Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал Абу Бакр бин Аби Дауд со слов ‘Абдуллаха бин Ахмада бин Ханбаля: «Моего отца спросили о хадисе: "Будет построен город..." Он ответил: "Ни один надежный человек его не передавал". Ему упомянули, что ‘Абд аль-‘Азиз ибн Абан передал его от ас-Саури, на что он сказал: "Я оставил его, когда он передал хадис о временах намазов"».
وقال أبو بكر بن أبي داود ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن حديث " تبنى مدينة " قال : ما حدث به إنسان ثقة ، وذكر له أن عبد العزيز بن أبان رواه عن الثوري فقال : تركته لما حدث بحديث المواقيت - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад, который сказал: «Спросили моего отца о хадисе [Джарира] "два знаменитых города..." [накба мадина]. Он ответил: "Ни один заслуживающий доверия человек не передавал этого". И ему упомянули, что ‘Абд аль-‘Азиз ибн Абан передал его от ас-Саури, на что он сказал: "Воистину, я оставил его, когда он передал хадис о временах намазов"». И в другом месте: «Я спросил отца об ‘Абд аль-‘Азизе ибн Абане, и он сказал: "Я не включил от него ничего в "Муснад", но приводил от него в других трудах не в качестве хадисов — с тех пор, как он передал хадис о временах намазов; хадис Са‘ида от ‘Алькамы бин Марсида».
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد قال : قيل لأبي : حديث [ جرير ] " نقبا مدينة " ، قال : ما حدث به إنسان ثقة ، فذكر له أن عبد العزيز بن أبان رواه عن الثوري ، فقال : إني تركته لما حدث بحديث المواقيت . وفي موضع آخر : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبان ، فقال : لم أخرج عنه شيئا في المسند ، وقد خرجت عنه في غيره على غير وجه الحديث منذ حدث بحديث المواقيت ؛ حديث سعيد عن علقمة بن مرثد - аль-Вакидиум. 207
И спросили Ахмада бин Ханбала: «Кто более тверд (исбат) в Ма‘маре — аль-Вакиди или ‘Абд ар-Раззак?» Он ответил: «Аль-Вакиди утверждал, что у него есть десять тысяч хадисов от Ма‘мара, которых нет у других. Мы посмотрели на того, кто был более древним в общении с Ма‘маром, чем он, и не нашли у него этого. Отсюда на него и указали в проявлении избыточности».
وقيل لأحمد بن حنبل : من أثبت في معمر الواقدي أو عبد الرزاق ؟ قال : زعم الواقدي أن عنده عشرة آلاف حديث لمعمر ليست لغيره فنظرنا إلى من هو أقدم مجالسة لمعمر منه فلم يوجد عنده هذا فمن ها هنا أومئ إليه في الإكثار . - аль-Хайсам ибн ‘Ади аль-Манбиджиум. 207
И сказал имам Ахмад: «Он был знатоком исторических рассказов (ахбар) и занимался тадлисом».
وقال الإمام أحمد : كان صاحب أخبار وتدليس - Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазанум. 208
Сказал Ханбаль ибн Исхак: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах говорил: «Асвад ибн ‘Амир — надёжный (сика)». Я спросил: «Надёжный?» Он ответил: «И даже больше»».
قال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : أسود بن عامر ثقة ، قلت : ثقة ؟ قال : وزاد . - Сахль ибн Хаммад ад-Даляльум. 208
Сказал Абу Бкр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Нет в нём проблем (ла ба‘са бихи)»
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به - Сахль ибн Хаммад ад-Даляльум. 208
Сказал Абу Бкр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Нет в нём проблем (ла ба‘са бихи)»
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به - Сахль ибн Хаммад ад-Даляльум. 208
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн [Аби] Тахир в том, что он написал мне, сказал: передал нам аль-Асрам, сказавший: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах говорил: «Абу ‘Этаб Сахль ибн Хаммад — нет в нём проблем (ла ба‘са бихи)»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن [ أبي ] طاهر فيما كتب إلي قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله يقول : أبو عتاب سهل بن حماد لا بأس به - Абдуллах ибн Бакр ибн Хабибум. 208
Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я спросил Абу ‘Абдаллаха: «Я нахожу в хадисе Са‘ида от Катады от Абу аль-Малиха от его отца, что человек освободил часть раба...» — там есть слова «от его отца»? Он ответил: «Это сказал ас-Сахми, но я не считаю это сохранённым (махфуз). Многие передали это, включая Исма‘иля и других, и там нет слов «от его отца». Я думаю, это ошибка Са‘ида». Абу ‘Абдаллах похвалил ас-Сахми. У Абу ‘Абдаллаха спросили: «Как ты оцениваешь его слушание по сравнению со слушанием Мухаммада ибн Бакра от Са‘ида?» Абу ‘Абдаллах ответил: «Он для меня выше всех их». Я спросил: «Ас-Сахми выше их всех?» Он ответил: «Да».
وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله : أجد في حديث سعيد ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن أبيه ، أن رجلا أعتق شقصا ، قال . فيه أحد : " عن أبيه " ؟ فقال : قاله السهمي ، وما أراه محفوظا ، روى عدة منهم إسماعيل وغيره ، ليس فيه : " عن أبيه " ، وأظن هذا من خطأ سعيد ، وأثنى أبو عبد الله على السهمي خيرا ، قيل لأبي عبد الله : أين سماعه عندك من سماع محمد بن بكر عن سعيد ، وذكر غير محمد بن بكر ، فقال أبو عبد الله : هو عندي فوق هؤلاء كلهم . قلت لأبي عبد الله : السهمي فوق هؤلاء ؟ فقال لي : نعم - Абдуллах ибн Бакр ибн Хабибум. 208
Передал ‘Абд ар-Рахман, от ‘Али ибн Абу Тахира в письме ко мне: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллах Ахмад ибн Ханбаль хвалил ас-Сахми».
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : [ نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ] (518 ك) أثنى على السهمي خيرا - Абдуллах ибн Бакр ибн Хабибум. 208
Ахмад, Ибн Ма‘ин и аль-‘Иджли сказали: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وابن معين ، والعجلي : ثقة - Абдуллах ибн Бакр ибн Хабибум. 208
Ханбаль ибн Исхак со слов Ахмада ибн Ханбаля, а также ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина и аль-‘Иджли сказали: «Надёжный (сика)».
قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، والعجلي : ثقة - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Хадисы аль-Куркусани, то есть Мухаммада ибн Мус‘аба, от аль-Ауза‘и — приемлемы (мукариб), а что касается [хадисов] от Хаммада ибн Саламы, то в них есть путаница». Я спросил Ахмада: «Рассказывать от него, то есть от аль-Куркусани?» Он ответил: «Да»».
قال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حديث القرقساني يعني محمد بن مصعب ، عن الأوزاعي ، مقارب ، وأما عن حماد بن سلمة ففيه تخليط . قلت لأحمد : تحدث عنه ، أعني القرقساني ؟ قال : نعم - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я слышал, как мой отец упомянул Мухаммада ибн Мус‘аба и сказал: «Нет в нём проблем». И мы передавали от него хадисы».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي ، وذكر محمد بن مصعب ، فقال : لا بأس به . وحدثنا عنه بأحاديث - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Ахмад говорил: «Хадисы аль-Куркусани от аль-Ауза‘и приемлемы, а что касается [хадисов] от Хаммада ибн Саламы, то в них есть путаница». Я спросил Ахмада: «Рассказывать от него?» Он ответил: «Да»».
قال أبو داود : سمعت أحمد يقول : حديث القرقساني عن الأوزاعي مقارب ، أما عن حماد بن سلمة ففيه تخليط . قلت لأحمد : تحدث عنه ؟ قال : نعم - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
‘Абдаллах ибн Ахмад передал со слов своего отца: «Нет в нём проблем».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا بأس به - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
Ибн Хаммад передал: «Рассказал мне ‘Абдаллах: «Я слышал, как мой отец упомянул Мухаммада ибн Мус‘аба и сказал: «Нет в нём проблем». И мы передавали от него много хадисов»».
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله سمعت أبي ذكر محمد بن مصعب فقال : لا بأس به وحدثنا عنه بأحاديث كثيرة - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
‘Абд ар-Рахман передал от ‘Абдаллаха ибн Ахмада [ибн Мухаммада] ибн Ханбаля: «Я слышал, как мой отец упомянул Мухаммада ибн Мус‘аба и сказал: «Нет в нём проблем». И мы передавали от него хадисы».
