«Али сказал: «Нет ничего предосудительного в молитве в одной одежде», или же он сам совершил молитву в одной одежде».
Ибн аль-Ханафия→Салим ибн Абу аль-Джа‘д аль-Гатафани
- Хадис 3199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ :أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : " لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ " أَوْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
- Хадис 3212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы в одной одеждеوَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُغِيرَةَ [٢]الثَّقَفِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَلْيَتَوَشَّحْ بِهِ
Ваки‘ сказал: «Передал нам Суфьян от Усмана ибн Мугиры ас-Сакафи, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, который сказал: „Али сказал: если человек молится в одной одежде, пусть обернётся ею“».
- Хадис 10572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ [٢]، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَا : نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ ، وَنِصْفُ الْعُشْرِ
«...и отдавайте должное в день уборки урожая» (6:141). Они оба сказали: «Это было отменено (положениями о) десятине (ушр) и половине десятины
- Хадис 18867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дает клятву ила в отношении своей жены, и проходят четыре месяца — те, кто говорит, что это является разводомحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَا :إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
«Когда проходят четыре месяца, это окончательный развод».
- Хадис 18898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «По истечении четырех месяцев при иля жена обязана выждать срок идды»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَا :إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فِي الْإِيلَاءِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ ، وَعَلَيْهَا أَنْ تَعْتَدَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
«Когда проходят четыре месяца ила, это считается окончательным разводом (ба’ин), и она должна выждать срок (‘идда) в три менструальных цикла».
- Хадис 32594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается об Абу Бакре ас-Сиддике, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : أَبُو بَكْرٍ كَانَ أَوَّلَ الْقَوْمِ إِسْلَامًا ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : مِمَّ عَلَا أَبُو بَكْرٍ وَبَسَقَ حَتَّى لَا يُذْكَرَ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ ؟ فَقَالَ : كَانَ أَفْضَلَهُمْ إِسْلَامًا حِينَ أَسْلَمَ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис от Абу Малика аль-Ашджа‘и, от Салима, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Ханафию: “Был ли Абу Бакр первым из людей, принявших ислам?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “В чем же Абу Бакр возвысился и превзошел всех так, что не упоминают никого, кроме Абу Бакра?” Он ответи
- Хадис 34570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига историиحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : أَبُو بَكْرٍ كَانَ أَوَّلَ الْقَوْمِ إِسْلَامًا ؟ قَالَ : لَا
«Я спросил Ибн аль-Ханафию: “Был ли Абу Бакр первым из людей, принявших ислам?” Он ответил: “Нет”».
- Хадис 36945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПервый дед, получивший наследство в исламеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : أَبُو بَكْرٍ كَانَ أَوَّلَ الْقَوْمِ إِسْلَامًا ؟ قَالَ : لَا
«Я спросил ибн аль-Ханафию: "Был ли Абу Бакр первым из людей, принявших ислам?" Он ответил: "Нет"».
