«Твой сирота поклялся разводом и освобождением раба». Аль-Касим сказал: «Что касается развода, то это в е
Хадисы передатчика
- Хадис 2789Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе, после которого нет возвратаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ ، قَالَ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَ :دَخَلَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَى النَّصْرِيِّ ، وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : إِنَّ يَتِيمَكَ هَذَا قَدْ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ ، وَالْعِتَاقِ قَالَ الْقَاسِمُ : « أَمَّا الطَّلَاقُ فَإِلَيْهِ ، وَأَمَّا الْعَتَاقُ فَإِلَيَّ
- Хадис 2799Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : «إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
«Если человек предоставил жене выбор, и она развелась с собой трижды, то это один развод».
- Хадис 2840Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّهَا زَوَّجَتْ بِنْتًا لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ يُقَالُ لَهَا : قُرَيْبَةُ فَزَوَّجَتْهَا مِنَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَقَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ غَيْبَتِهِ ، فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ : « أَمِثْلِي يُفْتَاتُ عَلَيْهِ فِي بَنَاتِهِ ؟ » فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَعَنِ الْ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Яхья ибн Саид от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она выдала замуж дочь Абдуррахмана ибн Аби Бакра, которую звали Курайба, за аль-Мунзира ибн аз-Зубайра. Абдуррахман вернулся из своего отсутствия, был недоволен этим и сказал: «Не
- Хадис 2841Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ :سُئِلَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَمْرُكِ بِيَدِكِ ، فَقَالَتْ : قَدْ حُرِّمْتُ عَلَيْكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ : « هِيَ تَطْلِيقَةٌ وَاحِدَةٌ
«Твое дело в твоих руках», и она сказала: «Я запретила себя тебе трижды». Он сказал: «Это один развод».
- Хадис 3090Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто сказал: «Мужа, давшего клятву ила, обязывают дать ответ по истечении четырех месяцев»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ «أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يُولِي مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَيَمْكُثُ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا لَا تَرَى ذَلِكَ إِيلَاءً
«Мужчина мог поклясться не приближаться к своей жене и оставаться так дольше четырех месяцев, и ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, не считала это иля’».
- Хадис 3091Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто сказал: «Мужа, давшего клятву ила, обязывают дать ответ по истечении четырех месяцев»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا « كَانَتْ لَا تَرَى الْإِيلَاءَ شَيْئًا حَتَّى يُوقَفَ
«не считала иля’ чем-либо (значимым), пока не будет вынесено решение (судьей)».
- Хадис 3365Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَكَانَ أَبُوهُمَا بَدْرِيًّاأَنَّهُ أَوْصَى بِجَارِيَةٍ لَهُ أَنْ يَبِيعُوهَا وَلَا يَقْرَبُوهَا كَأَنَّهُ اطَّلَعَ مِنْهَا مُطَّلَعًا ، فَكَرِهَ أَنْ يَطَّلِعُوا مِنْهَا عَلَى مِثْلِ مَا اطَّلَعَ
Сообщил нам Са‘ид, передал нам Суфьян от Яхьи ибн Са‘ида со слов аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Абдаллаха и ‘Абд ар-Рахмана, сыновей ‘Амира ибн Раби‘и, чей отец был участником битвы при Бадре, что он завещал продать свою наложницу и не приближаться к ней, как будто он узнал о ней нечто, и ему было не
- Хадис 3366Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ ،أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ كَانَ بَدْرِيًّا أَوْصَى بِجَارِيَةٍ لَهُ أَنْ لَا يَقْرَبَهَا بَنُوهُ ، وَقَالَ : « لَمْ أُصِبْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا أَنِّي نَظَرْتُ مَنْظَرًا أَكْرَهُ أَنْ تَنْظُرُوا مِنْهَا
Сообщил нам Са‘ид, передал нам Абу Шихаб от Яхьи ибн Са‘ида со слов аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Абдаллаха ибн Раби‘и, что его отец Раби‘а, участник битвы при Бадре, завещал, чтобы его сыновья не приближались к его наложнице, и сказал: «Я не совершил с ней ничего, кроме того, что увидел нечто, и мн
- Хадис 3438Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :خَرَجَ رَجُلٌ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فِي سَفَرٍ ، فَمَرِضَ فَعَالَجَتْهُ ، فَكَأَنَّهَا اطَّلَعَتْ مِنْهُ ، فَاشْتَرَاهَا مِنْ نَفْسِهِ ، ثُمَّ أَصَابَهَا ، فَلَمَّا قَدِمَ انْطَلَقَتِ امْرَأَتُهُ ، فَأَخْبَرَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ عُمَرُ لِلرَّجُلِ : « ابْتَعْتَ إِحْدَى يَدَيْكَ عَلَ
Сообщил нам Саид, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Человек отправился в путь с наложницей своей жены, заболел, и она ухаживала за ним. Казалось, она узнала о нём что-то, и он купил её у самого себя (у жены), а затем вступил с ней в близость. Когда он верн
- Хадис 3446Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :أَبْصَرَ عُمَرُ ابْنَهُ عَاصِمًا مَعَ جَدَّتِهِ ، وَكَانَ عُمَرُ جَابَذَهَا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : « خَلِّ عَنْهَا » فَمَا رَاجَعَهُ الْكَلَامَ
«Умар увидел своего сына ‘Асима со своей бабушкой, а Умар тянул его к себе. Абу Бакр сказал: “Оставь его ей”, и он не стал ему возражать».
- Хадис 3447Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ عُمَرَ خَاصَمَ امْرَأَتَهُ أُمَّ عَاصِمٍ بِنْتَ عَاصِمٍ فِي ابْنِهِ مِنْهَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : « ادْفَعْهُ إِلَيْهَا » فَمَا رَاجَعَهُ الْكَلَامَ
«Отдай его ей», и он не стал ему возражать.
- Хадис 3534Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, которому дают вещь, чтобы он использовал ее на пути Аллахаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ : «أَرَدْتُ الْغَزْوَ فَتَجَهَّزْتُ بِمَا فِي يَدِي ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ رَجُلٌ بِمَعُونَةٍ سِتِّينَ دِينَارًا ، فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقُلْتُ : أَدَعُ لِأَهْلِي بِقَدْرِ مَا أَنْفَقْتُ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ إِذَا بَلَغْتَ رَأْسَ الْمَغْزَى فَهُوَ كَهَيْئ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Иса ибн Юнус от Умара, вольноотпущенника Гуфры, который сказал: «Я хотел отправиться в поход и снарядился на то, что у меня было. Затем один человек прислал мне помощь в размере шестидесяти динаров. Я пришел к Саиду ибн аль-Мусайябу и рассказал ему об этом, спро
- Хадис 4104Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ غَزَا بَلَنْجَرَ ، فَاسْتَعَانَ بِنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : « يَحْمِلُ أَعْدَاءُ اللهِ عَلَى أَعْدَاءِ اللهِ
«Пусть враги Аллаха сражаются против врагов Аллаха».