Абд ар-Раззак от Ма‘мара: я спросил аз-Зухри о совершении земного поклона на шерстяном коврике (танфиса). Он ответил: «В этом нет ничего страшного, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился на циновке (хумра)».
Хадисы передатчика
- Хадис 1553Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении молитвы на хумре и коврахسَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ السُّجُودِ عَلَى الطِّنْفِسَةِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَاكَ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
- Хадис 1604Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ جَعَلَ يُلْقِي عَلَى وَجْهِهِ طَرَفَ خَمِيصِهِ ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ : لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ . قَالَ : تَقُولُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба, что Ибн ‘Аббас сообщил ему, что когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приближалась смерть, он начал набрасывать на свое лицо край своей накидки (хамисы). Когда же ему
- Хадис 1605Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб, который сказал: рассказал мне Ибн аль-Мусаййиб, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Да поразит Аллах иудеев, которые превратили могилы своих пророков в мечети!»
- Хадис 1640Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве в месте, где совершалось наказаниеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :لَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجْرِ قَالَ : لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَهُمْ ، ثُمَّ قَنَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ ، وَأَسْرَعَ السَّ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, от Салима о том, что Ибн Умар сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проезжал через Аль-Хиджр, он сказал: „Не входите в жилища тех, которые причинили зло самим себе, иначе как плача, чтобы вас не постигло то же, что постигло и
- Хадис 1661Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении омовения в мечетиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَتَمَنَّيْتُ رُؤْيَا أَقُصُّهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَكُنْتُ غُلَامًا عَزَبًا فَكُنْتُ أَنَامُ فِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если человек видел сон, он рассказывал его Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И я пожела
- Хадис 1674Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мочеиспускании в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ،أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَامَ إِلَيْهِ الْقَوْمُ فَانْتَهَرُوهُ ، وَأَغْلَظُوا لَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعُوهُ ، وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ - أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ - ، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ ، وَلَمْ تُبْعَثُو
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы бин Абдуллы бин ‘Утбы о том, что некий бедуин помочился в мечети, и люди бросились к нему, стали кричать на него и обошлись с ним грубо. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставьте его и вылейте на его мочу большой кув
- Хадис 1698Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о харкотине в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِمَدَرَةٍ - أَوْ بِشَيْءٍ - ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَمَامَهُ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا ، وَلَكِنْ لِيَتَنَخَّمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Хумейда бин Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел плевок в кибле мечети, сскреб его комком земли (или чем-то еще) и сказал: «Когда кто-либо из вас встает на намаз, пусть ни в коем случае
- Хадис 1701Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о харкотине в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الزَّعْفَرَانِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ : حَسَنٌ ، هُوَ طِيبُ الْمَسْجِدِ .
Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара: Я спросил аз-Зухри об использовании шафрана в мечети, и он ответил: «Это хорошо, это благовоние мечети».
- Хадис 1733Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шуме, повышении голоса и чтении стихов в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :أَنْشَدَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَمَرَّ بِهِ عُمَرُ فَلَحَظَهُ ، فَقَالَ حَسَّانُ : وَاللهِ لَقَدْ أَنْشَدْتُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، فَخَشِيَ أَنْ يَرْمِيَهُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَازَ ، وَتَرَكَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Хассан ибн Сабит читал стихи в мечети, и мимо него прошел ‘Умар и бросил на него взгляд. Хассан сказал: «Клянусь Аллахом, я читал стихи в ней [мечети], когда в ней находился тот, кто лучше тебя!» [‘Умар] испугался, что тот у
- Хадис 1755Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об употреблении в пищу чеснока и лука перед входом в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - يَعْنِي الثُّومَ - فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поел этого дерева, — то есть чеснока, — пусть не причиняет нам вреда в нашей мечети».
