Абд ар-Раззак передал от Маамара, который сказал: «Порой я видел, как аз-Зухри делал это — он вытирал свой лоб, когда заканчивал молитву, до того, как произнести таслим».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, который сказал: «Абу Хурайра совершал для нас такбир: он произносил такбир, когда вставал, когда совершал поясной поклон, когда собирался совершить земной поклон, после того как завершал земной поклон, когда садился, ко
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил нам Ибн Шихаб от Абу Баkra бин Абд ар-Рахмана бин аль-Хариса бин Хишама, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал на молитву, он произносил такбир при вставании, произносил т
Абд ар-Раззак от Малика со слов Ибн Шихаба и ‘Али бин аль-Хусайна: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался, и эта молитва оставалась таковой, пока он не встретился с Аллахом».
Абд ар-Раззак от Малика со слов Ибн Шихаба и Салима бин Абд Аллаха о том, что ‘Абд Аллах бин ‘Умар произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри со слов Салима и Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал руки при произнесении такбира так, что они оказывались на уровне плеч или близко к тому; а когда он поднимал голову и
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: рассказал мне Ибн Шихаб от Салима бин Абд Аллаха о том, что Ибн ‘Умар бывало говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, поднимал свои руки так, что они оказывались на уровне плеч, затем произносил такбир
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин ‘Умара со слов Ибн Шихаба и Салима, который сказал: «Ибн ‘Умар, когда вставал на молитву, поднимал свои руки так, что они оказывались на уровне плеч; когда совершал поясной поклон — поднимал их; когда поднимал голову из поясного поклона — поднимал их; и когда вставал
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Он начинал с «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» и говорил: «Это аят из Книги Всевышнего Аллаха, который люди оставили»».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри, перещетшего от Махмуда бин ар-Раби‘а, передал, что Убада бин ас-Самит сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет молитвы у того, кто не прочитал Мать Корана и сверх того»».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри и Абд ар-Рахмана бин Хурмуза аль-А‘раджа передал, что он слышал, как Абу Саид аль-Худри читал Мать Корана в каждом рак‘ате — или же он сказал: в каждой молитве.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передал: «Когда Посланник Аллаха произносил: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших» (аль-Фатиха, 1:7), он говорил: «Амин», — так, что это было слышно тем, кто находился рядом с ним».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри, Ибн аль-Мусайяба и Абу Хурайры передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда имам говорит: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших», говорите: «Амин». Ибо поистине, ангелы говорят «амин», и имам говорит «амин». И чь
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри и Убайдуллаха бин Абу Рафи‘а передал, что Али в первых двух рак‘атах полуденной (аз-зухр) и послеполуденной (аль-‘аср) молитв читал Мать Корана и суру, а в двух последних рак‘атах ничего не читал.
«Ат-Тур»
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, от Ибн Аббаса, от его матери Умм аль-Фадль, которая сказала: «Поистине, последнее, что я слышала от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — он читал в магрибе суру „Аль-Мурсалят“».
Абд ар-Раззак передал: «Сообщил нам Ма‘мар от Зухри, от Анаса ибн Малика, который сказал: „Я совершил позади Абу Бакра утреннюю молитву, и он начал чтение с суры „Аль-Бакара“, прочитав ее в двух ракятах. Умар встал, когда тот завершил [молитву], и сказал: „Да простит тебя Аллах! Солнце чуть не взошл
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Имам читает «Фатиха аль-Китаб» и другую суру в полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвах в первых двух ракаатах.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Если имам читает вслух, то ничего не читай.
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Я слышал, как Ибн Укайма рассказывал со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, в которой читал вслух, а затем, после произнесения саляма, повернулся к людям и спросил их: «Читал