток, то он не возвращает ее, если обнаружил недостаток после того, как совершил с ней половой
- Хадис 14759Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَمِعْتُ شُرَيْحًا يُسْأَلُ وَهُوَ بِالْبَصْرَةِ عَنِ رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً ، فَوَطِئَهَا ، ثُمَّ وُجِدَ بِهَا عَيْبٌ ، فَقَالَ لِلْمُشْتَرِي : " أَتُحِبُّ أَنْ أَقُولَ : إِنَّكَ زَنَيْتَ ؟ " قَالَ : ثُمَّ قَضَى بَعْدَ ذَلِكَ وَهُوَ بِالْكُوفَةِ بِالْعُقْرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: я слышал, как Шурайха, когда он был в Басре, спросили о человеке, который купил невольницу, вступил с ней в близость, а затем обнаружил у нее недостаток. Он сказал покупателю: «Желаешь ли ты, чтобы
- Хадис 14762Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا عُشْرَ الدِّينَارِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: если он пожелает, то возвращает ее и возвращает вместе с ней одну десятую динара.
- Хадис 14763Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ حَمَّادٍفِي رَجُلٍ ابْتَاعَ ثَوْبًا بِهِ خَرْقٌ ، فَقَطَعَهُ ، قَالَ : " أُجِيزَ عَلَيْهِ ، وَيُطْرَحُ عَنْهُ قَدْرُ الْعَيْبِ
«Сделка утверждается за ним, а стоимость недостатка вычитается».
- Хадис 14764Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :خَاصَمَ إِلَى شُرَيْحٍ رَجُلٌ فِي ثَوْبٍ بَاعَهُ ، فَوَجَدَ بِهِ صَاحِبُهُ خَرْقًا ، قَالَ : وَقَدْ كَانَ لَبِسَهُ ، فَقَالَ الَّذِي اشْتَرَى : قَضَى عُثْمَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ : مَنْ وَجَدَ فِي ثَوْبٍ عَوَارًا ، فَلْيَرُدَّهُ . فَأَجَازَهُ عَلَيْهِ شُرَيْحٌ . فَقَالَ الرَّجُلُ حِينَ خَرَجَ مِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: у Шурайха тяжгались двое мужчин по поводу одежды, которую один из них продал, а покупатель обнаружил в ней дыру (при этом он уже надевал ее). Покупатель сказал: «Повелитель правоверных ‘Усман поста