Сообщил нам Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-А‘ля, который сказал: передал нам Му‘тамир, который сказал: я слышал, как Ма‘мар передал от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
Хадисы передатчика
- Хадис 5484Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что это число, описанное в хадисе Ибн ‘Умара, не подразумевает отрицания того, что выходит за его рамкиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ : سَمِعْتُ مَعْمَرًا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَالِاسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ
- Хадис 5508Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на татуирование, ибо тот, кто делает татуировку, и тот, кому ее делают, проклятыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ
«Вот что рассказал нам Абу Хурайра...» — и он упомянул хадисы, сказав: «И Посланник Алла
- Хадис 5513Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что частичное бритье головы (казуа') дозволено наряду с двумя противоположными действиями — полным бритьем и оставлением волос распущеннымиأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا حُلِقَ بَعْضُ شَعَرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказав: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: Передал нам ‘Абдурраззак, сказав: Сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мальчика, у которого была сбрита часть волос, а часть остав
- Хадис 5599Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека целовать своего ребенка и ребенка своего ребенкаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ، وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسٌ ، فَقَالَ الْأَقْرَعُ : إِنَّ لِيَ عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا قَطُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَا يَر
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутейба, который сказал: Передал нам Ибн Аби ас-Сари, который сказал: Передал нам Абдурраззак, который сказал: Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри от Абу Саламы от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал Хасана ибн
- Хадис 5626Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что от причиняющего вред четвероногим можно ожидать попадания в Огонь в Судный день за этот его поступокأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا ، فَلَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا ، وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ
Сообщил нам Ибн Кутайба, передал нам Ибн Аби ас-Сарри, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, сообщил мне Хумайд ибн ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Женщина вошла в Огонь из-за кошки, которую она
- Хадис 5628Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека ставить клеймо на бедрах четвероногих животныхأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ الْعَبَّاسَ وَسَمَ بَعِيرًا أَوْ دَابَّةً فِي وَجْهِهِ ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَضِبَ ، فَقَالَ عَبَّاسٌ : لَا أَسِمُهُ إِلَّا فِي آخِرِهِ ، فَوَسَمَهُ فِي جَاعِرَتَيْهِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад ибн Са‘ляба ибн Сава‘, сказав: передал нам мой дядя Мухаммад ибн Сава‘, сказав: сообщил нам Шу‘ба от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса о том, что аль-‘Аббас пометил клеймом верблюда или другое животное
- Хадис 5637Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении убивать вредителей как на законной территории (хил), так и в заповедной зоне (харам)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِيرَوَيْهِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ خَمْسِ فَوَاسِقَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْحِدَأَةُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абдуррахман бин Шировейх аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам ‘Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от ‘Урвы от ‘Аиши, сказавшей: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убива
- Хадис 5638Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, раскрывающего детали сокращенного выражения, упомянутого нами ранее, о том, что убийство ворона разрешено только в отношении пестрого ворона, а не другихأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْعَقْرَبُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْغُرَابُ الْأَبْقَعُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Сообщил нам Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Мухаммад бин аль-Миньаль ад-Дарир, сказавший: передал нам Язид бин Зурей‘, сказавший: передал нам Ма‘мар от аз-Зухри от ‘Урвы от ‘Аиши, сказавшей: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пять вредителей убивают как на
- Хадис 5640Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении уничтожать ящериц (геконов), ибо они относятся к вредителямأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ ، وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, передал нам Ибн Абу ас-Сарий, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от ‘Амира бин Са‘да бин Абу Ваккаса от его отца, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать вазиг и назвал их вредителя
- Хадис 5668Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета прекращать общение между мусульманами более чем на три ночиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيْعٍ أَوْ عَطَاءٍ أَعْطَتْهُ : وَاللهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ أَوْ لَأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا ، قَالَتْ عَائِشَةُ حِينَ بَلَغَهَا ذَلِكَ : إِنَّ لِلهِ عَلَيَّ نَذْرًا أَنْ لَا أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَبَدًا ، فَاسْتَشْفَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ حِينَ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, который сказал: «Передал нам Ибн Абу ас-Сарри, который сказал: „Передал нам Абдурраззак, который сказал: „Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухрия, от ‘Ауфа ибн аль-Хариса — а он племянник ‘Аиши по материнской линии, — что ‘Аиша передала, будто ‘Абдуллах ибн аз
