Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аль-Джазари, от Миксама. Маʿмар сказал: и я слышал, как аз-Зухри рассказывал часть этого: поистине, ʿУтба бин Абу Ваккас сломал зуб Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день Ухуда и окровавил его лицо. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обр
Хадисы передатчика
- Хадис 9743Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кому из сподвижников окровавили лицо Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ ، بِبَعْضِهِأَنَّ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَسَرَ رُبَاعِيَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَدَمَّى وَجْهَهُ ، فَدَعَا عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " اللَّهُمَّ لَا يَحُلْ عَلَيْهِ الْحَوْلُ حَتَّى يَمُوتَ كَافِرًا " ، فَمَا حَالَ عَلَيْهِ الْح
- Хадис 9744Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о смене войск на позицияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يُعْقِبُ الْغَازِيَةَ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри: ʿУмар бин аль-Хаттаб отправлял войско на смену другому воюющему войску (устанавливал очередность).
- Хадис 9745Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смене войск на позицияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :بَعَثَ عُمَرُ جَيْشًا ، وَكَانَ يُعْقِبُ الْجُيُوشَ ، فَمَكَثُوا حِينًا لَا يَأْتِي لَهُمْ عَقِبٌ ، فَقَفَلُوا فَكَتَبَ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ إِلَى عُمَرَ : أَنَّهُمْ قَفَلُوا وَتَرَكُوا ثَغْرَهُمْ ، وَسَنُّوا لِلنَّاسِ سُنَّةَ سُوءٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ عُمَرُ وَلَمْ يَشْهَدْ ذَلِكَ غَيْرُهُ ، فَ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри, который сказал: ʿУмар отправил войско и устанавливал очередность для войск. Они пробыли некоторое время, и к ним не приходила смена, поэтому они вернулись. И амир отряда написал ʿУмару, что они вернулись и оставили свои рубежи, установив для людей дурной пример
- Хадис 9751Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о многобожнике, приходящем к мусульманину без договораعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا صَالَحَ أَهْلَ خَيْبَرَ صَالَحَهُمْ عَلَى أَنَّ لَهُ أَمْوَالَهُمْ ، وَأَنَّهُمْ آمِنُونَ عَلَى دِمَائِهِمْ ، وَذَرَارِيِّهِمْ ، وَنِسَائِهِمْ ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَيْ أَبِي الْحُقَيْقِ فَقَالَ : " أَيْنَ الْ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от ʿУсмана аль-Джазари, от Миксама: когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заключил мир с жителями Хайбара, он заключил его на том условии, что ему принадлежат их имущества, а они находятся в безопасности относительно своей крови, своих детей и своих женщин.
- Хадис 9752Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о многобожнике, приходящем к мусульманину без договораعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :كُرِهَ أَنْ يُتَزَوَّجَ نِسَاءُ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا فِي عَهْدٍ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Катады: считалось порицаемым жениться на женщинах из числа людей Писания иначе как в условиях [действия] договора [покровительства/зиммы].
- Хадис 9753Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, в скольких военных походах участвовал Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ غَزْوَةً . قَالَ : وَسَمِعْتُ مَرَّةً أُخْرَى يَقُولُ : " أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ غَزْوَةً " فَلَا أَدْرِي أَكَانَ وَهْمًا مِنْهُ أَوْ شَيْئًا سَمِعَهُ بَعْدَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри, который сказал: я слышал, как Ибн аль-Мусайяб говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил восемнадцать военных походов (газват)». [Аз-Зухри] сказал: и я слышал в другой раз, как он говорил: «Двадцать четыре военных похода». И я не знаю,
- Хадис 9754Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в скольких военных походах участвовал Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ :كَانَتِ السَّرَايَا أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ ، وَالْمَغَازِي ثَمَانِ عَشْرَةَ أَوْ تِسْعَ عَشْرَةَ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от ʿУсмана аль-Джазари, от Миксама, который сказал: сариййа (военных отрядов) было двадцать четыре, а магъази (военных походов с участием Пророка) — восемнадцать или девятнадцать.
- Хадис 9759Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о названии меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о том, что дается на пути Аллахаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ سَيْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ مُحَلًّى بِالْفِضَّةِ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Малика бин Мигъваля, от Нафиʿа, от Ибн ʿУмара: меч ʿУмара бин аль-Хаттаба был украшен серебром.
- Хадис 9763Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о названии меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о том, что дается на пути Аллахаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍمِثْلَهُ . أَعْطَى ابْنُ عُمَرَ بَعِيرًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَالَ لِلَّذِي أَعْطَاهُ إِيَّاهُ لَا تُحْدِثَنَّ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا جَاوَزْتَ وَادِيَ الْقُرَى أَوْ حَذْوَهُ مِنْ طَرِيقِ مِصْرَ فَشَأْنُكَ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, тот — от Айюба, а тот — от Нафи’а, подобное этому: Ибн ‘Умар отдал верблюда на пути Аллаха и сказал тому, кому он его вручил: «Не делай с ним ничего, пока не минуешь Вади аль-Кура или место, равное ему на пути в Египет, а после этого поступай с ним как пожелаеш
- Хадис 9764Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о названии меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о том, что дается на пути Аллахаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : هُوَ لَهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جَعَلَهُ حَبِيسًا
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от аз-Зухри, который сказал: «Я спросил его об этом, и он ответил: “Он принадлежит ему, если только он не сделал его хабисом (запретным для продажи или дарения)”».
