Хадисы передатчика

Передал нам Касир ибн Хишам от Хишама ад-Даставаи, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание, будучи в состоянии ихрама, из-за ушиба, который у него был.

«Нафи‘ сказал: «Пусть обрезает хуффы ниже щиколоток».

«Тот, кто обязал себя принести в жертву верблюда, не закалывает его нигде, кроме как в Мекке. А кто обязал себя принести в жертву верблюда (джазур), закалывает его там, где пожелает».

«Рассказал нам Маймун ибн Михран, что Ибн Умар купил невольницу для одного из своих сыновей и сказал: "Почему я не вижу, что она беременеет! Возможно, ты практикуешь 'азль с ней. Если бы я узнал об этом, я бы избил твою спину"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж женщину поверх ее тети по отцу или поверх ее тети по матери».

«Я спросил ‘Икриму: “Должен ли человек спрашивать разрешения, входя к матери и сестре?” Он ответил: “Да, спрашивай у них разрешения”».

Передал нам Касир ибн Хишам от Джафара ибн Буркана, от Хабиба ибн Абу Марзука, от Аты, который сказал: «Если человек при заключении брака поставил условие жене, что каждая женщина, на которой он женится после нее, будет разведена, и каждая наложница, которую он возьмет, будет свободна, то это являет

«Аз-Зухри говорил: “Срок идды начинается с того дня, когда он произнес слова развода”».

Передал нам Касир ибн Хишам от Джафара ибн Буркана, который сказал: «Я слышал, как Ма’мар упоминал от аз-Зухри о человеке, который передает право на развод своей жены ей самой, или своему брату, или отцу, или кому-либо еще. Решение таково, как он сказал: если он разведет её один раз, то это один, ес

«Я сказал ‘Абдуль-Кариму: „До меня дошло, что аз-Зухри говорил: мубара’а — это самый суровый развод“. Он ответил: „Мы не считаем это иначе как хуль‘, если он взял с неё что-то, чем она выкупила себя“».

«У него остается (право на) новый развод».

«Я слышал, как Маймун ибн Михран говорил о женщине, совершившей хуль‘: «Если ее муж принял от нее выкуп, а затем посватался к ней после этого, он сказал: «Он женится на ней, назначив ей новый махр».

Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара, от Маймуна о женщине, расторгнувшей брак (мухтали‘а), если муж принял от неё выкуп, а затем посватался к ней после этого: «Он женится на ней и назначает ей брачный дар. Если он разведётся с ней до того, как вступит в близость, то ей полагается половина брачно

Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «Я слышал, как аль-Хакам говорил: “Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о женщине, у которой муж был в отъезде: “С какого момента она выжидает срок ожидания?”. Он ответил: “Со дня смерти мужа, она выжидает, когда будет представлено доказа

«Прошла сунна о том, что если кто-либо стал владельцем кого-либо из своих близких родственников (махрам), то он становится свободным в силу самого факта владения». Он добавил: «А что касается остальных степеней родства, то это род

Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «Передал нам Язид ибн аль-Асам: “Я встретил ‘Аишу — я и сын Тальхи ибн ‘Убайдуллаха, который был её племянником. Мы зашли в один из садов Медины и поели из него. Когда это дошло до неё, она начала упрекать и порицать своего племянн

«Али спросили о человеке, который дает другому в долг и делает ему подарок. Он ответил: “Это поспешное риба”».

Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Абу аль-Касим, который сказал: я спросил Нафи‘а и Раби‘у: «Мы покупаем ткань, затем накидываем на нее цену выше закупочной, помечаем ее этой ценой, а затем продаем с прибылью (мурабаха), не разъясняя

«‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз написал: “Плоды не должны продаваться, пока не проявится их пригодность”».

«ас-самма'» — это когда человек закутывается в одну одежду, поднимая её края с плеч,