Передал нам Марван ибн Му‘авия со слов Канана ибн ‘Абдуллаха ан-Нахми, который сказал: «Я спросил Зирра о Ночи предопределения. Он ответил: "‘Умар, Хузайфа и группа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сомневались, что это двадцать седьмая ночь, когда остаются
Хадисы передатчика
- Хадис 8757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ قَنَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّهْمِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ زِرًّا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : كَانَ عُمَرُ وَحُذَيْفَةُ وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَشُكُّونَ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، تَبْقَى ثَلَاثٌ
- Хадис 8758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ : سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ :لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
«Я слышал, как Убайй ибн Ка‘б говорил: "Ночь предопределения — это двадцать седьмая ночь"».
- Хадис 9066Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто соблюдал пост в путешествии и утверждал, что это лучшеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : مَنْ أَفْطَرَ فَرُخْصَةٌ ، وَمَنْ صَامَ فَالصَّوْمُ أَفْضَلُ
«Анаса спросили о посте в пути, и он ответил: “Кто разговелся — это облегчение, а кто постится — пост лучше”».
- Хадис 9073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто соблюдал пост в путешествии и утверждал, что это лучшеمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Марван ибн Му‘авия от ‘Асима, со слов Ибн Сирина, который сказал: «‘Усман ибн Абу аль-‘Ас говорил об этом то же самое, что и Анас ибн Малик».
- Хадис 9416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :احْتَجَمَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ وَهُوَ صَائِمٌ
Марван ибн Муавия, от Абу Усамы, от аш-Ша’би, который сказал: «Аль-Хусейн ибн Али сделал кровопускание, будучи постящимся».
- Хадис 9606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО последних десяти ночах Рамаданаمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ قَنَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّهْمِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : كَانَ عُمَرُ وَحُذَيْفَةُ وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَشُكُّونَ فِيهَا أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ . قَالَ زِرٌّ : فَوَاصِلْهَا
Марван ибн Му’авия передал со слов Канана ибн Абдаллаха ан-Нахми, который сказал: «Я спросил Зирра ибн Хубайша о Ночи предопределения, и он ответил: “Умар, Хузайфа и группа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не сомневались, что это двадцать седьмая ночь”. Зирр добавил: “Т
- Хадис 9622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ : سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ :لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
Марван ибн Му’авия передал со слов Ибн Аби Халида, а тот — со слов Зирра, который сказал: «Я слышал, как Убайй ибн Ка’б говорил: “Ночь предопределения — это двадцать седьмая ночь”».
- Хадис 10586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ :فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَ : زَكَاتَهُ يَوْمَ كَيْلِهِ
Марван ибн Му‘авия передал со слов Джувайбира, а тот — от ад-Даххака относительно слов Всевышнего: «...и отдавайте должное в день уборки урожая», сказав: «Это его закят в день взвешивания».
- Хадис 10969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО внушении усопшему формулы единобожия (талькин аль-маййит)حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ الْأَسْوَدَ أَوْصَى رَجُلًا فَقَالَ : إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَكُونَ آخِرَ مَا أَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَافْعَلْ ، وَلَا تَجْعَلْ فِي قَبْرِي آجُرًّا
«Если сможешь сделать так, чтобы последними моими словами были: «Нет божества, кроме Аллаха», то сделай это, и не клади в мою могилу кирпичи».
- Хадис 10980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о повороте покойника в сторону Киблыحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ :لَمَّا كَانَتْ لَيْلَةَ مَاتَ فِيهَا حُذَيْفَةُ دَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ : تَنَحَّى فَقَدْ طَالَ لَيْلُكَ ، فَأَسْنَدَهُ إِلَى صَدْرِهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ : أَيُّ سَاعَةٍ هَذِهِ ؟ قَالُوا : السَّحَرُ . فَقَالَ حُذَيْفَةُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ صَبَاحٍ إِلَى النَّارِ ، ،
«В ту ночь, когда умер Хузайфа, к нему вошел Абу Мас‘уд и сказал: «Отойди, твоя ночь затянулась». Он прислонил его к своей груди, тот пришел в себя и спросил: «Какой сейчас час?». Они ответили: «Предрассве
- Хадис 11189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِأَنَّ حَمْزَةَ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ
Передал нам Марван ибн Му‘авия от ‘Асима, от Абу аль-‘Алии, что Хамза был завернут в одну одежду.
- Хадис 11507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал такбиры при погребальной молитве последовательноحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَلَى جِنَازَةٍ ، فَكَانَ يُتَابِعُ بَيْنَ تَكْبِيرِهِ
«Я совершил заупокойную молитву позади Кайса ибн Абу Хазима, и он следовал один за другим в своих такбирах».
