Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Ди`ба, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Заложенное имущество не переходит в собственность залогодержателя в ущерб залогодателю: ему — его прирост (доход), и на нем —
Хадисы передатчика
- Хадис 15105Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что залог не остается невыкупленным (в пользу залогодержателя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ مِمَّنْ رَهَنَهُ ، لَهُ غُنْمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ
- Хадис 15114Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о залоге животного и о том, что происходит, если оно погибнет до того, как залогодержателю будет передано то, под что оно заложеноأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الْحَسَنِ وَالزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ . وَابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ - قَالُوا :مَنِ ارْتَهَنَ حَيَوَانًا ، فَهَلَكَ - فَهُوَ بِمَا فِيهِ
«Кто заложил животное, и оно погибло, — то залог полностью покрывает долг (залогодержатель не несет ответственности сверх этого)».
- Хадис 15116Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о залоге животного и о том, что происходит, если оно погибнет до того, как залогодержателю будет передано то, под что оно заложеноأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا :إِذَا رُهِنَ الْحَيَوَانُ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ غَيْرِهِ .
«Если в залог отдается животное, то оно находится в таком же положении, как и любое другое имущество».
- Хадис 15134Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разногласиях между залогодержателем и залогодателем, если заложенная вещь погибла или сохраниласьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ . وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَعَنْ قَتَادَةَ - قَالُوا :إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ الَّذِي هُوَ فِي يَدَيْهِ ، إِلَّا أَنْ يَبْلُغَ قِيمَةَ الرَّهْنِ ، إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ الْآخَرُ بِالْبَيِّنَةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Айюба, от Ибн Сирина, от Ибн Тавуса, от его отца, от аз-Зухри и от Катады, которые сказали: «Если залогодатель и залогодержатель, у которого находится залог, расходятся во мнениях... [слова принимаются залогодателя], если только [сумма
- Хадис 15135Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разногласиях между залогодержателем и залогодателем, если заложенная вещь погибла или сохраниласьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَابْنِ شُبْرُمَةَفِي الرَّجُلِ يَرْهَنُ الشَّيْءَ ، ثُمَّ يَقُولُ : هِيَ وَدِيعَةٌ ، وَيَقُولُ الْآخَرُ : بَلْ هُوَ رَهْنٌ - قَالَ : " هُوَ وَدِيعَةٌ ، إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ الْآخَرُ بِبَيِّنَةٍ أَنَّهُ رَهْنٌ
«Это была вещь на хранение (вади‘а)», а другой говорит: «Нет, это залог». Они сказали: «Это вещь на хранение, если только другой не представит
- Хадис 15156Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَأَبِي قِلَابَةَ ، قَالَافِي الْمُضَارَبَةِ : " الْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ ، وَالرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحُوا عَلَيْهِ
«Убыток ложится на имущество, а прибыль распределяется так, как они условились».
- Хадис 15187Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности партнера по мударабе при превышении полномочий и о том, кому достается прибыльأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الْمُضَارِبِ إِذَا تَعَدَّى قَالَ : " مَا رَأَيْتُهُمْ يُضَمِّنُونَهُ إِذَا كَانَ يُنْظِرُ لِصَاحِبِ الْمَالِ
«Я не видел, чтобы они возлагали на него ответственность, если он действовал в интересах хозяина имущества».
- Хадис 15198Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как инвестор (мукарид) приказывает управляющему торговать в долг, и о том, как быть, если он совершил покупку, но имущество погибло до передачи денегأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْرَجُلٍ قَارَضَ رَجُلًا ، فَابْتَاعَ مَتَاعًا فَوَضَعَهُ فِي الْبَيْتِ ، ثُمَّ قَالَ لِصَاحِبِ الْمَالِ : ايتِنِي غَدًا . فَجَاءَ سَارِقٌ فَسَرَقَ الْمَتَاعَ وَالْمَالَ - فَقَالَ : " مَا أَرَى أَنْ يَلْحَقَ أَهْلُ الْمَالِ أَكْثَرَ مِنْ مَالِهِمُ ، الْغُرْمُ عَلَى الْمُشْتَرِي
«Приходи ко мне завтра». И пришел вор, который украл товар и имущест
- Хадис 15228Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о банкротстве человека, когда он находит свой товар в первозданном видеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً ، فَأَفْلَسَ الْمُشْتَرِي ، فَإِنْ وَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، فَإِنْ كَانَ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهُوَ وَالْغُرَمَاءُ فِيهَا سَوَاءٌ ، وَإِنْ مَاتَ الْمُشْتَرِي ، فَالْبَائِعُ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: «Какой бы человек ни продал человеку товар, после чего покупатель объявил себя банкротом (обанкротился), то если продавец обнаружит свой самый товар в неизменном виде, он имеет на него больше прав [чем остальные]. Есл
- Хадис 15229Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о банкротстве человека, когда он находит свой товар в первозданном видеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ رَجُلًا مَتَاعًا ، فَأَفْلَسَ الْمُبْتَاعُ ، وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنَ الثَّمَنِ شَيْئًا ، فَإِنْ وَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنْ مَاتَ الْمُشْتَرِي فَهُوَ فِيهَا أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Малик от ибн Шихаба, от Абу Бакра бин Абд ар-Рахмана бин аль-Хариса бин Хишама, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни продал человеку товар, и покупатель обанкротился, а продавец не получ
- Хадис 15248Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обанкротившемся и недееспособном (махур алейхи)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَجُلًا سَمْحًا شَابًّا جَمِيلًا مِنْ أَفْضَلِ شَبَابِ قَوْمِهِ ، وَكَانَ لَا يُمْسِكُ شَيْئًا ، فَلَمْ يَزَلْ يَدَّانُ حَتَّى أَغْلَقَ مَالَهُ كُلَّهُ مِنَ الدَّيْنِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْلُبُ إِلَيْهِ أَنْ يَسْأَلَ غُرَمَاءَهُ أَنْ يَضَع
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Абд ар-Рахмана бин Ка‘ба бин Малика, от его отца, который сказал: Му‘аз бин Джабаль был человеком мягким, молодым, красивым, одним из лучших юношей своего племени, и он ничего не удерживал при себе. Он продолжал делать долги, пок
- Хадис 15249Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обанкротившемся и недееспособном (махур алейхи)قَالَ مَعْمَرٌ : فَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ :لَمَّا بَاعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَ مُعَاذٍ أَوْقَفَهُ لِلنَّاسِ ، فَقَالَ : " مَنْ بَاعَ هَذَا شَيْئًا فَهُوَ بَاطِلٌ
Ма‘мар сказал: сообщил мне один курайшит, сказав: я слышал, как аз-Зухри говорил: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продал имущество Му‘аза, он объявил об этом людям и сказал: „Кто бы что ни продал ему, это недействительно“».
