Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, который сказал: «Всё, в чем при совершении возмездия можно получить в точности такое же повреждение, какое было нанесено, — за то бери возмездие. А всё, в чем невозможно воспроизвести точно такое же, — за то не бери возмездие». Я спросил: «А за глаз?» Он отве
Хадисы передатчика
- Хадис 18092Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, за что не взыскивается возмездиеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ إِذَا أَقَدْتَ مِنْهُ جَاءَ مِثْلَ الَّذِي أَصَابَ سَوَاءً فَأَقِدْ مِنْهُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ لَا يُسْتَطَاعُ أَنْ يَأْتِيَ مِثْلَهُ ، فَلَا تُقِدْ مِنْهُ " ، قُلْتُ : فَالْعَيْنُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، وَالسِّنُّ " فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرٍو ، قَوْلَ عَطَاءٍ قَالَ : نِعْمَ مَا قَالَ
- Хадис 18115Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о требовании возмездия от самого себя Пророком, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ الشَّامَ جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْتَأْدِي عَلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقِيدَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : " إِذَنْ لَا يَعْمَلُ لَكَ " قَالَ : وَإِنْ أَنَا لَا أُقِيدُهُ ؟ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُعْطِي الْقَوَدَ مِنْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйэйны, от ‘Амра б. Динара, который сказал: Когда ‘Умар прибыл в Шаф, к нему пришел человек, требуя возмездия с одного из его наместников. ‘Умар хотел позволить ему совершить возмездие, но ‘Амр б. аль-‘Ас сказал ему: «Тогда он не станет работать на тебя». [‘Умар] ответил: «А есл
- Хадис 18116Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о требовании возмездия от самого себя Пророком, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ : يَا لَلْأَنْصَارِ وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ : يَا لَلْمُهَاجِرِينَ فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар и Ибн Уйэйна от ‘Амра б. Динара, который сказал: Я слышал, как Джабир б. Абдуллах говорил: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе, и один из мухаджиров ударил ногой (или толкнул) человека из числа
- Хадис 18145Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ حَيَّ بْنَ يَعْلَى ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْلَى يُخْبِرُأَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ " فِي رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ قَتَلَا رَجُلًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنِ اقْتُلْهُمَا فَلَوِ اشْتَرَكَ فِي دَمِهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ جَمِيعًا قَتَلْتُهُمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Амр, что Хайй ибн Йа‘ля сообщил ему о том, что он слышал, как Йа‘ля рассказывал, что он написал Умару о мужчине и женщине, которые убили человека. Тот написал ему в ответ: «Убей их обоих! Если бы в пролитии его крови участвовали все жители Саны,
- Хадис 18152Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ حَيَّ بْنَ يَعْلَى ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْلَى يُخْبِرُ بِهَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ :اسْمُ الْمَقْتُولِ أَصِيلٌ ، وَأَلْقَوْهُ فِي بِئْرٍ بِغُمْدَانَ فَدَلَّ عَلَيْهِ الذِّبَّانُ الْأَخْضَرُ ، فَطَافَتِ امْرَأَةُ أَبِيهِ عَلَى حِمَارٍ بِصَنْعَاءَ أَيَّامًا ، تَقُولُ : اللَّهُمَّ لَا تُخْفِي عَلَى مَنْ قَتَلَ أَصِيلًا ، قَالَ عُمَرُ : إِنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ : كَانَ لَهَا خَلِيلٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Амр, что Хайй ибн Йа‘ля сообщил ему, слышав, как Йа‘ля рассказывал об этом случае, и сказал: «Имя убитого — Асиль, и они бросили его в колодец в Гумдане. На него указала зеленая муха. Мачеха убитого ездила верхом на осле по Сане несколько дней,
- Хадис 18160Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ لَا يَقْتُلَانِ مِنْهُمْ إِلَّا رَجُلًا وَاحِدًا ، وَمَا عَلِمْتُ أَحَدًا قَتَلَهُمْ جَمِيعًا ، إِلَّا مَا قَالُوا فِي عُمَرَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, который сказал: Ибн аз-Зубайр и Абд аль-Малик не предавали смертной казни никого из них [группы убийц], кроме одного человека, и я не знаю никого, кто казнил бы их всех поголовно, за исключением того, что говорили об Умаре.
- Хадис 18197Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об убийстве свободного человека за раба и раба за свободногоقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :مَا أَرَى الْعَبِيدَ يَقْتُلُونَ الْحُرَّ عَمْدًا ، إِلَّا كَأَمْرِ الْأَحْرَارِ يَقْتُلُونَ الْحُرَّ عَمْدًا ، لَهُمْ أَحَدُهُمْ
Ибн Джурайдж сказал: Амр бин Динар сказал мне: «Я не считаю, что рабы, умышленно убившие свободного, [судятся] иначе, чем свободные, умышленно убившие свободного — они подлежат возмездию наравне с ними».
- Хадис 18209Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свободном человеке, умышленно убивающем рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَوْ أَحَدِهِمَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ قال كُتِبَ ذَلِكَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فَهَذِهِ الْآيَةُ لَنَا وَلَهُمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Аби Наджиха и ‘Амра бин Динара (или одного из них) от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Мы предписали им в ней: жизнь за жизнь» — он сказал: «Это было предписано сынам Исраиля, так что этот аят касается и нас, и их».