- Хадис 11843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о пальмовых ветвях, которые кладут на боковую нишу могилы (ляхд)حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُعِلَ عَلَى لَحْدِهِ طُنُّ قَصَبٍ
Передал нам Марван ибн Му‘авия от ‘Усмана ибн аль-Хариса, от аш-Ша‘би, что на лахд (нишу) Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, положили связку тростника.
- Хадис 11983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, покончившем с собой, и женщине, умершей в родах от прелюбодеяния: совершают ли по ним заупокойную молитвуحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ قَالَ :صَلَّى أَبُو وَائِلٍ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهَا تُرَهَّقُ ! فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ ، صَلِّ عَلَى مَنْ صَلَّى إِلَى الْقِبْلَةِ
«Абу Ваиль совершил погребальную молитву над женщиной, которая умерла, и я сказал ему: “Она же была распутной!”. Он ответил: “О сынок, совершай молитву над тем, кто молится в сторону киблы”».
- Хадис 11988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, покончившем с собой, и женщине, умершей в родах от прелюбодеяния: совершают ли по ним заупокойную молитвуحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ عَنْ إِنْسَانٍ قَتَلَ نَفْسَهُ ، أَيُصَلَّى عَلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّمَا الصَّلَاةُ سُنَّةٌ
«Я спросил Ибрахима ан-Наха‘и о человеке, который убил себя сам: совершается ли над ним погребальная молитва? Он ответил: “Да, ведь молитва — это сунна”».
- Хадис 12024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы на костях и на головахحَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ،سُئِلَ عَنْ قَتِيلٍ وُجِدَ فِي ثَلَاثَةِ أَحْيَاءٍ : رَأْسُهُ فِي حَيٍّ ، وَوَسَطُهُ فِي حَيٍّ ، وَرِجْلُهُ فِي حَيٍّ ؟ قَالَ : يُصَلَّى عَلَى الْوَسَطِ
«Молятся над туловищем».
- Хадис 12532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется ихрамом — каково искупление за этоحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَسَمِعْتُ عِكْرِمَةَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي حَلَفْتُ لِامْرَأَتِي بِعَشْرِ حِجَجٍ إِنْ أَنَا وَطِئْتُ جَارِيَةً لِي ، فَقَالَ عِكْرِمَةُ : لَوْ وَفَّيْتَ بِهَا كَانَتْ لِلشَّيْطَانِ ، اذْهَبْ فَإِنَّمَا هِيَ يَمِينٌ تُكَفِّرُهَا
Передал нам Марван ибн Му‘авия от Хассана ибн Абу Яхьи, который сказал: «Я слышал, как ‘Икриму спросил человек: “Я поклялся своей жене десятью хаджами, что если я вступлю в близость со своей наложницей...”. ‘Икрима ответил: “Если бы ты выполнил это, это было бы от шайтана. Иди, это всего лишь клятва
- Хадис 12572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который дает обет совершить что-либо в определенном месте: принести там жертву, или помолиться, или пойти туда пешкомحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ عَنْمَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ الْيَسَارِيَّةِ أَنَّ أَبَاهَا لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ رَدِيفَةٌ لَهُ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ بِهَا وَثَنٌ ؟ قَالَتْ : قَالَ أَبِي : لَ
«Я дал обет принести в жертву (животное) в Буване». Посланник А
- Хадис 12579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина или женщина, обязанные принести в жертву верблюда: разрешено ли им продавать его шкуру?حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مَاهَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ،وَسُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَنْحَرَ بَقَرَةً ، أَلَهَا أَنْ تَبِيعَ جِلْدَهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ ابْنُ أَشْوَعَ : لَكِنِّي لَسْتُ أَرَى ذَلِكَ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : لَوْ قُلْتَ : لَحْمَهَا ، لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ ، إِنَّمَا نَذَرَتْ دَمَهَا ، فَقَدْ أَهَرَاقَتْ دَمَهَا
«Я слышал, как аш-Ша‘би спросили о женщине, которая дала обет принести в жертву корову: может ли она продать ее шкуру?» Он ответил: «Да». Ибн Ашва‘ сказал: «А я не считаю это правильным». Аш-Ша‘би сказал: «Если бы ты сказ
- Хадис 13105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек хочет совершить умру, находясь в Мекке: откуда ему вступать в иххрам?حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ سَمِعْتُهُ يَقُولُ :﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ﴾فَسَأَلَهُ رَجُلٌ : مَا تَمَامُ الْعُمْرَةِ ؟ فَقَالَ : أَنْ تَعْتَمِرَ مِنْ حَيْثُ أَبْدَأْتَ
«Я слышал, как он читал: «И совершайте хадж и умру ради Аллаха» (Коран 2:196). Один человек спросил его: «Что значит завершение (тамам) умры?». Он ответил: «Чтобы ты совершил умру оттуда, откуда начал».