- Хадис 5682Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ ، بِالْأَبُلَّةِ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَيُّ شَيْءٍ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ : مَا يَفْعَلُ أَحَدُكُمْ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، يَخْصِفُ نَعْلَهُ ، وَيَخِيطُ ثَوْبَهُ ، وَيُرَقِّعُ دَلْوَهُ
Сообщил нам аль-Хусайн ибн Ахмад ибн Бистам в Аль-Абулле: Передал нам Хусайн ибн Махди, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, который сказал: Я спросил ‘Аишу: „О мать правоверных, что делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда находился у т
- Хадис 5705Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что язык человека — это то, чего больше всего следует остерегатьсяأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ ، قَالَ : قُلْ : رَبِّيَ اللهُ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَخْوَفُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ ؟ قَالَ : فَأَخَذَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ : "هَذَا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Хиббан бин Муса, сказав: сообщил нам Абдуллах, сказав: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана бин Ма‘иза, от Суфьяна бин ‘Абдуллы ас-Сакафи, который сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, скажи мне нечто, за что я буду держаться“. Он
- Хадис 5711Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления давать милостыню (садаку) для того, кто сказал скверное слово в своей речиأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ حَلَفَ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى ، فَلْيَقُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ : تَعَالَ أُقَامِرْكَ ، فَلْيَتَصَدَّقْ بِشَيْءٍ
Сообщил нам Ибн Кутайба, передал нам Ибн Абу ас-Сарри, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар от аз-Зухри, от Хумайда ибн Абдуррахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поклянется Латом и ‘Уззой, пусть скажет: „Нет бога, кро
- Хадис 5731Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы человек говорил в своих делах: «Так пожелал Аллах и пожелал Мухаммад»أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ ، بِتُسْتَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ الْبَرِّيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :رَأَى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّوْمِ أَنَّهُ لَقِيَ قَوْمًا مِنَ الْيَهُودِ ، فَأَعْجَبَتْهُ هَيْئَتُهُمْ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ لَقَوْمٌ ، لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ : عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ ، فَقَالُوا : وَأَنْتُمْ قَوْمٌ ، لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُو
Сообщил нам Ахмад бин Яхья бин Зухайр аль-Хафиз в Тустаре, сказавший: Передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин Бахр бин аль-Барри, сказавший: Передал нам мой отец, сказавший: Передал нам Хишам бин Юсуф, сказавший: Передал нам Ма‘мар от ‘Абд аль-Малика бин ‘Умайра, от Джабира бин Самуры, который сказал: Од
- Хадис 5742Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что ложь была самым ненавистным нравом для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْكَذِبِ ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَكْذِبُ عِنْدَهُ الْكَذِبَةَ فَمَا تَزَالُ فِي نَفْسِهِ ، حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْهَا تَوْبَةً
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, передал нам Мухаммад бин ‘Абд аль-Малик бин Занджувайх, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Абу Мулайки, от ‘Аиши, которая сказала: Не было никакого качества более ненавистного для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 5753Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что человеку желательно не проклинать лицемеров в своей мольбе-кунут, если он относится к тем, кто это практиковалأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا ، وَدَعَا عَلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، فَأَنْزَلَ الله
Сообщил нам Ибн Кутайба, сказавший: передал нам Ибн Абу ас-Сарри, сказавший: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в утренней молитве, когда поднял голову после поясного по
- Хадис 5792Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что нападение мусульманина на многобожников, обитающих в земле войны, является проявлением веры (имана)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ أُنْزِلَ فِي الشِّعْرِ مَا قَدْ أُنْزِلَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَكَأَنَّمَا تَرْمُونَهُمْ نَضْحَ النَّبْلِ
«О Посланник Аллаха, о поэзии было ниспослано то, что было ниспослано». На это Проро
- Хадис 5796Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека шутить со своим братом-мусульманином тем, что не запрещено Книгой и Суннойأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يُقَالُ لَهُ زَاهِرُ بْنُ حَرَامٍ ، كَانَ يُهْدِي إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْهَدِيَّةَ ، فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, который сказал: Передал нам Исхак ибн Ибрахим, который сказал: Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Ма‘мар от Сабита аль-Бунани от Анаса ибн Малика, что некий человек из бедуинов по имени Захир ибн Харам приносил Пророку, да благословит
- Хадис 5828Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание третьего сообщения, прямо утверждающего дозволенность совершения этого упомянутого нами действияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِجَدِّهِ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : حَزْنٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " بَلْ أَنْتَ سَهْلٌ ، قَالَ : لَا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي ، قَالَ سَعِيدٌ : فَمَا زَالَتْ فِينَا حُزُونَةٌ بَعْدُ
«Как твое имя?» Тот
- Хадис 5838Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой было запрещено совершать это действиеأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَقُولُوا : الْعِنَبُ الْكَرْمُ ، إِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ .
Сообщил нам Абд Аллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Мамьяр от Хаммама бин Мунаббиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не говорите: "Виног