- Хадис 9766Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о названии меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о том, что дается на пути Аллахаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِمِثْلَهُ . يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِذَا بَلَغَ رَأْسَ مَغْزَاهُ فَهُوَ كَمَالِهِ
Абд ар-Раззак передал со слов ас-Саури и Ма’мара, те — от Яхьи ибн Са’ида, а тот — от Ибн аль-Мусайяба, подобное этому: «Его спросили о человеке, которому дали вещь на пути Аллаха, и Са’ид ответил: “Когда он достигнет места своего похода, она принадлежит ему”».
- Хадис 9767Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об участии женщин в джихаде, убийстве и вероломном нападенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،وَسُئِلَ عَنْ جِهَادِ النِّسَاءِ فَقَالَ : " كُنَّ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى ، وَيَسْقِينَ الْمُقَاتِلَةَ ، وَلَمْ أَسْمَعْ مَعَهُ بِامْرَأَةٍ قُتِلَتْ ، وَقَدْ قَاتَلْنَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ حِينَ رَهَقَهُمْ جُمُوعُ الرُّوم
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от Ибрахима, которого спросили о джихаде женщин, и он сказал: «Они присутствовали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лечили раненых и поили сражающихся. Я не слышал, чтобы при нем была убита какая-либо женщина. Женщины
- Хадис 9771Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об участии женщин в джихаде, убийстве и вероломном нападенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ نَحْوَهُ قَالَ :الْإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ ، لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от Катады, подобное этому, сказав: «Вера — это преграда для вероломного убийства, верующий не совершает вероломного убийства».
- Хадис 9772Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об участии женщин в джихаде, убийстве и вероломном нападенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :صَحِبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ ، ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا الْإِسْلَامُ فَأَقْبَلُ ، وَأَمَّا الْمَالُ فَلَسْتُ مِنْهُ فِي شَيْءٍ قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ أَنَّهُمْ كَان
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от аз-Зухри, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу’ба сопровождал группу людей во времена джахилии, убил их и забрал их имущество, а затем пришел и принял ислам. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Что касается ислама, то я принимаю е
- Хадис 9773Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об участии женщин в джихаде, убийстве и вероломном нападенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :دَخَلَ عَلَى الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ رَجُلٌ وَقَدِ اشْتَمَلَ عَلَى سَيْفِهِ قَالَ : فَجَعَلَ الْمُخْتَارُ يَكْذِبُ عَلَى اللهِ وَعَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَهَمَمْتُ أَنْ أَضْرِبَهُ بِسَيْفِي ، فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ أَوْ عَمْرُ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от аз-Зухри, который сказал: «К аль-Мухтару ибн Аби ‘Убайду вошел человек, спрятав под одеждой меч. Аль-Мухтар начал возводить ложь на Аллаха и Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Я вознамерился ударить его своим мечом, но вспомнил
- Хадис 9774Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о рабах враждебных неверующих и о человеке, который выходит из земли врагов вместе с рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ حَمَّادًا ، عَنْ نَاسٍ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ صَالَحَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ عَلَى أَلْفِ رَأْسٍ كُلَّ سَنَةٍ ، فَكَانَ يَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيُؤَدِّيهِ قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ يُؤَدُّونَهُ مِنْ حَيْثُ شَاءُوا
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, который сказал: «Я спросил Хаммада о людях из числа воюющих сторон, с которыми мусульмане заключили мир на выплату тысячи голов (скота) каждый год, и они начали брать друг друга в плен и отдавать в качестве выплаты. Он сказал: “В этом нет ничего плохого, они мо
- Хадис 9775Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабах враждебных неверующих и о человеке, который выходит из земли врагов вместе с рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ أَرْضِ الْعَدُوِّ وَمَعَهُ عَبْدٌ ، فَإِنْ أَسْلَمَ فَهُوَ لَهُ ، وَإِنْ سَبَقَهُ الْعَبْدُ فَأَسْلَمَ فَهُوَ حُرٌّ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от человека, который передал от аль-Хасана: «Если человек выходит из земли врага и с ним раб, то если он примет ислам, он принадлежит ему, а если раб опередит его и примет ислам, то он свободен».
- Хадис 9776Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о рабах враждебных неверующих и о человеке, который выходит из земли врагов вместе с рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ :أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحَاصِرٌ أَهْلَ الطَّائِفِ بِثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ عَبْدًا ، فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمُ الَّذِينَ يُقَالُ لَهُمُ الْعُتَقَاءُ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от ‘Асима ибн Сулеймана, который сказал: «Нам рассказал Абу ‘Усман ан-Нахди со слов Абу Бакры, что он вышел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот осаждал жителей ат-Таифа, с двадцатью тремя рабами, и Посланник Аллаха, д
- Хадис 9781Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посте во время военного походаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى قَوْمٍ مُحَاصِرِينَ الْعَدُوَّ فِي رَمَضَانَ هَلْ يَصُومُونَ : " أَلَّا تَصُومُوا
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, который передал со слов Са’ида ибн Джубайра: «‘Умар ибн аль-Хаттаб написал людям, осаждавшим врага в Рамадан, спрашивая, постятся ли они: “Не поститесь”».
- Хадис 9787Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о скачках на лошадяхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ ،عَنْ أَوَّلِ مَنْ سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " أَظُنُّ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, который сказал: «Я спросил аз-Зухри о том, кто первым устроил скачки на лошадях, и он ответил: “Я думаю, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб”».