Сообщил нам Мухаммад бин Мансур, сказавший: передал нам Суфян от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу на годы вперед.
Хадисы передатчика
- Хадис 4626Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже на годы (фьючерс)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ .
- Хадис 4634Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете продажи с исключением части урожая (ат-тисна), пока она не будет точно определенаأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَأَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَالْمُعَاوَمَةِ وَالثُّنْيَا ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا .
Сообщил нам ‘Али бин Хаджр, сказавший: передал нам Исма‘ил бин Ибрахим от Айюба. И сообщил нам Зияд бин Айюб, сказавший: передал нам Ибн ‘Улайя, сказавший: сообщил нам Айюб от Абу аз-Зубайра, от Джабира, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакаля, музаба
- Хадис 4640Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о сделке, содержащей условие: и продажа, и условие остаются действительнымиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَدْرَكَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ عَلَى نَاضِحٍ لَنَا سَوْءٍ ، فَقُلْتُ : لَا يَزَالُ لَنَا نَاضِحُ سَوْءٍ ، يَا لَهْفَاهُ ! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَبِيعُنِيهِ يَا جَابِرُ ؟ قُلْتُ : بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ
«Не перестает быть у нас плохой верблюд, о горе мне!» И Пророк,
- Хадис 4646Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже доли в общем имуществе (мушаа)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ ، لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ
Сообщил нам ‘Амр бин Зурара, сказавший: сообщил нам Исма‘ил от Ибн Джурейджа, сказавший: сообщил мне Абу аз-Зубайр от Джабира, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Преимущественное право покупки (шф‘а) распространяется на любое общее имущество: долю в доме
- Хадис 4652Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже мудаббараأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ ؟ قَالَ : لَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَ
Сообщил нам Кутайба, сказав: Передал нам аль-Лайс, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Один человек из племени бану Узра даровал своему рабу свободу после своей смерти (мудаббар). До этого дошло известие до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: «Есть ли
- Хадис 4653Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже мудаббараأَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو مَذْكُورٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِيهِ ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بِثَمَانِ مِائَةِ
Сообщил нам Зияд б. Айюб, сказав: Передал нам Исмаил, сказав: Передал нам Айюб от Абу аз-Зубайра от Джабира, что некий человек из числа ансаров по прозвищу Абу Мазкур даровал свободу своему юноше по имени Я‘куб после своей смерти (мудаббар), и у него не было другого имущества, кроме него. Посланник
- Хадис 4668Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, в отношении чего сделано исключениеأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : أَنْبَأَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ
Сообщил мне Ибрахим б. аль-Хасан, сказав: Возвестил нам Хаджжадж б. Мухаммад, от Хаммада б. Салямы, от Абу аз-Зубайра, от Джабира б. Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать плату за собаку и кошку, кроме охотничьей собаки.
- Хадис 4670Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже случки верблюдаأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ ضِرَابِ الْجَمَلِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْمَاءِ ، وَبَيْعِ الْأَرْضِ لِلْحَرْثِ ؛ يَبِيعُ الرَّجُلُ أَرْضَهُ وَمَاءَهُ ، فَعَنْ ذَلِكَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Сообщил мне Ибрахим бн ал-Хасан от Хаджжаджа, который сказал: сказал Ибн Джурайдж: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать случку верблюда, продавать воду и продавать землю для пахоты, когда человек
- Хадис 4700Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о товариществе в пальмовых рощахأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّكُمْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ أَوْ نَخْلٌ فَلَا يَبِعْهَا حَتَّى يَعْرِضَهَا عَلَى شَرِيكِهِ
«Пусть тот из вас, у кого есть земля или финиковая пальма, не продает их, пока не предложит своему соучастнику».
- Хадис 4701Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о товариществе в недвижимом имуществе (робаъ)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَرِكَةٍ لَمْ تُقْسَمْ رَبْعَةٍ وَحَائِطٍ ، لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، وَإِنْ بَاعَ وَلَمْ يُؤْذِنْهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Сообщил нам Мухаммад бин ал- ‘Ала', сказал: сообщил нам Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил преимущественное право покупки (аш-шу‘фа) в отношении любого неразделенного имущества общего владени
- Хадис 4705Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании преимущественного права покупки (шуфа) и ее положенийأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حُسَيْنٍ - وَهُوَ ابْنُ وَاقِدٍ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ وَالْجِوَارِ .
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдул-‘Азиз бин Абу Ризма, сказал: сообщил нам ал-Фадль бин Муса от Хусайна — то есть ибн Вакида, — от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о преимущественном праве покупки (аш-шу‘фа) и праве со
- Хадис 4829Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об описании непреднамеренного убийства, вире за выкидыш, непреднамеренном убийстве и упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Ибрахима от Убейда ибн Нудайли от аль-Мугирыأَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَةً ، وَلَا يَحِلُّ لِمَوْلًى أَنْ يَتَوَلَّى مُسْلِمًا بِغَيْرِ إِذْنِهِ .
Сообщил нам ‘Аббас бин ‘Абдуль-‘Азим, сказав: передал нам Ад-Даххак бин Махляд от Ибн Джурейджа, сказав: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, чтобы каждый род (племенное объединение) выплачивал дию совме
- Хадис 4891Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нетأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ سَرَقَتْ ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَاذَتْ بِأُمِّ سَلَمَةَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ! فَقُطِعَتْ يَدُهَا .
Сообщил нам Мухаммад бин Ма‘дан бин ‘Иса, сказавший: Передал нам аль-Хасан бин A‘ян, сказавший: Передал нам Ма‘киль от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что женщина из Бану Махзум совершила кражу, и ее привели к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Она нашла убежище у Умм Салямы, но Пророк, д
- Хадис 4971Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, за что не отсекается рукаأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلَا مُنْتَهِبٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ .
«Не подлежит отсечению тот, кто совершил вероломство (хаин), грабеж (мунтахиб) или хищение (мухталис)».
- Хадис 4972Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, за что не отсекается рукаأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلَا مُنْتَهِبٍ وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ
«Не подлежит отсечению тот, кто совершил вероломство, грабеж или хищение».
- Хадис 4973Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, за что не отсекается рукаأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ
«Не подлежит отсечению совершивший хищение (мухталис)».
- Хадис 4974Сунан ан-НасаиموقوفГлава о том, за что не отсекается рукаأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : قَالَ جَابِرٌ :لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ
«Не подлежит отсечению предали вероломство (хаин)».
- Хадис 4975Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, за что не отсекается рукаأَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ رَوْحٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى مُخْتَلِسٍ وَلَا مُنْتَهِبٍ وَلَا خَائِنٍ قَطْعٌ
Сообщил нам Халид бин Раух ад-Димашки, сказав: Передал нам Язид (то есть ибн Халид ибн Язид ибн Абдуллах ибн Маухаб), сказав: Передал нам Шабаба от аль-Мугиры ибн Муслима, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не подлежит о
- Хадис 4976Сунан ан-НасаиموقوفГлава о том, за что не отсекается рукаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ قَطْعٌ
«Не подлежит отсечению совершивший вероломство».
- Хадис 5076Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете окрашивать [волосы] в черный цветأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ ، وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ
Сообщил нам Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ля, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Ибн Джурайдж от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Абу Кухафа был приведен в день взятия Мекки, и его голова и борода были белыми, как сагама (растение с белыми цветами). Посланник Аллаха, да благосло