Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от ибн Абу Лейлы, от Ата, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Совершайте сухур, ибо в сухуре есть благословение“».
Хадисы передатчика
- Хадис 7657Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что произносится во время сухураعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
- Хадис 7964Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто накормил постившегося при разговенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا ، أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ
Абд ар-Раззак от Джа‘фара б. Сулеймана, от Ибн Абу Лейлы, от Ата б. Абу Рабаха, от Зайда б Халида аль-Джухани, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто накормил постящегося [во время разговения], накормил его и напоил, получит награду, равную его н
- Хадис 8095Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет итикафа без постижения постаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنِ اعْتَكَفَ فَعَلَيْهِ الصَّوْمُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Кто совершает итикаф, тот обязан соблюдать пост».
- Хадис 8342Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о голубке и другой птице, убитой паломником в состоянии ихрамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فِي الْوَحَظِيِّ أَوْ شِبْهِهِ ، وَالدُّبْسِيِّ ، وَالْقَطَاةِ ، وَالْحُبَّارِي ، وَالْقَمَارِيِّ ، وَالْحَجَلِ شَاةٌ شَاةٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: «За вахазия (вид птиц) или ему подобную, дубси (горлицу), рябка, дрофа (хубара), камари (мелкую горлицу) и куропатку [в качестве искупления полагается] по овце за каждую».
- Хадис 8412Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенности для находящегося на законном положении (халяль) помогать находящемуся в ихраме (харам) на охотеعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :سُئِلَ الثَّوْرِيُّ عَنْ رَجُلٍ أَشَارَ إِلَى صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، أَوْ هُوَ فِي الْحَرَمِ فَأَصَابَهُ آخَرُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ : " عَلَيْهِمَا كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
Абд ар-Раззак сказал: «У ас-Саури спросили о человеке, который указал на дичь, находясь в ихраме или на священной территории, после чего ее убил другой. Он ответил: „Сообщили мне Ибн Джурайдж и Ибн Аби Лейла от Ата, что он сказал: «На них обоих лежит одно искупление (каффара)»“».
- Хадис 8606Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о произнесении имени Аллаха при закланииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذَبِيحَةِ الْمُسْلِمِ ، يَنْسَى أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللهِ قَالَ : " تُؤْكَلُ إِنَّمَا الذَّبْحُ عَلَى الْمِلَّةِ ، أَلَا تَرَى أَنَّ مَجُوسِيًّا لَوْ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَى ذَبِيحَتِهِ لَمْ تُؤْكَلْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Абу Лайлы и Исмаила ибн Муслима, от аль-Хакама, который сказал: «Я спросил Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайлу о заколотом животном мусульманина, который забыл упомянуть имя Аллаха. Он сказал: "Его едят, ведь заклание совершается в соответствии с религиозной общиной (мил
- Хадис 8710Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о плоде утробы (зародыше)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، أَوْ عَنِ الْحَكَمِ - شَكَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ أَشْعَرَ أَوْ لَمْ يُشْعِرْ
Абд ар-Раззак передал от Ибн аль-Мубарака, от Ибн Аби Лейлы, от его брата или от аль-Хакама (Ибн аль-Мубарак засомневался), от Абдуррахмана бин Аби Лейлы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Заклание зародыша — это заклание его матери, независимо от то
- Хадис 9042Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о питье во время тавафа и словах в дни хаджаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي شَيْخٌ مِنْ آلِ وَدَاعَةَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَرِبَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ
Абд ар-Раззак от своего сподвижника передал со слов Ибн Абу Лейлы, от ‘Икримы бн Халида, который сказал: «Мне сообщил старец из рода Вада‘а, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пил во время обхода вокруг Дома».
- Хадис 9544Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о доле рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ :أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ قَالَ : وَفِينَا مَمْلُوكُونَ قَالَ : " فَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от Фадаляты бин Убейда: они находились вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе, и он сказал: «А среди нас были невольники». Передатчик сказал: «И он не выделил им долю из добычи».
- Хадис 9566Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об имуществе убитого в бою (салаб) и единоборстве (мубараза)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يُخَمِّسُ السَّلَبَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Мухаммад ибн Абу Лейла, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не изымал пятую часть из добычи убитого (саляб)».
