Хадисы передатчика

Найдено: 4 582

Хадис 18670Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о запрете добивать раненого
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَارٌ لِي قَالَ :
أَتَيْتُ عَلِيًّا بِأَسِيرٍ يَوْمَ صِفِّينَ ، فَقَالَ لِي : أَرْسِلْهُ لَا أَقْتُلُهُ صَبْرًا ؛ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، أَفِيكَ خَيْرٌ ؟ بَايِعْ " وَقَالَ لِلَّذِي جَاءَ بِهِ : " لَكَ سَلَبُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, от Абу Фахиты, который сказал: Рассказал мне мой сосед, сказав: Я привел к Али пленника в день Сиффина, и он сказал мне: «Отпусти его, я не убью его после пленения, ибо я боюсь Аллаха, Господа миров. Есть ли в тебе благо? Присягни!» А тому, кто его пр
Хадис 18695Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Книга о найденном имуществе (лукта)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ،
عَنْ حَسَنٍ ، خُذْهَا وَلَا الْيَمَاكِسَ ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْحَاجِّ بِمِرْطِهَا فَوَضَعْتُهُ عَلَى بَعْضِ رِحَالِنَا ، ثُمَّ أَخْطَأَتْنَا ، وَلَا نَدْرِي مِمَّنْ هِيَ ؟ فَعَرَّفْنَاهَا سَنَةً ، ثُمَّ جَاءَنَا نَاسٌ مِنْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр ибн Динар, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, от Хасана: «Бери ее, не дожидаясь долгих споров». Он сказал: Когда в ночь Муздалифы при правлении Усмана одна женщина из паломников пришла со своим покрывалом (мирт) и положила его на одну из наших пок
Хадис 18705Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Книга о найденном имуществе (лукта)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ لِي عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ :
تُعَرِّفُهَا ، فَإِنْ لَمْ تُعْتَرَفْ ، فَتَصَدَّقْ بِهَا ، فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا ، فَإِنْ شَاءَ غَرِمْتَهَا ، وَإِنْ شَاءَ فَالْأَجْرُ لَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сказал мне ‘Амр ибн Динар: Сказал мне ‘Икрима — вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса: «Ты объявляешь о ней, и если она не опознана, то раздавай ее в качестве милостыни. Если же явится тот, кто разыскивает ее, то по его желанию ты либо возмещаешь ее ему, либо н
Хадис 18772Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о неверии после веры
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ
: فِي الرَّجُلِ يَكْفُرُ بَعْدَ إِيمَانِهِ : " يُقْتَلُ .
«Он убивается».
Хадис 18823Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об убийстве колдуна
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى جَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ - عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ وَكَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ - : " أَنِ اقْتُلْ كُلَّ سَاحِرٍ ، وَكَانَ بَجَالَةُ كَاتِبَ جَزْءٍ . قَالَ بَجَالَةُ : " فَأَرْسَلَنَا فَوَجَدْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ ، فَضَرَبْنَا أَعْنَاقَهُنَّ
«Убей каждого колдуна». А Баджаля был писцом у Джузъя. Баджаля сказал: «И мы послали [людей], нашли тре
Хадис 18824Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава об убийстве колдуна
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَجَالَةَ ، يُحَدِّثُ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، وَعَمْرَو بْنَ أَوْسٍ عِنْدَ صُفَّةِ زَمْزَمَ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءٍ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ : " اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهَهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ ، فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ " ، قَالَ : " وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا ،
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Уйейны от Амра бин Динара, который сказал: Я слышал, как Баджаля рассказывал Абу аш-Ша‘са и Амру бин Аусу у навеса (суффы) Замзама во время правления Мус‘аба ибн аз-Зубайра, сказав: Я был писцом у Джузъя, дяди аль-Ахнафа ибн Кайса, и к нам пришло письмо от
Хадис 18826Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава об убийстве колдуна
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَجَالَةَ التَّمِيمِيَّ ، قَالَ :
وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مُصْحَفًا فِي حِجْرِ غُلَامٍ فِي الْمَسْجِدِ فِيهِ : ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ أَبُوهُمْ ) ، فَقَالَ : " احْكُكْهَا يَا غُلَامُ " ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَحُكُّهَا وَهِيَ فِي مُصْحَفِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَانْطَلَقَ إِلَى أُبَيٍّ
«Пророк ближе к верующим, чем они сами, и он — отец им». Умар сказал: «Соскобли это, о мальчик!
Хадис 18829Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об убийстве колдуна
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ،
أَنَّ سَعْدَ بْنَ قَيْسٍ - أَوْ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ - : " قَتَلَ سَاحِرًا .
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, что Са‘д бин Кайс — или Кайс бин Са‘д — убил колдуна.
Хадис 18834Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об убийстве колдуна
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ بَجَالَةَ ،
أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ أَنِ : " اقْتُلْ كُلَّ سَاحِرٍ
«Убивайте каждого колдуна».
Хадис 18837Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об отсечении руки вора
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،
أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقْطَعُ الْقَدَمَ مِنْ مَفْصِلِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр бин Динар от Икримы, что Умар отрубал стопу по суставу.
Хадис 18841Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об отсечении руки вора
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،
أَنَّ نَجْدَةَ بْنَ عَامِرٍ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ : السَّارِقُ يَسْرِقُ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، ثُمَّ يَعُودُ فَتُقْطَعُ يَدُهُ الْأُخْرَى ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ﴾، قَالَ : " بَلَى ، وَلَكِنْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ
«Вор ворует, и ему отрубают руку, затем он повторяет [кражу], и ему отрубают другую руку. Всевышний Аллах сказал: ‹Отсеките им обоим руки›». Тот ответил: «О нет, но [отрубаю
Хадис 18887Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о воре, которого обнаружили в доме, но он не успел выйти
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : السَّارِقُ يُوجَدُ فِي الْبَيْتِ ، قَدْ جَمَعَ الْمَتَاعَ وَلَمْ يَخْرُجْ بِهِ ، قَالَ : " لَا قَطْعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ بِهِ
«Я спросил ‘Ата о воре, которого застали в доме: он собрал имущество, но еще не вынес его наружу». Он ответил: «Нет отсечения для него до тех пор, пока он не вынесет его».
Хадис 18909Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, кто берет вещь во временное пользование, а затем отрицает это
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ :
سَرَقَتِ امْرَأَةٌ - قَالَ عَمْرٌو : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ - مِنْ بَنَاتِ الْكَعْبَةِ ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا عَمَّتِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
«Я полагаю, он сказал: из дочерей Каабы» (т.е. хранительниц Каабы) — и ее привели к Пророку, да
Хадис 18939Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о вероломстве и измене
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْخِيَانَةُ ؟ قَالَ : " لَا قَطْعَ فِيهَا وَلَا حَدَّ يُعْلَمُ
«За него нет ни отсечения руки, ни какого-либо известного хадда».
Хадис 18956Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о скрытном воре — расхитителе могил (ан-наббаш)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ :
قَطَعَ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يَدَ غُلَامٍ ، وَرِجْلَهُ اخْتَفَى .
«Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр отсек руку и ногу юноше за могильное воровство (ихтафа)».
Хадис 19016Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о сокрытии недостатков мусульманина
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،
أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ بَعْدَ الْفَتْحِ : لَا دِينَ لِمَنْ لَا هِجْرَةَ لَهُ ، فَجَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهَاجِرًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَتَرْجِعَنَّ أَبَا وَهْبٍ إِلَى أَبَاطِحِ مَكَّةَ " ، قَالَ :
«Нет религии у того, кто не совершил переселения (хиджру)». И он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, как переселенец.
Хадис 19065Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о краже беглого раба
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّهُ كَانَ : لَا يَرَى عَلَى عَبْدٍ آبِقٍ سَرَقَ قَطْعًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури и Маʿмара, от Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн Аббаса, что он считал: сбежавшему рабу, который совершил кражу, отсечение [руки] не полагается.
Хадис 19131Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об обязательной доле деда
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ﴾
«По вере отца моего Ибрахима и Исхака».
Хадис 19174Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об обязательных долях бабушек
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ :
تَرِثُ الْجَدَّةُ مَعَ ابْنِهَا
«Бабушка наследует наряду со своим сыном».
Хадис 19237Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава утонувших
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّ قَوْمًا وَقَعَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ ، فَوُرِّثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам ас-Саури и Ибн ‘Уейна от Амра бин Динара, от Абу аль-Миньхаля, от Ияса бин ‘Абда, который был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: что на людей обрушился дом, и их признали наследниками друг друга.