Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Сафван бин ‘Иса, от аль-Хасана бин Заквана, от Марвана аль-Асфара, который сказал: я видел Ибн ‘Умара, который усадил свою верблюдицу лицом к кибле, а затем сел справлять малую нужду в ее сторону. Я сказал: «О Абу ‘Абдурра
Хадисы передатчика
- Хадис 162Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обращении лицом к кибле в местах уединения (при справлении нужды)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : بَلَى ، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ
- Хадис 7370Муснад аль-БаззараمرفوعХадис Марвана аль-Асфара от Анасаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، نَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ - ثِقَةٌ - عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، عَنْ أَنَسٍ . وَنَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، نَا أَبِي ، نَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، عَنْ أَنَسٍ ;أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَمَنِ ، فَقَالَ لَهُ : بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ قَالَ : أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْ
Передал нам Зайд бин Ахзам, сообщил нам Абд ас-Самад, сообщил нам Салим бин Хайян — и он надежный передатчик — от Марвана аль-Асфара, от Анаса. И передал его также Абд аль-Висет бин Абд ас-Самад, сообщил нам мой отец, сообщил нам Салим бин Хайян, от Марвана аль-Асфара, от Анаса, что Али бин Абу Тали
- Хадис 9493Муснад аль-БаззараمرفوعАммар бин Абу Аммар, вольноотпущенник племени Бану Хашимوَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، نَا بَدَلٌ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ وَمَرْوَانَ الْأَصْغَرِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِنَحْوِهِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُجَّد فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب : ( الأصفر )
… подобное: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон в суре «Когд
- Хадис 211Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Умара ибн аль-Хаттаба( 211 212 ) - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَصْفَرِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : كَانَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ رَجُلٌ مِنْ قَرَنٍ ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَكَانَ مِنَ التَّابِعِينَ ، فَخَرَجَ بِهِ وَضَحٌ ، فَدَعَا اللهَ أَنْ يُذْهِبَهُ عَنْهُ فَأَذْهَبَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ دَعْ لِي فِي جَسَدِي مِنْهُ مَا أَذْكُرُ بِهِ نِعَمَكَ عَلَيَّ ، فَتَرَكَ لَهُ مِنْهُ مَا يَذْكُرُ بِهِ نِعَمَهُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ رَجُلًا يَلْزَمُ الْمَسْجِدَ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَكَانَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ يَلْزَمُ السُّلْطَانَ ، يُولَعُ بِهِ ، فَإِنْ رَآهُ مَعَ قَوْمٍ أَغْنِيَاءَ ، قَالَ : مَا هُوَ إِلَّا يَسْتَأْكِلُهُمْ ، وَإِنْ رَآهُ مَعَ قَوْمٍ فُقَرَاءَ ، قَالَ : مَا هُوَ إِلَّا يَخْدَعُهُمْ ، وَأُوَيْسٌ لَا يَقُولُ فِي ابْنِ عَمِّهِ إِلَّا خَيْرًا ، غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا مَرَّ بِهِ اسْتَتَرَ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَأْثَمَ فِي سَبِّهِ ، وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسْأَلُ الْوُفُودَ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْهِ مِنَ الْكُوفَةِ : هَلْ تَعْرِفُونَ أُوَيْسَ بْنَ عَامِرٍ الْقَرَنِيَّ ؟ فَيَقُولُونَ : لَا ، فَقَدِمَ وَفْدٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فِيهِمُ ابْنُ عَمِّهِ ذَاكَ ، فَقَالَ : هَلْ تَعْرِفُونَ أُوَيْسَ بْنَ عَامِرٍ الْقَرَنِيَّ ؟ قَالَ ابْنُ عَمِّهِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هُوَ ابْنُ عَمِّي ، هُوَ رَجُلٌ نَذْلٌ فَاسِدٌ لَمْ يَبْلُغْ مَا إِنْ تَعْرِفُهُ أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : وَيْلَكَ هَلَكْتَ ، وَيْلَكَ هَلَكْتَ ، إِذَا أَتَيْتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ، وَمُرْهُ فَلْيَفِدْ إِلَيَّ ، فَقَدِمَ الْكُوفَةَ ، فَلَمْ يَضَعْ ثِيَابَ سَفَرِهِ عَنْهُ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ ، قَالَ : فَرَأَى أُوَيْسًا فَلَمَّ بِهِ ، فَقَالَ : اسْتَغْفِرْ لِي يَا ابْنَ عَمِّي ، قَالَ : غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا ابْنَ عَمِّ ، قَالَ : وَأَنْتَ يَغْفِرُ اللهُ لَكَ يَا أُوَيْسُ بْنَ عَامِرٍ ، أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ ، قَالَ : وَمَنْ ذَكَرَنِي لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : هُوَ ذَكَرَكَ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُبْلِغَكَ أَنْ تَفِدَ إِلَيْهِ ، قَالَ : سَمْعٌ وَطَاعَةٌ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَوَفَدَ إِلَيْهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : أَنْتَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَنْتَ الَّذِي خَرَجَ بِكَ وَضَحٌ فَدَعَوْتَ اللهَ أَنْ يُذْهِبَهُ عَنْكَ فَأَذْهَبَهُ ، فَقُلْتَ : اللَّهُمَّ دَعْ لِي فِي جَسَدِي مِنْهُ مَا أَذْكُرُ بِهِ نِعْمَتَكَ عَلَيَّ ، فَتَرَكَ لَكَ فِي جَسَدِكَ مَا تَذْكُرُ بِهِ نِعَمَهُ عَلَيْكَ ، قَالَ : وَمَا أَدْرَاكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَوَاللهِ مَا اطَّلَعَ عَلَى هَذَا بَشَرٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَيَكُونُ فِي التَّابِعِينَ رَجُلٌ مِنْ قَرَنٍ يُقَالُ لَهُ : أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ ، يَخْرُجُ بِهِ وَضَحٌ ، فَيَدْعُو اللهَ أَنْ يُذْهِبَهُ عَنْهُ ، فَيُذْهِبَهُ ، فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ دَعْ لِي فِي جَسَدِي مَا أَذْكُرُ بِهِ نِعْمَتَكَ عَلَيَّ ، قَالَ : فَيَدَعُ لَهُ مِنْهُ مَا يَذْكُرُ بِ
Передал нам Худба ибн Халид Абу Халид, передал нам Мубарак ибн Фадаля, который сказал: передал мне Абу аль-Асфар от Сасаи ибн Муавии, который сказал: «Увайс ибн Амир был человеком из племени Каран, он был из жителей Куфы и из числа табиинов. У него появилась белая проказа (вадах), и он взмолился Алл
- Хадис 553Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЗапрет мочиться лицом к кибле и дозволенность этого при определенных условияхحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي ، بِمِصْرَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا ب
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, передал нам Баккар ибн Кутайба аль-Кады в Египте, передал нам Сафван ибн ‘Иса, передал нам аль-Хасан ибн Закван, от Марвана аль-Асфара, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар уложил свою верблюдицу, повернув её в сторону киблы, а затем сел справлять ну
- Хадис 34Аль-МунтакаموقوفПорицание обращения лицом к кибле при справлении большой и малой нужды, а также при очищенииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : نَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا ، قَالَ : بَلَى ، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Сафван ибн Иса от аль-Хасана ибн Заквана, от Марвана аль-Асфара, который сказал: «Я видел, как Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, опустил свою верблюдицу, повернув её в сторону киблы, а затем сел мочиться в её сторону. Я сказал: “О Абу Абд
- Хадис 1379Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о кунуте в утренней и других молитвахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسًا : أَقَنَتَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : قَدْ قَنَتَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
«Я спросил Анаса: «Совершал ли Умар, да будет доволен им Аллах, кунут?» Он ответил: «Его совершал тот, кто лучше Умара, да будет доволен им Аллах».
- Хадис 1986Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, есть ли земной поклон в сурах раздела «аль-Муфассаль»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ ، وَزَادَ : (فَلَنْ أَدَعَ ذَلِكَ حَتَّى أَلْقَاهُ
«...и я никогда не оставлю этого, пока не встречу его».
- Хадис 41Сунан Са‘ид бин МансурДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ ( يَحْيَى ) الْأَبَحُّ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ جَالِسًا ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ : اللهُ أَعْلَمُ ! فَقَالَ لَهُ ( الرَّجُلُ ) : قُلْ فِيهَا - أَصْلَحَكَ اللهُ - بِرَأْيِكَ ! فَقَالَ : أَقُولُ فِي كِتَابِ اللهِ بِرَأْيِي ؟ ! فَرَدَّدَهُ مَرَّتَيْنِ
«Аллаху ведомо лучше!». Человек сказал ему: «Да исправит тебя Аллах, скажи о
- Хадис 313Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْأَصْفَرِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قِيلَ لَهُ : أَتُجْزِئُ الْمُتَمَتِّعَ شَاةٌ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : كُلُّكُمْ شَاةٌ ؟ - مَرَّتَيْنِ - أَيَسُرُّ أَحَدَكُمْ أَنْ لَا يَكُونَ لَهُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا شَاةٌ . ؟
«Достаточно ли совершающему хадж ат-таматту‘ овцы?». Ибн ‘Умар ответил: «Неужели вы все (ограничиваетесь) овцой?» — (повторив это дважды). — «Разве обрадует кого-ли
- Хадис 2668Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ،سُئِلَا عَنْ ذَلِكَ ، فَرَخَّصَا فِيهِ وَعَلِيٌّ جَالِسٌ فَقَامَ مُغْضَبًا كَارِهًا لِمَا قَالَا
Сообщил нам Халид аль-Хазза от Марвана аль-Асфара, от Абу Рафи', что Усмана ибн Аффана и Зайда ибн Сабита спросили об этом, и они разрешили это. Али, сидевший рядом, встал разгневанным, порицая то, что они сказали.