Абд ар-Раззак от Малика со слов Ибн Шихаба, от Хумейда бин ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Абдуллаха бин ‘Амро бин аль-‘Аса: на покойного надевают рубаху, повязывают изар и заворачивают в третью ткань; если же нет ничего, кроме одной ткани, то заворачивают в нее.
Хадисы передатчика
- Хадис 6237Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о саванеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :الْمَيِّتُ يُقَمَّصُ وَيُؤَزَّرُ وَيُلَفُّ فِي الثَّالِثِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ لُفَّ فِيهِ
- Хадис 6476Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о чтении Корана и мольбе во время заупокойной молитвы (над покойным)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ :كَيْفَ تُصَلِّي عَلَى الْجَنَائِزِ ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَا لَعَمْرُ اللهِ أُخْبِرُكَ : أَتَّبِعُهَا مَعَ أَهْلِهَا ، فَإِذَا وَضَعُوهَا كَبَّرْتُ وَحَمِدْتُ اللهَ وَصَلَّيْتُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَقُولُ : " اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَم
Абд ар-Раззак со слов Малика, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, от его отца передал, что тот спросил Абу Хурайру: «Как ты совершаешь заупокойную молитву?» Абу Хурайра ответил: «Клянусь жизнью, я расскажу тебе: я сопровождаю ее вместе с ее близкими, а когда они опускают носилки, я произношу такбир (такбир),
- Хадис 6500Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приветствии мира имамом заупокойной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ سَلَّمَ حَتَّى يَسْمَعَهُ مَنْ يَلِيهِ
Абд ар-Раззак со слов Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара передал, что когда он совершал заупокойную молитву, он произносил таслим так, что его слышали те, кто находился рядом с ним.
- Хадис 6613Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении заупокойной молитвы в то время, когда совершение молитвы нежелательно (макрух)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى الْجَنَائِزِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَالصُّبْحِ قَالَ نَعَمْ مَا صَلَّوْهَا فِي وَقْتِهَا
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара подобное. Я спросил Нафи‘а: Совершал ли Ибн ‘Умар погребальные молитвы после асра и субаха? Он сказал: «Да, если они не были совершены в свое время».
- Хадис 6630Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении заупокойной молитвы в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا أَمَرَتْ أَنْ يُمَرَّ عَلَيْهَا بِجِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ مَاتَ لِتَدْعُوَ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : " مَا أَسْرَعَ مَا نَسِيَ النَّاسُ ، مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ إِلَّا فِي
Абд ар-Раззак передал от Малика, от Абу ан-Надра, от ‘Аиши, что она приказала пронести мимо нее тело Са‘да бин Малика в мечеть, когда он умер, чтобы она могла обратиться с мольбой за него. Люди выразили порицание этому, на что ‘Аиша сказала: «Как быстро люди забывают! Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 6772Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о приветствии обитателей могилأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَقْبَرَةٍ ، أَوْ قَالَ : بِالْبَقِيعِ ، ثُمَّ قَالَ : السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مَنْ فِيهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، دَارِ قَوْمٍ مَيِّتِينَ ، وَإِنَّا فِي آثَارِهِمْ - أَوْ قَالَ - : فِي آثَارِكُمْ لَلَاحِقُونَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Малик от ‘Аля бин ‘Абд ар-Рахмана бин Я‘куба, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо кладбища, — или он сказал: мимо Аль-Баки‘, — а затем сказал: «Мир обитателям этих
- Хадис 6909Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о коровах и быкахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ،أَنَّهُ أَخَذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا ، وَمِنْ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً ، فَسَأَلُوهُ عَمَّا دُونَ الثَّلَاثِينَ ، فَقَالَ : " لَمْ أَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِيهِ شَيْئًا ، وَلَمْ يَأْمُرْنِي فِيهَا بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак от Малика со слов Хумейда бин Кайса, от Тавуса, от Му‘аза бин Джабаля передал, что он брал в качестве закята с коров: с тридцати голов — таби‘а, а с сорока — мусинну. Когда же его спросили о том, что меньше тридцати, он ответил: «Я ничего не слышал об этом от Пророка (да благословит ег
- Хадис 7070Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не выплачивается садака от имени рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :لَا يَحِلُّ لِلْعَبْدِ مِنْ مَالِ سَيِّدِهِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَأْكُلَ ، أَوْ يَكْتَسِيَ ، أَوْ يُنْفِقَ بِالْمَعْرُوفِ
Абд ар-Раззак передал от Малика, от Нафи‘а, что Ибн Умар бывало говорил: «Не дозволено рабу из имущества его господина ничего, кроме того, чтобы поесть, одеться или потратить [средства] умеренно».
- Хадис 7078Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет закята на имущество, пока не пройдет годعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ،أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُكَاتَبٍ لَهُ قَاطَعَهُ بِمَالٍ كَثِيرٍ ، هَلْ عَلَيْهِ فِيمَا أَخَذَ مِنْهُ زَكَاةٌ ؟ فَقَالَ الْقَاسِمُ : " إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كَانَ لَا يَأْخُذُ مِنْ مَالٍ زَكَاةً حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ ، وَكَانَ إِذَا أَعْطَى الرَّجُلَ عَطَاء
Абд ар-Раззак передал от Малика, от Мухаммада бин Укбы, что он спросил Касима бин Мухаммада о своем мукатябе, с которым он заключил договор о выкупе за большую сумму: должен ли он выплачивать закят с того, что получает от него? Касим ответил: «Поистине, Абу Бакр ас-Сиддик не брал закят с какого-либо
- Хадис 7083Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет закята на имущество, пока не пройдет годعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ قُدَامَةَ ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ :كُنْتُ إِذَا قَبَضْتُ عَطَائِي مِنْ عُثْمَانَ يَقُولُ : " هَلْ عِنْدَكَ مَالٌ قَدْ وَجَبَتْ عَلَيْكَ فِيهِ زَكَاةٌ ؟ فَإِنْ قُلتُ نَعَمْ ، أَخَذَ مِنْ عَطَائِي زَكَاةَ ذَلِكَ الْمَالِ ، وَإِلَّا دَفَعَ إِلَيَّ عَطَائِي
Абд ар-Раззак от Малика, от Умара бин Хусейна, от Айши бинт Кудама, чей отец сообщил: «Когда я получал свое жалование от Усмана, он спрашивал: „Есть ли у тебя имущество, с которого стал обязательным закят?“ Если я отвечал утвердительно, он брал закят с этого имущества из моего жалования, а в противн
- Хадис 7313Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что с менее чем пяти васков [зерна или фиников] закят не взимаетсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةٌ
Абд ар-Раззак от Малика от Абд Аллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Аби Сасаки от его отца от Абу Саида аль-Худри от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передал, что он сказал: «Нет садаки в финиках, [количество которых] меньше пяти ускуков, и нет садаки в серебре (варик), [количест
- Хадис 7467Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о поцелуях для соблюдающего постعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ طَلْحَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ صَائِمٌ فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : مَا يَمْنَعُكَ مِنْ أَنْ تَدْنُوَ مِنْ أَهْلِكَ تُلَاعِبُهَا ، وَتُقَبِّلُهَا
Абд ар-Раззак от Малика ибн Анаса, от Абу ан-Надра, от Аиши бинт Тальхи, которая передала ему, что она находилась у Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. К ней зашел ее муж Абд Аллах ибн Абд ар-Рахман, который соблюдал пост в Рамадан. Аиша сказала ему: «Что мешает тебе приблиз
- Хадис 7479Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поцелуях для соблюдающего постعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он запрещал поцелуи постящемуся.
- Хадис 7494Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о телесном контакте постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :كَانَ يَنْهَى عَنِ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара: Он запрещал мубашару для постящегося.
- Хадис 7607Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рвоте для соблюдающего постعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафиʿ, от Ибн Умара, который сказал: Тот, кто вызвал у себя рвоту, прервал пост, и на нем лежит возмещение; а тот, кого вырвало непроизвольно, не должен возмещать его.
- Хадис 7748Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Ночи предопределения (Ляйлятуль-кадр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَجُلٌ شَاسِعُ الدَّارِ فَأْمُرْنِي بِلَيْلَةٍ أَنْزِلْ فِيهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
Абд ар-Раззак от Малика, от Абу ан-Надра сообщил, что Абдуллах ибн Унайс аль-Джухани сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мой дом находится далеко, так укажи мне на ночь, в которую мне останавливаться [в городе для молитвы]». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Останавливайся
- Хадис 7776Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выстаивании молитв в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَمَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ ، وَيَقُولُ : مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ . فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ ف
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Малика, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана со слов Абу Хурайры сообщил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к выстаиванию молитв в Рамадан, не требуя этого в качестве строгой обязанности, и говорил: «Тому, кто выстаивал ночные
- Хадис 7777Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выстаивании молитв в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Абд ар-Раззак от Малика, от Ибн Шихаба со слов Хумайда ибн Абд ар-Рахмана передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто выстаивал ночные молитвы в Рамадан с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».
- Хадис 7791Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выстаивании молитв в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :مَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يَلْعَنُونَ الْكَفَرَةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، قَالَ : " فَكَانَ الْقُرَّاءُ يَقُومُونَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي ثَمَانِي رَكَعَاتٍ ، فَإِذَا قَامَ بِهَا الْقُرَّاءُ فِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً رَأَى النَّاسُ أَنَّهُ قَدْ خَفَّفَ عَنْهُمْ
Абд ар-Раззак от Малика, от Дауда бин аль-Хусайна, от Абд ар-Рахмана бин Хурмуза, который сказал: «Я застал людей только за тем, что они проклинали неверующих в месяце рамадан». Он сказал: «И чтецы совершали ночную молитву, читая суру „Аль-Бакара“ в восьми рака‘атах, а когда чтецы читали ее в двенад
- Хадис 7920Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посте в запретные месяцыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يَصُومُ ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- اسْتَكْمَلَ شَهْرًا قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْ
Абд ар-Раззак от Малика ибн Анаса, от Салима Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился так, что мы говорили: „Он не расстается с постом“, и оставлял пост так,