- Хадис 9699Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :لَا يُدْفَنُ الشَّهِيدُ فِي حِذَاءَيْنِ ، وَلَا نَعْلَيْنِ ، وَلَا سِلَاحٍ ، وَلَا خَاتَمٍ " قَالَ : " يُدْفَنُ فِي الْمِنْطَقَةِ ، وَالثِّيَابِ " قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ : " لَا يُدْفَنُ بُرْقُعُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Мухаммад бин Абд ар-Рахман бин Аби Лейла: «Шахида не хоронят ни в двух хуфах, ни в сандалиях, ни с оружием, ни с перстнем». Он сказал: «Его хоронят в кушаке (минтаке) и одежде». [Ибн Джурайдж] сказал: «До меня дошло от Ибрахима ан-Наха‘и, ч
- Хадис 9749Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о многобожнике, приходящем к мусульманину без договораعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىفِي رَجُلٍ صَالَحَ عَلَيْهِ وَعَلَى بَنِيهِ ، صِغَارًا وَكِبَارًا ، ثُمَّ خَانَهُ هَؤُلَاءِ فَلَا يُخْتَلَفُ فِيهَا يَقُولُونَ : يُسْتَحَلُّونَ بِمَا خَانَ بِهِ هَؤُلَاءِ ، إِنْ يَكُونُوا هُمْ صُولِحُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сказал мне Мухаммад бин ʿАбд ар-Рахман бин Абу Лейла относительно человека, с которым заключили мирный договор в отношении его самого и его сыновей, малолетних и взрослых, а затем эти [сыновья] нарушили договор и предали: «В этом нет разногласий». Они
- Хадис 9961Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعМусульманин умирает, и у него остается сын-христианинأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فِي مِثْلِ ذَلِكَ قَوْلَ عَطَاءٍ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ يَقُولُ ، قَالَ : وَقَالَ لِي مُحَمَّدٌ أَيْضًافِي أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ يَهُودَ مَاتَ أَبُوهُمْ ، وَلَمْ يُقْسَمْ مِيرَاثُهُ حَتَّى أَسْلَمُوا : " لَيْسَ عَلَى قِسْمَةِ الْإِسْلَامِ ، وَقَعَتِ الْمَوَارِيثُ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا
«И он говорит так же». Он сказал: «И Мухаммад также сказал мне относительно семейства из числа иудеев, чей отец умер,
- Хадис 9974Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о наследовании огнепоклонника (магуса)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ أَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :إِنْ تَزَوَّجَ مَجُوسِيٌّ ابْنَتَهُ فَوَلَدَتْ لَهُ ابْنَتَيْنِ ، فَمَاتَ ، ثُمَّ أَسْلَمْنَ ، فَمَاتَتْ إِحْدَى ابْنَتَيْهِ - فَلِأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا الشَّطْرُ ، وَلِأُمِّهَا السُّدُسُ ، حَجَبَتْهَا نَفْسُهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا أُخْتُ ابْنَتِهَا ، وَحَجَبَتْهَا ابْنَتُهَا الْبَاقِيَةُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: я и Мухаммад бин Абд ар-Рахман бин Абу Лейла сказали: «Если маджус (огнепоклонник) женится на своей дочери, и она рожает ему двух дочерей, и он умирает, а затем они принимают ислам, и умирает одна из его дочерей, то
- Хадис 10661Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине при условии развода другой или при недействительном брачном дареعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :لَوْ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَأَعْطَاهَا عَبْدًا ، فَإِذَا هُوَ مَسْرُوقٌ - قَالَ : أَمَّا شُرَيْحٌ فَقَالَ : " الْقِيمَةُ " ، وَقَالَهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى . وَأَمَّا نَحْنُ فَنَقُولُ : " لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا إِذَا كَانَ حُرًّا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури: Если мужчина женился на женщине и отдал ей в качестве махра раба, а тот оказался краденым... Он сказал: Что касается Шурайха, то он сказал: «[Возмещается] его стоимость». То же самое сказал и Ибн Абу Лейла. Что же касается нас, то мы говорим: «Ей полагается махр, п
- Хадис 10693Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبَّادِ [١]بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ [٢]، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا ، قَالَ : " شَرْطُ اللهِ قَبْلَ شَرْطِهِمْ " ، لَمْ يَرَهُ شَيْئًا
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Аббада бин Абу Лейлы, от аль-Минхаля, от ‘Абдуллаха, от ‘Али: к нему привели мужчину, который женился на женщине и поставил ей условие относительно ее дома. Он сказал: «Условие Аллаха превыше их условия», — и не придал этому [условию] никакого значения.
- Хадис 10837Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, каких женщин не одобряется совмещать в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا يَنْبَغِي لِرَجُلٍ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ ، لَوْ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا رَجُلًا لَمْ يَحِلَّ لَهُ نِكَاحُهَا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, который сказал: Мужчине не подобает объединять в браке двух женщин, если бы одна из них была мужчиной, ему не было бы дозволено жениться на ней.
- Хадис 10912Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что делает запретной невольницу и свободную женщинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ،أَنَّ مَسْرُوقًا أَمَرَهُمْ أَنْ يَبِيعُوهَا ، وَقَالَ : إِنِّي لَمْ أُصِبْ مِنْهَا إِلَّا مَا يُحَرِّمُهَا عَلَى وَلَدِي مِنَ اللَّمْسِ وَالنَّظَرِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама передал, что Масрук приказал им продать ее и сказал: «Я не совершил с ней ничего, кроме того, что делает ее запретной для моих сыновей в плане прикосновений и взглядов».
- Хадис 11032Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе женщины в период менструации и послеродового кровотеченияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ثَلَاثًا ، فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : عَصَيْتَ رَبَّكَ ، وَبَانَتْ مِنْكَ ، لَا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейли, от Нафи‘а: некий мужчина дал тройной развод своей жене, когда она была в менструации, и спросил об этом Ибн ‘Умара. Тот ответил: «Ты ослушался своего Господа, и она стала окончательно отлученной от тебя (байина), и она не дозволена тебе, пока она не выйде
- Хадис 11222Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о новом браке и новом разводеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от Хакама бин Утайбы, от Мазиды бин Джабира, от своего отца, от Али: «Она остается на [основе] оставшегося развода».