Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам аль-Мусанна от ‘Аты, который сказал: Если находящийся в ихраме будет вынужден [съесть] дичь [из-за голода], то он может охотиться, и нет на нем никакого возмещения (джаза). А если он найдет мертвечину (падину), то он должен начать с мертвечины и оставить дичь.

Абд ар-Раззак сообщил нам: Вахб бин Нафи‘ и аль-Мусанна от аль-Касима бин Аби Баззы, который сказал: «Муджахид приказал мне спросить Икриму о словах: «И они непременно будут менять творение Аллаха». [Икрима] ответил: «Это кастрация». Я рассказал об этом Муджахиду, и он сказал: «Он ошибается. «Они не

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Абд ар-Рахмана ибн Амра, который сказал: «Я слышал, как аль-Мусанна говорил: «Я слышал, как Тавус говорил: «Я сидел у Джабира ибн Абдуллаха, когда мимо него прошла группа паломников из Йемена, которые несли с собой воду и дрова. И Джабир ибн Абдуллах сказал: «Я не видел

Абд ар-Раззак сказал: сообщил мне мой отец, который сказал: я сказал аль-Мусанне: «Я хочу поехать в Медину». Он ответил: «Не делай этого, я слышал, как Ата сказал» — и упомянул, что некий человек спросил его, на что он ответил: «Семь обходов вокруг Дома [Каабы] лучше для тебя, чем твое путешествие в

Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны бин ас-Саббаха, от Тавуса, который сказал: «Я слышал, как он говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал наставление Му‘азу бин Джабалю, когда отправлял его в Йемен, сказав: «Поистине, ты придешь к людям из числа людей Писания, так призы

Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны бин ас-Саббаха передал, что Амр бин Шу‘айб сообщил ему со слов Са‘ида бин аль-Мусайяба, что группа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были ‘Али бин Аби Талиб и Абдаллах бин Амр, когда они отреклись от мирского, уединились в

Абд ар-Раззак от ‘Абд ар-Рахмана, от аль-Мусанны ибн ас-Саббаха передал, что ‘Ади ибн ‘Ади, наместник Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, сообщил ему: «К нам привели мужчину и женщину, на которой он женился. Когда он вошел к ней, то обнаружил её сросшейся, с сошедшимися костями, так что мужчина не имеет над

Абд ар-Раззак сказал: я слышал, как аль-Мусанна рассказывал, что он слышал, как ‘Амр бин Шу‘айб рассказывал, что он слышал этот хадис. ‘Амр сказал: «И сообщил мне ‘Урва от ‘Аиши от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: „Какая бы женщина ни была выдана замуж с назначением брачно

Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны, который сказал: «Сообщил мне ‘Амр бин Шу‘айб от своего отца, от ‘Абдаллаха бин ‘Амра», — затем он упомянул подобное: «О том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прислонился к Каабе, обратился к людям с увещеванием и напоминанием...» (далее приводит

Абд ар-Раззак от того, кто слышал, как аль-Мусанна бин ас-Саббах передавал со слов ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине — вошел он к ней или не вошел, — ее мать ему не дозволена».

Абд ар-Раззак от того, кто слышал, как аль-Мусанна бин ас-Саббах рассказывал со слов ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине и не вошел к ней — поистине, он может жениться на ее доче

11826 11758 — Абд ар-Раззак от аль-Мусанны со слов Амра бин Шу‘айба передал подобное от Са‘ида бин аль-Мусайяба: что одна женщина была замужем за Сабитом бин Кайсом бин Шаммасом, который дал ей в качестве махра сад, и он был ревнивцем... [далее приводится аналогичный текст хадиса].

Абд ар-Раззак от аль-Мусанны бин ас-Саббаха, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Абдуллаха бин Амра, что Умар ибн аль-Хаттаб и Усман бин Аффан говорили: «Если мужчина предоставил своей жене право выбора или право распоряжаться своим делом, и они разошлись из этого собрания, причем он н

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам аль-Мусанна бин ас-Саббах, который сказал: сообщил нам Амр бин Шуайб от своего отца, от Абдаллаха бин Амра, что муж развелся с женщиной и захотел забрать у нее ее ребенка. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала:

Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны ибн ас-Саббаха, от Икримы ибн Халида, от аль-Хариса ибн Абдуллаха, от его отца о том, что он спросил Умара о наказании для невольницы, на что тот ответил: «Она бросила свое покрывало позади дома».

18067 17992 — Абд ар-Раззак: Я слышал, как аль-Мусанна говорил: «Сообщил мне об этом Амр бин Шу‘айб». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении человека, который ударил другого рогом в ногу, и тот сказал: «О Посланник Аллаха, дай мне совершить возмездие!» П

Нам рассказал Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сказав: Мы читали Абд ар-Раззаку от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амру бин Шу‘айб рассказ, который он возвел к Абдуллаху бин Амру. Абд ар-Раззак сказал: А что касается аль-Мусанны, то он сообщил нам от Амру бин Шу‘айба, от Са‘ида бин аль-Мусайй

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Абд ар-Рахмана, от аль-Мусанны, от Амра бин Шу‘айба, от Ибн аль-Мусайяба, что Умар бин аль-Хаттаб схватил колдуна, закопал его по грудь в землю и оставил так, пока тот не умер.

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и аль-Мусанны, которые сказали: Сообщил нам Амр бин Шу‘айб, сказавший: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прощайте друг другу [ошибки, подпадающие под наказания] до того, как принесете их ко мне, ибо то из наказаний (хадд),

«Когда вор крадет то, что достигает стоимости щита, ему отрубают руку». Стоимость же щита составляла десять дирхемов.