Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Юсуф ат-Тинниси: «Малик возвеличивал его и оказывал ему почет».
وقال عبد الله بن يوسف التنيسي : كان مالك يعظمه ويكرمه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Он сказал: «Абу Зур‘а был спрошен об Исхаке ибн Ибрахиме аль-Хунайни, на что ответил: «Благочестивый (салих)»».
قال : وسئل أبو زرعة عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني فقال : صالح .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И упомянул его Ибн ‘Ади в именах шейхов аль-Бухари, назвав его деда ‘Абд ар-Рахманом, и никто не поддержал его в этом.
وذكره ابن عدي في أسماء شيوخ البخاري ، وسمى جده عبد الرحمن ، ولم يتابعه على ذلك أحد
аль-Баззар? — 294 г.х.
Сказал аль-Баззар: «Он ослеп, и его хадисы перепутались».
وقال البزار : كف بصره فاضطرب حديثه
аль-Баззар? — 294 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Он ослеп, и его хадисы перепутались».
وقال أبو بكر البزار : كف بصره فاضطرب حديثه .
аль-Баззар? — 294 г.х.
«И этот хадис, насколько нам известно, не передавал от Хишама ибн Са‘да от Зайда от ‘Ата от Абу Хурайры никто, кроме Исхака ибн Ибрахима аль-Хунайни, и никто другой не поддержал его в этой версии. Он же попал в затруднение с хадисами, которые передал и в которых не имел последователей, из-за того, что когда он ослеп и удалился из Медины, переехав в пограничную зону (ас-сагр), он стал передавать хадисы от жителей Медины, и некоторые из них были отвергнуты у него».
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن هشام بن سعد ، عن زيد عن عطاء ، عن أبي هريرة إلا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، ولم يتابعه عليه غيره بهذه الرواية ، وإنما أتى في أحاديث رواها لم يتابع عليها لأنه لما كف بصره وبعد عن المدينة فصار إلى الثغر حدث بأحاديث عن أهل المدينة فأنكر بعضها عليه
аль-Азди? — 374 г.х.
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Ошибался в хадисах».
وقال أبو الفتح الأزدي : أخطأ في الحديث
аль-Азди? — 374 г.х.
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Ошибался в хадисах».
وقال أبو الفتح الأزدي : أخطأ في الحديث
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «В его хадисах есть некоторая отвергнутость (манакир)».
وقال الحاكم أبو أحمد : في حديثه بعض المناكير
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И привёл хадис аль-Хакима в своем «Мустадраке». И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «В его хадисах есть некоторая отвергнутость (манакир)».
وخرج الحاكم حديثه في مستدركه . وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض المناكير .
Абдуллах ибн Юсуф ат-Тинниси? — 218 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн аль-Хусайн аль-Масиси: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Юсуф говорил: «Мое слушание «Аль-Муватты» от Малика происходило путем прочтения аль-Хунайни, он читал ее ему дважды, я слышал это вместе с Абу Мусхиром». Он сказал: «Когда наступал месяц рамадан, аль-Хунайни прекращал слушание хадисов. Малик спросил его: «О Абу Я‘куб, почему ты оставляешь слушание хадисов в рамадан? Если в этом есть что-то порицаемое в рамадан, то и вне рамадана это порицаемо». Аль-Хунайни ответил ему: «О Абу ‘Абдуллах, это месяц, в который я люблю уединиться для самого себя»». ‘Абдуллах ибн Юсуф сказал: «И Малик возвеличивал его и оказывал ему почет».
وقال عبد الله بن الحسين المصيصي : سمعت عبد الله بن يوسف يقول : سماعي " الموطأ " من مالك عرض الحنيني ، عرضه عليه مرتين ، سمعت أنا وأبو مسهر . قال : وكان الحنيني إذا دخل شهر رمضان ، ترك سماع الحديث . فقال له مالك : يا أبا يعقوب ، لم تترك سماع الحديث في رمضان ؟ إن كان فيه شيء يكره في رمضان ، فهو في غير رمضان يكره ، فقال له الحنيني : يا أبا عبد الله ، شهر أحب أن أتفرغ فيه لنفسي . قال عبد الله بن يوسف : وكان مالك يعظمه ويكرمه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 9

От него передавали · 18

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela