Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фураридиум. 160
Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Лжец, выдумывает хадисы»
قال أحمد بن حنبل : كذاب يضع الحديث - Юсуф ибн Маймун ас-Саббагум. 160
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбаля: «Юсуф ас-Саббаг, вольнонаемный рода ‘Амра бин Хурайса, — слабый (да‘иф), ничто (лейся би-шей')».
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : يوسف الصباغ مولى آل عمرو بن حريث ضعيف ، ليس بشيء - Юсуф ибн Маймун ас-Саббагум. 160
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбаля: «Юсуф ас-Саббаг, вольнонаемный рода ‘Амра бин Хурайса, слабый, ничто».
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : يوسف الصباغ مولى آل عمرو بن حريث ضعيف ليس بشيء - Юсуф ибн Маймун ас-Саббагум. 160
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказав: «Ахмад сказал: «Кунья Юсуфа бин Маймуна ас-Саббага — Абу Хузайма, вольнонаемный рода ‘Амра бин Хурайса; передает от ‘Ата мункар хадисы (недостоверные)»».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال أحمد : كنية يوسف بن ميمون بن الصباغ أبو خزيمة مولى آل عمرو بن حريث ، يروي عن عطاء منكر الحديث . - Юсуф ибн Маймун ас-Саббагум. 160
Передал нам Ибн Абу ‘Асыма, передал нам Абу Талиб: «Я слышал, как Ахмад бин Ханбаль говорил: «Юсуф бин Маймун, от которого передает ‘Али бин Масхар, и от которого передал Ваки‘ один хадис, — это ас-Саббаг, слабый, ничто»».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : يوسف بن ميمون الذي يروي عنه علي بن مسهر ، وقد روى عنه وكيع حديثا هو الصباغ ، ضعيف ليس بشيء . - Юсуф ибн Маймун ас-Саббагум. 160
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Хамувайх бин аль-Хасан, сказав: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Ахмад бин Ханбаль сказал: «Юсуф бин Маймун ас-Саббаг [слабый, ничто»]».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : يوسف بن ميمون الصباغ [ ضعيف ليس بشيء - Юнус ибн аль-Харис ат-Таифиум. 160
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: «Мой отец упомянул Юнуса ибн аль-Хариса и сказал: „Его хадисы запутанные (мудтариб)“. И я спросил его еще раз, и он ослабил его»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ذكر أبي يونس بن الحارث ، فقال : أحاديثه مضطربة ، وسألته مرة أخرى فضعفه - Юнус ибн аль-Харис ат-Таифиум. 160
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Его хадисы запутанные». И сказал: «И я спросил его о нем еще раз, и он ослабил его»
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : أحاديثه مضطربة ، قال : وسألته عنه مرة أخرى فضعفه - Юнус ибн аль-Харис ат-Таифиум. 160
Нам передал Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах: я спросил моего отца о Юнусе ибн аль-Харисе ат-Таифи, и он ослабил его.
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله سألت أبي عن يونس بن الحارث الطائفي فضعفه . - Юнус ибн аль-Харис ат-Таифиум. 160
Нам передал ‘Абд ар-Рахман (336 m 6), нам передал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал из того, что он написал мне, сказав: «Мой отец упомянул Юнуса ибн аль-Хариса и сказал: „Его хадисы запутанные“. И он сказал: „И я спросил его о нем еще раз, и он ослабил его“»
نا عبد الرحمن (336 م 6) ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : ذكر أبي يونس بن الحارث فقال : أحاديثه مضطربة ، قال : وسألته مرة أخرى فضعفه - Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160
Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Абу Абдуллах выразил порицание Юнусу и сказал: "Он приводил от Саида вещи, которые не являются хадисами Саида", и ослабил положение Юнуса, сказав: "Он не знал хадисов, и он записывал, как я полагаю, начало книги, затем речь прерывалась, и начало было от Саида, а часть — от аз-Зухри, и это путалось у него"».
قال أبو بكر الأثرم : أنكر أبو عبد الله على يونس ، وقال : كان يجيء عن سعيد بأشياء ليس من حديث سعيد وضعف أمر يونس ، وقال : لم يكن يعرف الحديث ، وكان يكتب ، أرى ، أول الكتاب فينقطع الكلام ، فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن الزهري ، فيشتبه عليه - Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160
Абу Абдуллах сказал: «Юнус часто ошибается в передачах от аз-Зухри, а Акиль ошибается меньше него».
قال أبو عبد الله : يونس كثير الخطأ عن الزهري ، وعقيل أقل خطأ منه - Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160
Абу Зура ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Абу Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль говорил: "В хадисах Юнуса ибн Язида от аз-Зухри есть отвергаемые (мункар) вещи, среди них: от Салима, от его отца, от Пророка ﷺ: "С того, что напоил дождь — десятина""».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : في حديث يونس بن يزيد منكرات عن الزهري ، منها : عن سالم عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيما سقت السماء العشر - Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160
Аль-Асрам сказал: «Абу Абдуллаха спросили: "А Ибрахим ибн Саад?" Он ответил: "А что Ибрахим передал от аз-Зухри? Разве что в своей малочисленности передач он ошибается меньше, чем Юнус". Он сказал: "И я видел, как он критиковал Юнуса". Он сказал: "И он выразил порицание ему, и сказал: "Он приводил от Саида вещи, которые не являются хадисами Саида", и ослабил его положение, и сказал: "Он не знал хадисов, и он записывал, как я полагаю, начало речи, затем речь прерывалась, и начало было от Саида, а часть — от аз-Зухри, и это путалось у него"».
وقال الأثرم : قيل لأبي عبد الله : فإبراهيم بن سعد ؟ فقال : وأي شيء روى إبراهيم عن الزهري ، إلا أنه في قلة روايته أقل خطأ من يونس ، قال : ورأيته يحمل على يونس ، قال : وأنكر عليه ، وقال : كان يجيء عن سعيد بأشياء ليست من حديث سعيد ، وضعف أمره ، وقال : لم يكن يعرف الحديث ، وكان يكتب : أرى ، أول الكلام ، فينقطع الكلام فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن الزهري ، فيشتبه عليه - Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160
Абу Зура ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Абу Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль говорил: "В хадисах Юнуса от аз-Зухри есть отвергаемые вещи, среди них: от Салима, от его отца: "С того, что напоил дождь — десятина""».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : في حديث يونس عن الزهري منكرات ، منها : عن سالم عن أبيه : " فيما سقت السماء العشر " - Абдуль-Гаффар ибн аль-Касим аль-Ансариум. 160
Ахмад сказал: «Абу Марьям рассказывал скверные вещи (балайа) об ‘Усмане, и большинство его хадисов — ложь (баватиль)».
قال أحمد : كان أبو مريم يحدث ببلايا في عثمان ، وعامة حديثه بواطيل - Абдуль-Гаффар ибн аль-Касим аль-Ансариум. 160
Ахмад сказал: «Ненадёжный (лейса би сика), и он рассказывал скверные вещи (балайа) об ‘Усмане, и большинство его хадисов — ложь (баватиль)».
قال أحمد : ليس بثقة ، وكان يحدث ببلايا في عثمان ، وعامة حديثه بواطيل - Абдуль-Гаффар ибн аль-Касим аль-Ансариум. 160
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн ‘Ауф аль-Химси, сказавший: «При Ахмаде ибн Ханбале упомянули Абу Марьяма, на что он сказал: „Ненадёжный (лейса би сика), он рассказывал скверные вещи об ‘Усмане, да будет доволен им Аллах, и общие его хадисы — ложь (баватиль)“».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف الحمصي قال : ذكر لأحمد بن حنبل أبو مريم فقال : ليس بثقة كان يحدث ببلايا في عثمان رضي الله عنه وعامة حديثه بواطيل - Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саибаум. 160
И сказал Ахмад: «Ничто (не стоит), слабый в хадисе».
وقال أحمد : ليس بشيء ، ضعيف الحديث - Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саибаум. 160
И в книге «Ад-Ду‘афа» ас-Саджи со слов Ахмада: «Очень слабый».
وفي كتاب " الضعفاء " للساجي عن أحمد : ضعيف جدا - Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саибаум. 160
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах со слов своего отца, который сказал: «‘Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид — ничто, слабый».
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : عبد الوهاب بن مجاهد ليس بشيء ، ضعيف . - Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саибаум. 160
Передал нам ‘Абдуррахман: «Сообщил мне ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в письме ко мне, сказав: „Сказал мой отец: „‘Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид (не слышал от своего отца), ничто, слабый в хадисе““».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عبد الوهاب بن مجاهد (لم يسمع من أبيه ) ليس بشيء ، ضعيف الحديث - аль-Аввам ибн Хамза аль-Мазиниум. 160
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «У него есть порицаемые хадисы».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : له أحاديث مناكير - аль-Аввам ибн Хамза аль-Мазиниум. 160
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «У него есть три порицаемых хадиса».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : له ثلاثة أحاديث مناكير - аль-Аввам ибн Хамза аль-Мазиниум. 160
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца, который сказал: «У ‘Авама ибн Хамзы есть порицаемые хадисы, от него передавал Яхья».
حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: عوام بن حمزة له أحاديث مناكير روى عنه يحيى . - Сулейман ибн Абу Дауд аль-Харрани Бумаум. 160
И сказал Ахмад: "Ничто из себя не представляет (лейса би-шей')"
وقال أحمد : ليس بشيء - Абдуррахман ибн Яхья ибн Мисвар ас-Садафиум. 160
Назвал его слабым (ляййин) Ахмад ибн Ханбаль.
لينه أحمد بن حنبل - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Ничто из себя не представляет (лейса би-шейм)».
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس بشيء - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал Абу Бакр аль-Маррузи со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Манкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы). Он заходил к Абу Джа‘фару и говорил резкие слова, но тот ответил ему благом и увещевал его».
وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث ، وقد دخل على أبي جعفر ، فتكلم بكلام خشن ، فقال له وأحسن ووعظه - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Ничто из себя не представляет».
وقال أبو طالب ، عن أحمد : ليس بشيء - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал аль-Маррузи со слов Ахмада: «Манкар аль-хадис. Он заходил к Абу Джа‘фару и говорил резкие слова, но тот ответил ему благом и увещевал его».
وقال المروزي ، عن أحمد : منكر الحديث ، وقد دخل على أبي جعفر فتكلم بكلام خشن ، فقال له وأحسن ووعظه - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
Передал нам ибн Абу ‘Асым, передал нам Абу Талиб Ахмад ибн Хумайд со слов Ахмада ибн Ханбаля, сказавшего: «‘Абд ар-Рахман ибн Зияд ибн ‘Ан‘ам — это аль-Ифрики, ничто из себя не представляет». Я спросил: «Он передает от Муслима ибн Ясара?» Он ответил: «Муслима ибн Ясара, от которого передает аль-Ифрики, я не знаю».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، عن أحمد بن حنبل قال : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم هو الإفريقي ليس بشيء ، قلت : يروي عن مسلم بن يسار ؟ قال : مسلم بن يسار الذي يروي عنه الإفريقي لا أعرفه . - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх [ибн аль-Хасан], сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Зияд ибн ‘Ан‘ам аль-Африки ничто из себя не представляет»»».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه [ بن الحسن ] قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ليس بشيء - Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162
И сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах упоминал передачу жителей Шама от Зухайра бин Мухаммада, и сказал: „Они передают от него отвергаемые (манакир) хадисы, эти“. Затем он сказал мне: „Видишь этого Зухайра бин Мухаммада, от которого передают наши сподвижники?..“ Затем сказал: „Что же касается передачи наших сподвижников от него, то она прямая (мустакима) — хадисы ‘Абд ар-Рахмана бин Махди и Абу ‘Амира прямые и достоверные. А что касается хадисов Абу Хафса, того тиннисца от него, то это ложь и выдумки или нечто подобное“ — ну, а насчет «лжи» он прямо так и сказал»
وقال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله، وذكر رواية الشاميين عن زهير بن محمد قال : يروون عنه أحاديث مناكير هؤلاء، ثم قال لي : ترى هذا زهير بن محمد الذي يروون عنه أصحابنا . ثم قال : أما رواية أصحابنا عنه فمستقيمة، عبد الرحمن بن مهدي، وأبو عامر أحاديث مستقيمة صحاح، وأما أحاديث أبي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة أو نحو هذا فأما بواطيل فقد قاله - Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162
И сказал аль-Асрам со слов Ахмада о передаче жителей Шама от Зухайра: «Они передают от него манакир (отвергаемые)». Затем сказал: «Что же касается передачи наших сподвижников от него, то она прямая (мустакима) — ‘Абд ар-Рахман бин Махди и Абу ‘Амир. А что касается хадисов Абу Хафса, того тиннисца от него, то это ложь и выдумки или нечто подобное», а насчет «лжи» он прямо так и сказал
وقال الأثرم ، عن أحمد في رواية الشاميين عن زهير : يروون عنه مناكير ، ثم قال : أما رواية أصحابنا عنه فمستقيمة ، عبد الرحمن بن مهدي ، وأبي عامر ، وأما أحاديث أبي حفص ذاك التنيسي عنه ، فتلك بواطيل موضوعة أو نحو هذا ، فأما بواطيل فقد قاله - Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Сабраум. 162
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Аби Сабра вымышляет хадисы, и Ибн Джурайдж передавал от него».
