Хадисы передатчика

«Ее заключают под стражу».

«Тот, кто сказал сыну [женщины, прошедшей через] лиан: «О сын такой-то!», подвергается установленному наказанию (хадд)».

«Сообщил нам Аш’ас от аль-Хасана, что он сказал: "Колдуна следует казнить, и их не призывают к покаянию"».

«Вероотступника призывают к покаянию трижды».

«Я спросил Умм Саляму: «О Мать правоверных, какая мольба была самой частой у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был у тебя?» Она ответила: «Чаще всего он взывал: «О

«Если бы один человек провел ночь, раздавая белоснежных рабынь, а другой провел ночь, читая Коран или поминая Аллаха, то я считаю, что это — или он сказал: „поминающий Аллаха“ — лучше».

«Поистине, Аллах стыдится того, чтобы Его раб воздел к Нему свои руки, прося Его о чем-либо благом, и Он вернул бы их пустыми».

«Я видел, как аль-Хасан поднимал свой взор к небу во время молитвы, взывая, будучи стоящим».

«Передал нам Хумайд от аль-Хасана, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: “Мы взывали с мольбой стоя и сидя, и восхваляли (Аллаха) в поясном и земном поклонах”».

«Передал нам ат-Тайми от Абу ‘Усмана, от Сальмана, который сказал: «Если бы человек провел ночь, одаривая белокожих рабынь, а другой провел ночь, читая Коран и поминая Аллаха, я бы посчитал, что поминающий Аллаха — лучше».

«Нет ничего плохого в том, чтобы украсить свиток».

«Поистине, к возвеличиванию Аллаха относится почитание носителя Корана, который не проявляет чрезмерности в нем и не небрежен к нему».

«О Мать правоверных, какое дуа чаще всего произносил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда был у тебя?» Она ответила: «Чаще всего о

«Рассказал нам Ибн 'Аун, который сказал: «Ибрахим упомянул, что его вызвали во времена аль-Мухтара ибн Аби Убайда. Он намазал лицо мазью и выпил лекарство, поэтому не пришел к ним, и они оставили его в покое».

Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз от Абу Ма‘дана, от Малика ибн Динара, который сказал: «Я был свидетелем того, как аль-Хасан, Малик ибн Динар, Муслим ибн Ясар и Са‘ид призывали к сражению против аль-Хаджжаджа вместе с Ибн аль-Аш‘асом. Аль-Хасан сказал: “Аль-Хаджжадж — это наказание, ниспосланное с неба,

«Завещание человека дозволено: будь то в пользу зимми (иноверца под защитой исламского государства) или кого-то другого».

Передал нам Муаз от Аш‘аса, со слов аль-Хасана, который сказал: «Женщины не наследуют из прав покровительства, кроме того, что они сами освободили, или освободили те, кого они освободили; за исключением женщины, подвергшейся проклятию (мула‘ана), ибо она наследует своему сыну, от которого отказался

«На Ибрахима, мир ему, были насланы два голодных льва, но они стали лизать его и пали перед ним ниц».

«Абдулла сказал: “Я видел нас, когда мы были в достатке, и не было среди нас никого, кто владел бы собой лучше, чем Абдулла ибн Умар”».

«Я слышал, как мой отец говорил: "Я слышал, как Ибн Умар говорил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Это дело будет оставаться у курайшитов, пока на земле остаются хотя бы двое людей"""».