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي ، وذكر محمد بن مصعب فقال : لا بأس به ، وحدثنا عنه بأحاديث . - Усман ибн Са‘ид ибн Касирум. 209
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «‘Усман ибн Са‘ид, то есть ибн Касир ибн Динар — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عثمان بن سعيد يعني ابن كثير بن دينار ثقة - Усман ибн Са‘ид ибн Касирум. 209
Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وابن معين : ثقة . - Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Благочестивый (салих), надёжный (сика)»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : رجل صالح ثقة - Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209
Сказали Ахмад, ибн Ма‘ин и ибн Са‘д: «Надёжный (сика)»
قال أحمد وابن معين وابن سعد : ثقة - Йахья ибн Абу Букайрум. 209
И сказал Харб ибн Исма‘ил: я слышал, как Ахмад хвалил его.
وقال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد يثني عليه . - Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Надёжный (сика), праведный человек»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ثقة رجل صالح - Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209
И сказал Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбала: «Был надёжным (сика), знатоком хадисов»
وقال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل : كان ثقة صاحب حديث - Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Надёжный (сика), праведный человек».
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ثقة ، رجل صالح . - Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209
И сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Надёжный (сика), знаток хадисов».
وقال الأثرم عن أحمد : ثقة ، صاحب حديث . - Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209
И в книге Ибн Абу Хатима: «Передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Яхья ибн Хассан ат-Танниси — надёжный (сика), надёжный (сика), праведный человек»»»
وفي كتاب ابن أبي حاتم : أنبا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : يحيى بن حسان التنيسي ثقة ثقة رجل صالح - Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Яхья ибн Хассан — надёжный (сика), [надёжный (сика)], праведный человек»»
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : يحيى بن حسان ثقة [ ثقة ] رجل صالح - Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209
Сказал Салих бень Ахмад бень Ханбаль со слов своего отца: «Его хадисы были достоверными (сахих), и сам он был праведным человеком».
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان صحيح الحديث ، وكان صالحا في نفسه - Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209
И сказал ‘Али бень аль-Хасан аль-Хусанджани со слов Ахмада бень Ханбаля: «Я‘ла точнее в хадисах (асха хадисан), чем Мухаммад бень ‘Убайд, и лучше помнит».
وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن أحمد بن حنبل : يعلى أصح حديثا من محمد بن عبيد وأحفظ - Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209
Сказал Салих бень Ахмад со слов своего отца: «Его хадисы были достоверными (сахих), и сам он был праведным человеком».
قال صالح بن أحمد عن أبيه : كان صحيح الحديث ، وكان صالحا في نفسه . - Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209
И сказал ‘Али бень аль-Хасан аль-Хусанджани со слов Ахмада: «Я‘ла точнее в хадисах (асха хадисан), чем Мухаммад бень ‘Убайд, и лучше помнит».
وقال علي بن الحسن الهسنجاني عن أحمد : يعلى أصح حديثا من محمد بن عبيد وأحفظ . - Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих бень Ахмад [бень Мухаммад] бень Ханбаль, сказав: я спросил своего отца о Я‘ле бень ‘Убайде, и он ответил: «Его хадисы были достоверными (сахих), и сам он был праведным человеком».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : سألت أبي عن يعلى بن عبيد فقال : كان صحيح الحديث ، وكان صالحا في نفسه - Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али бень аль-Хасан аль-Хусанджани, сказав: я слышал, как Ахмад — [то есть] сын Ханбаля — говорил: «Я‘ла точнее в хадисах (асха хадисан), чем Мухаммад, и лучше помнит».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد - [ يعني ] ابن حنبل - يقول : يعلى أصح حديثا من محمد وأحفظ - Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашайабум. 210
Сказал Мухаммад бин Абу ‘Этаб аль-А‘ян со слов Ахмада ибн Ханбала: «Он из числа безупречно точных (матхаббат) жителей Багдада»
قال محمد بن أبي عتاب الأعين ، عن أحمد بن حنبل : هو من متثبتي أهل بغداد - Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашайабум. 210
Сказал Ахмад: «Он из числа безупречно точных (матхаббат) жителей Багдада»
قال أحمد : هو من متثبتي أهل بغداد - Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашайабум. 210
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал мне Абу Бакр бин Абу ‘Этаб аль-А‘ян, сказав: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбал говорил: "Аль-Хасан бин Муса аль-Ашайб — из числа безупречно точных (матхаббат) багдадцев"»
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : الحسن بن موسى الأشيب من متثبتي بغداد - Хаммад ибн Халид аль-Хайятум. 210
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Он был хафизом, рассказывал нам, пока шил, я и Йахйа ибн Ма‘ин записывали от него».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : كان حافظا ، وكان يحدثنا وهو يخيط كتبت عنه أنا ويحيى بن معين - Хаммад ибн Халид аль-Хайятум. 210
Сказал Ахмад: «Он был хафизом, я и Йахйа ибн Ма‘ин записывали от него, и он рассказывал нам по памяти».