- Хадис 15282Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّهُ يُؤْخَذُ بِالْأَعْدَلِ ، وَالْأَكْثَرِ . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فِي بَغْلَةٍ كَانَتْ لِرَجُلٍ فَادَّعَاهَا رَجُلٌ أَنَّهَا بَغْلَتُهُ ، وَأَقَامَ عَشَرَةَ رَهْطٍ يَشْهَدُونَ أَنَّهَا لَهُ ، وَأَقَامَ الْآخَرُ بَيِّنَةً يَشْهَدُونَ أَنَّهَا لَهُ ، وَأُنْتِجَتْ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : " إِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайд от Ибн Шихаба, что следует принимать свидетельство тех, кто более надежен и многочислен. Он сказал: Ибн Шихаб сказал относительно мула, который принадлежал одному человеку, а другой человек заявил, что это его мул, и привел десять человек
- Хадис 15287Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ :إِنَّ امْرَأَةً شَهِدَ عَلَيْهَا أَرْبَعَةٌ عُدُولٌ بِالزِّنَا ، وَأَتَى أَرْبَعَةٌ عُدُولٌ فَشَهِدُوا بِاللهِ : لَكَانَتْ عِنْدَنَا لَيْلَةَ شَهِدَ هَؤُلَاءِ رَأَوْهَا تَزْنِي ، وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَكَذَبَةٌ أَثَمَةٌ ، وَكِلَا الْفَرِيقَيْنِ عُدُولٌ مَقْبُولَةٌ شَهَادَتُهُمْ ، سَوَاءٌ عَدْلُهُمْ . ق
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайд, сказавший: Ибн Шихаб сказал: Если бы четверо справедливых свидетелей засвидетельствовали против женщины в прелюбодеянии, и пришли бы (другие) четверо справедливых свидетелей и поклялись Аллахом: «Мы застали ее в ту ночь, когда свидетельс
- Хадис 15295Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе и убранстве домаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَا :الْبَيْتُ بَيْتُ الْمَرْأَةِ إِلَّا مَا عُرِفَ لِلرَّجُلِ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри и от Айюба, от Абу Килябы, которые оба сказали: Дом принадлежит женщине, за исключением того, что достоверно признано принадлежащим мужчине.
- Хадис 15303Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, которому разрешено торговать: каковы пределы этого разрешенияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَرْسَلَهُ سَيِّدُهُ يَأْتِي بِالضَّرِيبَةِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمَأْذُونِ لَهُ فِي التِّجَارَةِ ، يُضَمِّنُهُ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, который сказал: Когда его господин посылает его принести оброк (дариба), он находится в положении того, кому разрешена торговля, и он несет за него ответственность.
- Хадис 15305Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, которому разрешено торговать: каковы пределы этого разрешенияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا أَذِنَ الرَّجُلُ لِعَبْدِهِ فِي التَّزْوِيجِ ، فَتَزَوَّجَ فَالْمَهْرُ فِي رَقَبَةِ الْعَبْدِ ، وَإِذَا تَحَمَّلَ بِالْمَهْرِ فَعَلَيْهِ مَا تَحَمَّلَ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِ الْعَبْدِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от Катады, который сказал: Если человек разрешил своему рабу жениться, и тот женился, то махир (брачный дар) ложится на шею раба. И если он взял на себя обязательство по махиру, то на нем то, что он на себя взял, даже если это превышает стоимо
- Хадис 15306Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, продается ли раб в счет его долга с его разрешения или разрешение свободного человека, и как быть, если хозяин и раб умерли, а на последнем висит долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ فِي الشِّرَاءِ ، فَهُوَ ضَامِنٌ لِدَيْنِهِ ، وَإِذَا لَمْ يَأْذَنْ لَهُ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ الْعَبْدِ ، يَقُولُ : لَا يُبَاعُ " .
«Он не продается».
- Хадис 15312Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, продается ли раб в счет его долга с его разрешения или разрешение свободного человека, и как быть, если хозяин и раб умерли, а на последнем висит долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :قَدْ كَانَتْ تَكُونُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُيُونٌ ، مَا عَلِمْنَا حُرًّا بِيعَ فِي دَيْنٍ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, который сказал: Во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, бывали долги, но мы не знаем ни одного свободного человека, который был бы продан за долг.
- Хадис 15314Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, продается ли раб в счет его долга с его разрешения или разрешение свободного человека, и как быть, если хозяин и раб умерли, а на последнем висит долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَالدَّيْنُ عَلَى السَّيِّدِ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, который сказал: Если человек освободил своего раба, в то время как за тем числится долг, то долг ложится на господина.