Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от Мутталиба бин Абдуллаха бин Хантаба о том, что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, купил у Джабира бин Абдуллы верблюда и разрешил ему пользоваться его спиной (для езды) до Медины.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Харуна бин Ри‘аба, который сказал: «Ибн Умар купил верблюда, прошел с ним мимо людей и рассказал им, за сколько он его приобрел. Они сказали ему: „Вернись и потребуй у хозяина снижения цены, ведь он уступит тебе!“ Он ответил: „Нет, я уже до

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: «Я слышал, как он говорил о человеке, который отказывается от части своего права, а затем возвращается к нему (требуя его обратно): я слышал, как он говорил тому, кто уступил свое право: „Пр

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, который сказал: «Урва бин Мухаммад написал человеку в Джунде с поручением рассудить двух людей, и написал ему, чтобы тот не выносил решение между ними, пока не спросит Тавуса. Тот спросил его, и я не знаю, в чем было дело между

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать финики на финики, а также продавать плоды до тех пор, пока не станет очевидна их пригодность».

«Не покупайте плоды, пока не взойдет Плеяды!» Аз-Зухри сказал: «И я упомянул об этом Салиму бин Абдуллаху, на что он сказал: „Поистине, бед

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Запрещено продавать плоды, пока не станет очевидна их пригодность; колосья — пока они не побелеют; незрелые финики — пока они не начнут окрашиваться. И некоторые из них говорят: пока зерно не затвердее

«Плоды финиковых пальм не продаются, пока они не покраснеют и не пожелтеют».

«Когда плоды пригодны в пищу, дозволено их продавать». Он сказал: «И когда пригодная их часть преобладает над остальной, дозволено их продавать».

«Остерегайтесь скрытой торговли (бай‘ ас-сирар), ибо поистине, скрытая торговля не является благими [делом] и ведет к убытку и раскаянию».

«Мера (микьял) — это мера жителей Мекки, а вес (мизан) — это вес жителей Медины».

«Мера — это мера жителей Медины, а вес — это вес жителей Мекки».

«Горе тебе! Что это?» Тот ответил: «Разве Аллах не повелел проявлять полноту [меры]?» Иб

«И я помню, что проверил его и нашел равным трем четвертям от четверти».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри и Катады, от Ибн Сирина, о том, что они оба считали порицаемым продавать перстень, в который вставлен драгоценный камень, за серебро (варик).

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба и Ибн ‘Умара: оба они сказали: «Тот, у кого есть право [требовать долг] с человека к определенному сроку, и он требует часть [этого долга] досрочно, оставляя ему [остальную] часть — это ростовщичество (ри

«Ускорь для меня, а я сложу с тебя [часть долга]». Он сказал: «В этом нет ничего страшного».

«Этот требует у меня причитающееся [по договору] право к сроку, но моя семья пришла к нему и потребовала выплаты, и он взял ее до наступления срока!» Шурайх сказал:

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, о том, что он считал порицаемым покупать молоко, находящееся в вымени овец.

«Между рабом и его господином не бывает ростовщичества (риба)».