- Хадис 37751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПринятие ислама Али ибн Аби Талибом, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : أَبُو بَكْرٍ كَانَ أَوَّلَ الْقَوْمِ إِسْلَامًا ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فِيمَ عَلَا أَبُو بَكْرٍ وَسَبَقَ حَتَّى لَا يُذْكَرَ أَحَدٌ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ ؟ قَالَ : كَانَ أَفْضَلَهُمْ إِسْلَامًا حِينَ أَسْلَمَ حَتَّى لَحِقَ بِرَبِّهِ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис от Абу Малика аль-Ашджа’и, от Салима, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Ханафию: “Был ли Абу Бакр первым из людей, принявших ислам?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “В чем же тогда возвысился Абу Бакр и опередил других, так что не упоминают никого, кроме Абу Бакра?” Он
- Хадис 38107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعХадис о взятии Меккиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ [١]الْأَشْجَعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِهِ فَجَلَسَ عِنْدَ بَابِهَا ، وَكَانَ إِذَا جَلَسَ وَحْدَهُ لَمْ يَأْتِهِ أَحَدٌ حَتَّى يَدْعُوَهُ ، قَالَ : ادْعُ لِيَ أَبَا بَكْرٍ ، قَالَ : فَجَاءَ فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَاجَاهُ طَوِيلًا ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَجَلَسَ عَنْ يَ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: сообщил нам Абу Малик аль-Ашджа’и, который сказал: передал нам Салим ибн Абу аль-Джа’д от Мухаммада ибн аль-Ханафии, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из одной из своих комнат и сел у ее двери. Когда он сидел
- Хадис 38949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО походе и действиях Айши, Али, Тальхи и аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :كُنَّا فِي الشِّعْبِ فَكُنَّا نَنْتَقِصُ عُثْمَانَ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَفْرَطْنَا ، فَالْتَفَتُّ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ! تَذْكُرُ عَشِيَّةَ الْجَمَلِ ؟ أَنَا عَنْ يَمِينِ عَلِيٍّ ، وَأَنْتَ عَنْ شِمَالِهِ ، إِذْ سَمِعْنَا الصَّيْحَةَ مِنْ قِبَ
Передал нам Язид бин Харун, сказав: сообщил нам Абу Малик аль-Ашджа‘и, от Салима бин Аби аль-Джа‘да, от Мухаммада бин аль-Ханафиййи, который сказал: Мы находились в ущелье и злословили об ‘Усмане. Когда в один из дней мы перешли границы дозволенного, я повернулся к ‘Абдуллаху бин ‘Аббасу и сказал ем
- Хадис 9164Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о входе в дом и совершении молитвы в немعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ :أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِيَّةِ ، دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَصَلَّى فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ رَكْعَتَيْنِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури передал: «Сообщил мне Язид от Салима бин Абу аль-Джа‘да, что Мухаммад бин аль-Ханафийя вошел в Каабу и совершил молитву в каждом углу по два ракятами».
- Хадис 683Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМухаммад ибн Али ибн Абу Талиб ибн аль-Ханафия со слов своего отца, мир емуأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا الْفَرَجِ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْغَضَائِرِيُّ - بِحَلَبَ - وَكَانَ يُقَالُ : إِنَّهُ مِنَ الْأَبْدَالِ - ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عَلَى بَغْلٍ - أَوْ بَغْلَةٍ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا هَذَا ؟ قَالَ : تُنْزَى الْخَيْلُ عَلَى الْحَمِيرِ فَتُخْرِجُ هَذَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلَا نَفْعَلُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Захир ибн Ахмад ас-Сакафи в Асбахане, что Абу аль-Фарадж Са’ид ибн Аби ар-Раджа ас-Сайрафи сообщил им (при чтении ему), что Ахмад ибн Махмуд ибн Ахмад ас-Сакафи сообщил им, что Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри сообщил им, что Абу аль-Хасан Али ибн Абд аль-Хамид ибн Сулейман ал
- Хадис 4119Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ :قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، لِابْنِ عَبَّاسٍ : تَذْكُرُ يَوْمَ كُنْتُ فِيهِ عَنْ يَمِينِ عَلِيٍّ ، وَأَنْتَ عَنْ شِمَالِهِ يَوْمَ الْمِرْبَدِ ؟ سَمِعَ ضَجَّةً مِنْ قِبَلِ الْمِرْبَدِ فَبَعَثَ رَسُولًا لِيَنْظُرَ فَقَالَ : إِنِّي تَرَكْتُ عَائِشَةَ تَلْعَنُ قَتَلَةَ عُثْمَانَ وَالنَّاسُ يُؤَمِّنُو
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Закария от Абу Малика аль-Ашджаи, от Салима ибн Абу аль-Джада, который сказал: Мухаммад ибн Али сказал Ибн Аббасу: «Помнишь ли ты день, когда я был справа от Али, а ты — слева от него в день аль-Мирбада? Он услышал шум со стороны аль-Мирбада и послал