قال أحمد : كان حافظا، كتبت عنه أنا ويحيى بن معين، وكان يحدثنا وهو يحفظ - Мухаммад ибн Майсар ас-Саганиум. 210
Абу Дауд сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: «Абу Са‘д Мухаммад ибн Майсар?» Он ответил: «ас-Синани, он правдивый (садук). Но он был мурджиитом». Я спросил: «Ты записывал от него?» Он ответил: «Да».
قال أبو داود : قلت لأحمد بن حنبل : أبو سعد محمد بن ميسر ؟ قال : السيناني ، هو صدوق . قال : ولكن كان مرجئا . قلت : كتبت عنه ؟ قال : نعم . - Мухаммад ибн Майсар ас-Саганиум. 210
Абу Дауд передал от Ахмада: «Правдивый (садук), но был мурджиитом». Я спросил: «Ты записывал от него?» Он ответил: «Да».
قال أبو داود ، عن أحمد : صدوق ، ولكن كان مرجئا . قلت : كتبت عنه ؟ قال : نعم . - Марван ибн Мухаммад ат-Татариум. 210
Сказал Ахмад ибн Абу аль-Хавари: я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Дошло до меня, что ты хвалишь Марвана ибн Мухаммада». Он ответил: «Он придерживался пути людей знания»
قال أحمد بن أبي الحواري : قلت لأحمد بن حنبل : بلغني أنك تثني على مروان بن محمد ، قال : إنه كان يذهب مذهب أهل العلم - Марван ибн Мухаммад ат-Татариум. 210
Сказал Ахмад ибн Абу аль-Хавари: я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Дошло до меня, что ты хвалишь Марвана ибн Мухаммада», он ответил: «Он придерживался пути людей знания»
قال أحمد بن أبي الحواري : قلت لأحمد بن حنبل : بلغني أنك تثني على مروان بن محمد قال : إنه كان يذهب مذهب أهل العلم - Марван ибн Мухаммад ат-Татариум. 210
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам мой отец, передал нам Ахмад ибн Абу аль-Хавари, сказав: я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Дошло до меня, что ты хвалишь Марвана ибн Мухаммада [ат-Татари]», и он ответил: «Он придерживался пути людей знания»
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أحمد بن أبي الحواري قال : قلت لأحمد بن حنبل : بلغني أنك تثني على مروان بن محمد [ الطاطري ] فقال : إنه كان يذهب مذهب أهل العلم - Мансур ибн Саляма ибн Абдуль-Азизум. 210
Сказал Абу Бакр аль-А‘ян: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Абу Саляма аль-Хуза‘и — один из багдадских мутасаббитов (твёрдых в передаче)».
قال أبو بكر الأعين : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو سلمة الخزاعي من متثبتي بغداد - Мансур ибн Саляма ибн Абдуль-Азизум. 210
В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Он один из имамов-хафизов, Ахмад ибн Ханбаль брал от него и говорил: «Я спросил Абу Саляму».
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : هو أحد الأئمة الحفاظ ، كان أحمد بن حنبل يأخذ عنه ويقول : سألت أبا سلمة - Мансур ибн Саляма ибн Абдуль-Азизум. 210
Передал нам ‘Абдуррахман, рассказал мне мой отец, передал нам Абу Бакр ибн Аби ‘Аттаб, сказал: «Я слышал, как ибн Ханбаль говорил: «Абу Саляма аль-Хуза‘и — один из багдадских мутасаббитов».
نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا أبو بكر بن أبي عتاب قال : سمعت ابن حنبل يقول : أبو سلمة الخزاعي من متثبتي بغداد - Мансур ибн Саляма ибн Абдуль-Азизум. 210
Ранее приводились сведения о нём в биографии Музаффара ибн Мудрика из похвалы Ахмада и других в его адрес.
وقد تقدم من أخباره في ترجمة مظفر بن مدرك من ثناء أحمد وغيره عليه - Йахья ибн Исма‘иль аль-Васитиум. 210
Сказал Ханбаль ибн Исхак со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Шейх, праведный, надёжный (сика), слышавший от жителей Шама и от Ибн Лахи‘ы, и он — правдивый (садук)».
قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : شيخ صالح ثقة ، سمع من الشاميين ، ومن ابن لهيعة ، وهو صدوق .