И сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Яля бин Убейд, передал нам Мухаммад бин Исхак, от Мухаммада бин Шихаба, от Яхьи бин Аббада, от Аббада, то есть сына Абдуллаха бин аз-
Абу Муса аз-Заман · передача: от кого → кому
Абу Муса аз-Заман→аль-Фасави
Найдено: 3
- Хадис 9095Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто произнес тальбию, не желая вступать в ихрَам, и не стал находящимся в ихрَамеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَبَّادٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : حُدِّثْتُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا دَخَلَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ قَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ
- Хадис 19836Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно состязаний на лошадях с денежным призом или без него, и что из этого дозволено, а что нет( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا غُنْدَرٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِيَاضًا الْأَشْعَرِيَّ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : مَنْ يُرَاهِنُنِي ؟ قَالَ : فَقَالَ شَابٌّ : أَنَا ، إِنْ لَمْ تَغْضَبْ . قَالَ : فَسَبَقَهُ . قَالَ : فَرَأَيْتُ عَقِيصَتَيْ أَبِي عُبَيْدَةَ تَنْقُزَانِ ، وَهُوَ خَلْفَهُ عَلَى فَرَسٍ عَرَبِيٍّ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, которые сказали: передал нам Гундар, передал нам Шу‘ба, от Симака, который сказал: «Я слышал, как Ияд аль-Ашари сказал: „Абу Убейда
- Хадис 21503Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно скрытого недостатка (илля) в хадисе, переданном в нем от Тамима ад-Дари в марфу-формате21503 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ :قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِنَّهُ لَيْسَ بِثَابِتٍ إِنَّمَا يَرْوِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ مَوْهَبٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَابْنُ مَوْهَبٍ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ عِنْدَنَا وَلَا نَعْلَمُهُ لَقِيَ تَمِيمًا وَمِثْلُ هَذَا لَا يَثْبُتُ عِنْدَنَا وَلَا عِ
21503 - (И сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, и он упомянул его, и сказал: «Абдуллах ибн Маухаб...» (Сообщил нам) Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Абб