- Хадис 1785Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что пришло относительно вменения молитвы в обязанностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :فُرِضَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ ، ثُمَّ نَقَصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ، ثُمَّ نُودِيَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ، وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма'мар от аз-Зухри со слов Анаса бин Малика, который сказал: Намаз был вменен в обязанность в количестве пятидесяти молитв, затем он уменьшался, пока не был сведен к пяти. После этого было воззвано: «О Мухаммад! Поистине, Слово у Меня не меняется, и пои
- Хадис 1791Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о начале призыва на молитву (азана)أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ الْعِبْرِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَهُمُّهُمْ شَيْءٌ يَجْمَعُونَ بِهِ لِصَلَاتِهِمْ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : نَاقُوسٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بُوقٌ ، فَأُرِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ فِي الْمَنَامِ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِهِ مَعَهُ نَاقُوسٌ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : تَبِيعُ هَذَا ؟ فَقَالَ الرَّجُل
Сообщил нам Абу Са‘ид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд бин Бишр аль-‘Ибри аль-Басри, сказав: рассказал нам Исхак бин Ибрахим бин ‘Аббад ад-Дабари, сказав: мы читали Абд ар-Раззаку бин Хаммаму от Ма'мара, от аз-Зухри, со слов Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Мусульман беспокоило то, как они смогут собира
- Хадис 1836Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о слепом муаззинеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ ، كَانَ يُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى فَكَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يُقَالَ لَهُ : أَصْبَحْتَ .
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба о том, что Ибн Умм Мактум произносил азан для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи слепым, и он не произносил азан, пока ему не говорили: «Наступило утро».
- Хадис 1837Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава: «Молитва лучше сна»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ ، فَلَا يَمْنَعُهُ أَذَانُ بِلَالٍ حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ : وَكَانَ أَعْمَى فَكَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يُقَالَ لَهُ : أَصْبَحْتَ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ أَذَّنَ بِلَالٌ ، ثُمَّ جَاءَ يُؤْذِنُ النَّبِيَّ صَلَّى
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Билял произносит азан ночью, так пусть же азан Биляла не препятствует никому из вас есть и пить, желающему поститься, пока не произнесет азан Ибн Умм Ма
- Хадис 1843Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: «Молитва лучше сна»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي التَّثْوِيبِ : إِذَا قَالَ فِي الْأَذَانِ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ .
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри о том, что он говорил во время тасвиба: когда в азане произносят «Хайя ‘аля аль-фалях, хайя ‘аля аль-фалях», он говорил: «Молитва лучше сна».
- Хадис 1859Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах при слышании призыва к молитве (азана) и хранении молчания во время негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَمَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
Абд ар-Раззак от Маамара и Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Ата бин Язида, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда услышите призыв, говорите то же, что говорит муэдзин“».
- Хадис 1875Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о достоинстве призыва на молитву (азана)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ :الْأَذَانُ شِعَارُ الْإِيمَانِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, что Абу Бакр ас-Сиддик сказал: «Азан — это отличительный знак ислама (имана)».
- Хадис 1901Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об азане при наступлении рассветаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ فَلَا يَمْنَعُهُ أَذَانُ بِلَالٍ حَتَّى يَسْمَعَ أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, так пусть же призыв Биляля не мешает никому из вас желающих соблюдать пост, пока он не услышит призыв Ибн Умм Мактума».
- Хадис 1902Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об азане при наступлении рассвета1902 قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ. مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ فَلَا يَمْنَعُهُ أَذَانُ بِلَالٍ حَتَّى يَسْمَعَ أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
1902. Абу Бакр сказал: «Сообщил мне тот, кто слышал, как Мухаммад бин Исхак передавал от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, подобно хадису Ма‘мара: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, так пусть же призыв Биляля не мешает никому из вас
- Хадис 1903Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об азане при наступлении рассветаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ فَلَا يَمْنَعُهُ أَذَانُ بِلَالٍ حَتَّى يَسْمَعَ أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
1903 1885 — Абд ар-Раззак от Малика и Ибн Уяйны, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, так пусть же призыв Биляля не мешает никому из вас желающих соблюдать пост, пока он не услышит призыв И