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي سبرة يضع الحديث ، وكان ابن جريج يروي عنه - Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Сабраум. 162
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Ничтожен, он вымышлял хадисы и лгал».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس بشيء ، كان يضع الحديث ويكذب - Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Сабраум. 162
И сказал Салих ибн Ахмад со слов своего отца: «Абу Бакр ибн Аби Сабра вымышляет хадисы, и Ибн Джурайдж передавал от него».
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : أبو بكر بن أبي سبرة يضع الحديث ، وكان ابن جريج يروي عنه . - Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Сабраум. 162
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Ничтожен, он вымышлял хадисы и лгал». Сказал мне Хаджадж ибн Мухаммад: «Сказал мне Абу Бакр ас-Сабри: «У меня есть семьдесят тысяч хадисов о дозволенном и запретном»».
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بشيء ، كان يضع الحديث ويكذب . قال لي حجاج بن محمد : قال لي أبو بكر السبري : عندي سبعون ألف حديث في الحلال والحرام . - Букайр ибн Ма‘руф ад-Дамаганиум. 163
И сказал Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балювайх от ‘Абдаллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля от его отца: «Чей хадис ушёл (захиб аль-хадис)».
وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، عن عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ذاهب الحديث - Букайр ибн Ма‘руф ад-Дамаганиум. 163
И сказал Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балювайх от ‘Абдаллаха ибн Ахмада от его отца: «Чей хадис ушёл (захиб аль-хадис)».
وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ذاهب الحديث - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Монакар аль-хадис (автор отвергаемых хадисов), ничто».
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : منكر الحديث ليس بشيء - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Матрук аль-хадис (оставивший хадисы)».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал Салих ибн Ахмад со слов своего отца: «Мункар аль-хадис, ничто».
وقال صالح بن أحمد عن أبيه : منكر الحديث ليس بشيء - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Матрук аль-хадис».
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : متروك الحديث - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
В книге аль-Марвази со слов Ахмада: «Его хадис — ничто».
وفي كتاب المروذي عن أحمد : ليس حديثه بشيء - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбал, сказавший: «Сказал мой отец: „Исхак ибн Яхья [ибн Тальха], брат Тальхи ибн Яхьи — мункар аль-хадис, ничто“».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : إسحاق بن يحيى [بن طلحة] أخو طلحة بن يحيى منكر الحديث ليس بشيء - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Передал Салих ибн Ахмад от своего отца: «В передачах Исраиля от Абу Исхака есть некоторая мягкость (лин), он услышал от него в конце его жизни».
وقال صالح بن أحمد عن أبيه : إسرائيل عن أبي إسحاق فيه لين ، سمع منه بأخرة - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Ханбаль, который сказал]: мой отец сказал: «В передачах Исраиля от Абу Исхака есть некоторая мягкость (лин), он услышал от него в конце его жизни».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل قال] قال أبي : إسرائيل عن أبي إسحاق فيه لين سمع منه بأخرة - Хариджа ибн Абдуллах ан-Надджариум. 165
Абу Талиб сказал от Ахмада ибн Ханбаля: «Слабый в хадисах».
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث