Фудайль ибн ‘Амр аль-Фукайми→Аль-Хасан ибн ‘Амр аль-Факими

Передал нам Абу Бакр бин ‘Али, сказавший: передал нам аль-Каварири, сказавший: передал нам Ибн Аби Заида, сказавший: передал нам Хасан бин ‘Амр, от Фудайла бин ‘Амра, от Ибрахима, который сказал: Они считали, что тот, кто выпил питье и опьянел от него, не должен возвращаться к нему.

«О Хунайда, клянусь Аллахом, если бы не необходимость совершать омовение, я бы поцеловал тебя!»

Передал нам Ибн Махди от Сулеймана, от аль-Хасана ибн 'Амра, от Фудайля ибн 'Амра, от Ибрахима, что он не любил, чтобы азан совершался до зари.

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от аль-Хасана ибн ‘Амра, от Фудайля, от Ибрахима, со слов ‘Абдуллаха, который сказал: «Как будто я смотрю на белизну щеки Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он произносил таслим: “Ас-саляму ‘алейкум ва рахмату-Ллах, Ас-саляму ‘алейкум ва

«Тебе приятно, чтобы говорили: “Сын такой-то совершил шесть [рака‘атов]?”»

«Передал нам Суфьян от аль-Хасана ибн ‘Амра, а тот от Фудайля, а тот от Ибрахима, который сказал: "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал кунут лишь в течение нескольких дней"».

«Я спросил Ибрахима о приверженцах страстей (ахль аль-ахва)? Он ответил: "Они просили только в случае нужды"».

«Выкидыш заворачивают в лоскут».

«Раба не продают за долг, даже если на нем сто тысяч».

«Передал нам Суфьян со слов аль-Хасана ибн Амра, со слов Фудайля, со слов Ибрахима: «Он сказал: «Подкидыш свободен».

«Совладелец имеет больше прав, чем сосед, а сосед имеет больше прав, чем кто-либо другой».

«Я спросил Ибрахима: «Что ты думаешь об «ат-тиля»?» Он ответил: «То, что уварилось до двух третей и осталась треть, и я не вижу ничего плохого в том, что уварилось наполовину».

«Нет ничего плохого в угре. Это лишь то, что они передают от Али (да помилует его Аллах) в свитках».

«Возмездие на основании «касамы» — это несправедливость».

«Два свидетеля в делах о крови».

«Сообщил мне ас-Саури от аль-Хасана ибн Амра, от Фудайля, от Ибрахима: «Они не любили обучать ребенка Корану, пока он не начнет понимать».

«Они (сподвижники) не любили обучать своих детей Корану, пока те не начинали осознавать [смысл сказанного]».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хасана ибн ‘Умара, от Фудайля, от Ибрахима, от ‘Алькамы, о том, что он приходил в мечеть, когда в ней уже помолились, и слышал муазцинов, но совершал намаз в той мечети, в которую вошел.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хасана бин ‘Амру, от Фудайля, от Ибрахима, который сказал: Когда они находились дома, они приносили жертвы, а когда отправлялись в путь — не приносили.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хасана б. ‘Амра, от Фудайля, от Ибрахима (а также аль-Хасан передал это от аш-Ша‘би), который сказал: «Когда женятся на женщине, совершившей хуль‘, и на той, в отношении которой было совершено ила, и каждый развод является баийн (окончательным) — если он женится на