«Если сможешь довести воду до корней бороды, то сделай это».
Хадисы передатчика
- Хадис 127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мытье бороды при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْلُغَ بِالْمَاءِ أُصُولَ اللِّحْيَةِ فَافْعَلْ
- Хадис 405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении из медной посудыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى يَتَوَضَّأُ فِي طَسْتٍ فِي الْمَسْجِدِ
«Я видел, как Абдуррахман ибн Абу Лайла совершал омовение из таза в мечети».
- Хадис 2099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Заходя в воду, входи в изаре»حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ :ذَهَبْتُ مَعَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَى الْفُرَاتِ فَدَخَلَهُ بِثَوْبٍ - أَوْ قَالَ : بِمِئْزَرٍ - وَقَالَ : إِنَّ لَهُ لَسَاكِنًا
«Я отправился вместе с Ибн Абу Лейлой к Евфрату, и он вошёл в воду в одежде — или он сказал: в изаре — и сказал: “Поистине, у неё есть обитатели”».
- Хадис 2466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто поднимал руки при первом такбире, а затем не повторял этогоحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُسْلِمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ :كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَرْفَعُ يَدَيْهِ أَوَّلَ شَيْءٍ إِذَا كَبَّرَ
«Ибн Абу Лейла поднимал руки в самом начале, когда произносил такбир».
- Хадис 2607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَوْ صَبَبْتَ عَلَى كَتِفَيْهِ مَاءً لَاسْتَقَرَّ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, если бы ты вылил воду на его плечи, она бы удержалась».
- Хадис 5259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который слышит говорящего человека в пятничный деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى وَأَشَارَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ - وَتَكَلَّمَ - : أَنِ اسْكُتْ
«Я видел, как Ибн Аби Лайла указал Мухаммаду ибн Са’ду — который разговаривал — [жестом], чтобы он замолчал».
- Хадис 7117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто поднимал руки в молитве кунут утренней молитвыحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ :كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَدْعُو بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ . يَقُولُ فِي قُنُوتِ الْفَجْرِ
«Ибн Абу Лейла взывал с одним пальцем, говоря это во время кунута в утренней молитве».
- Хадис 7653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве позади правителейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى ، وَأَشَارَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ وَالْحَجَّاجُ يَخْطُبُ : أَنِ اسْكُتْ
«Я видел Абдуррахмана ибн Абу Лейлу, и он сделал знак Мухаммаду ибн Сааду, когда аль-Хаджжадж произносил проповедь: "Замолчи"».
- Хадис 11424Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُسْلِمٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَدَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَكِيمٍ عَلَى أُمِّهِ ، وَكَانَ إِمَامَ الْحَيِّ
«Я видел, как ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Лейла выдвинул вперед ‘Абдаллаха ибн Хакима для молитвы над его матерью, а он был имамом квартала».
- Хадис 21307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно платы за собакуحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ :مَا أُبَالِي ثَمَنَ كَلْبٍ أَكَلْتُ ، أَوْ ثَمَنَ خِنْزِيرٍ
«Передал нам Шарик от Абу Фарвы, который сказал: „Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Лайла говорил: „Мне все равно, съел ли я цену собаки или цену свиньи““».
- Хадис 23354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО расходовании фальшивых дирхамовحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ سَمِعَ ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ] [١]:مَنْ زَافَتْ عَلَيْهِ وَرِقُهُ فَلَا يُحَالِفِ النَّاسَ : إِنَّهَا طَيِّبَةٌ ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجْ بِهَا إِلَى السُّوقِ فَلْيَقُلْ : مَنْ يَبِيعُنِي بِهَذِهِ الدَّرَاهِمِ الزُّيُوفِ سَحْقَ ثَوْبٍ أَوْ حَاجَةً مِنْ حَاجَتِهِ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от Абу Фарвы, который слышал, как Ибн Аби Лейла сказал: «‘Умар сказал: “Тот, у кого оказались фальшивые деньги, пусть не обманывает ими людей, говоря, что они хорошие. Но пусть выйдет с ними на рынок и скажет: “Кто продаст мне за эти фальшивые дирхамы поношенную одежду
- Хадис 24264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :أَنَّهُ كَرِهَ الْمُزَفَّتَ . وَقَالَ : لَأَنْ أَشْرَبَ بَوْلَ حِمَارٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَشْرَبَ فِي مُزَفَّتٍ
«Для меня выпить ослиной мочи любимее, чем пить из сосуда, покрытого дегтем».
- Хадис 24295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто такое опьянение (скар)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :السَّكَرُ خَمْرٌ
«Сакар — это хамр».
- Хадис 24384Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ :سَقَانِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى فِي جَرٍّ أَخْضَرَ ، وَفِيهِ دُرْدِيٌّ ، وَسَقَيْتُهُ مِنْهُ
«Абдуррахман ибн Абу Лейла напоил меня из зеленого кувшина, в котором был осадок, и я тоже напоил его из него».
- Хадис 24385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
«Он пил набиз из зеленого кувшина».
- Хадис 24450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал осадок (дарди) в напитке набизحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، قَالَ :سَقَانِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى نَبِيذَ جَرٍّ وَفِيهِ دُرْدِيٌّ ، وَسَقَيْتُهُ مِنْهُ
«‘Абд ар-Рахман ибн Абу Лайла напоил меня набизом из глиняного кувшина, в котором был осадок, и я напоил его из него».
- Хадис 32869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о Джафаре ибн Аби Талибеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ فَأَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي
«Что касается тебя, о Джа‘фар, то ты подобен мне внешне и нравом».
- Хадис 32940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Фатимы, да будет доволен ею Аллах, дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ بَعْدَ مَرْيَمَ ابْنَةِ عِمْرَانَ وَآسِيَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ وَخَدِيجَةَ ابْنَةِ خُوَيْلِدٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Фатима — госпожа женщин миров после Марьям, дочери ‘Имрана, Асии, жены фараона, и Хадиджи, дочери Хувайлида”».
- Хадис 35613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :قَدِمَ عَلَى عُمَرَ نَاسٌ مِنَ الْعِرَاقِ فَرَأَى كَأَنَّهُمْ يَأْكُلُونَ تَعْذِيرًا ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ ؟ لَوْ شِئْتُ أَنْ يُدَهْمَقَ لِي كَمَا يُدَهْمَقُ لَكُمْ لَفَعَلْتُ ، وَلَكِنَّا نَسْتَبْقِي مِنْ دُنْيَانَا مَا نَجِدُهُ فِي آخِرَتِنَا ، أَمَا سَمِعْتُمُ اللهَ قَالَ :
Передал нам Суфьян ибн Уйайна со слов Абу Фарвы, от Абдуррахмана ибн Аби Лайлы, который сказал: «К Умару пришли люди из Ирака, и он увидел, что они едят так, словно извиняются. Он сказал: “Что это, о жители Ирака? Если бы я захотел, чтобы мне готовили так же изысканно, как вам, я бы сделал это. Но м