- Хадис 18219Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о свободном человеке, умышленно убивающем рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ قَالَ : " أَرَى أَنَّهُ لَا يُقْتَلُ الْحُرُّ بِالْعَبْدِ ، وَيُقْتَلُ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: Я спросил ‘Амра бин Динара: «А раб за раба?» Он ответил: «Я считаю, что свободный не казнятся за раба, но раб казнятся за раба».
- Хадис 18234Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ранениях рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْعَبْدُ يَقْتُلُ الْعَبْدَ عَمْدًا الْمَقْتُولُ خَيْرٌ مِنَ الْقَاتِلِ ؟ قَالَ : " لَيْسَ لِأَهْلِ الْمَقْتُولِ إِلَّا قَاتِلُ عَبْدِهِمْ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَقَالَهَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : إِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ وَإِنْ شَاءُوا اسْتَرَقُّوهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: Я спросил ‘Ата: «Если раб убивает раба умышленно, а убитый лучше убийцы?» Он сказал: «У хозяев убитого нет ничего, кроме убийцы их раба». Ибн Джурайдж сказал: «И то же самое говорил ‘Амр бин Динар, сказав: „Если они пожелают — казнят его, а если пожелают — обра
- Хадис 18241Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранениях рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ :الْعَبْدُ يُصِيبُ الْعَبْدَ نَفْسَهُ فَمَا دُونَهَا ، أَقِصَاصٌ وَإِنْ تَفَاضَلَا ؟ قَالَ : " لَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от ‘Амра бин Динара сказал: Я спросил его: «Если раб причиняет вред другому рабу — в отношении лишения жизни или меньшего того, применяется ли кисас, даже если они различаются по достоинству?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 18313Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказания не приводятся в исполнение в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَنَّهُ يُنْهَى عَنْ أَنْ يُصْبَرَ فِي الْمَسْجِدِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал, что Амр бин Динар сказал: «Я слышал, что запрещается привязывать (или ставить на колени) [преступника] для наказания в мечети».
- Хадис 18421Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обете, касающемся зародышаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَامَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : أُذَكِّرُ اللهَ امْرَأً سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ ، فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، كُنْتُ بَيْنَ جَارِيَتَيْنِ - يَعْنِي ضَرَّتَيْنِ - فَجَرَحَت
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, который сказал: Сообщил мне Амр ибн Динар от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Умар встал на минбере и сказал: «Заклинаю Аллахом человека, который слышал, как Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес решение касательно зародыша». Тогда встал Х
- Хадис 18450Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о бессловесных животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :الْفَحْلُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ
«Увечье, нанесенное жеребцом — хубар (не подлежит возмещению), [убыток от] рудника — хубар, и колодец — хубар».
- Хадис 18497Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о глазе вьючного животногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ أَنَّ شُرَيْحًا قَالَ : " قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что некий человек сообщил ему, что Шурайх сказал: «Умар бин аль-Хаттаб сказал мне: «За глаз вьючного животного [полагается] четверть его стоимости»»».
- Хадис 18528Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о родственниках убитого, соглашающихся на выкуп (дийю), в то время как убийца отказываетсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَوِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ أَوْ كِلَيْهِمَا ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ ، فَقَالَ اللهُ تَعَالَى لِهَذِهِ الْأُمَّةِ : ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ﴾الْآيَةَ : ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ﴾قَالَ : " فَالْعَفْوُ أَنْ يُقْبَلَ فِي الْعَمْدِ الدِّيَةُ ﴿فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْر
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Амра бин Динара или Ибн Абу Наджиха, или от обоих, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: У сынов Израиля был только кисас, и не было у них дии. Тогда Всевышний Аллах сказал этой общине: «Предписано вам возмездие за убитых...» (Коран, 2:178) до слов: «А кому буде
- Хадис 18529Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о родственниках убитого, соглашающихся на выкуп (дийю), в то время как убийца отказываетсяقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنَا بِهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ فَقَالَ اللهُ تَعَالَى لِهَذِهِ الْأُمَّةِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْآيَةَ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ قَالَ فَالْعَفْوُ أَنْ يُقْبَلَ فِي الْعَمْدِ الدِّيَةُ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ يَتْبَعُ
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам об этом Ибн ‘Уйейна от ‘Амра бин Динара, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса: У сынов Израиля был только кисас, и не было у них дии. Тогда Всевышний Аллах сказал этой общине: «Предписано вам возмездие за убитых...» до слов: «А кому будет прощено что-либо из [этого] его бра
- Хадис 18554Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ شَيْخٍ عَنْ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا : رُفِعَ إِلَيْهِ قَتَلَ يَهُودِيًّا ، أَوْ نَصْرَانِيًّا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Амра бин Динара, от некоего шейха со слов ‘Умара: К нему был доставлен человек, убивший иудея или христианина.
- Хадис 18558Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ ،أَنَّ أَبَا مُوسَى كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَجُلٍ مُسْلِمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : " إِنْ كَانَ لِصًّا أَوْ حَارِبًا فَاضْرِبْ عُنُقَهُ وَإِنْ كَانْ لِطِيَرَةٍ مِنْهُ فِي غَضَبٍ فَأَغْرِمْهُ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Амр ибн Динар от какого-то человека, что Абу Мууса написал Умару ибн аль-Хаттабу о мусульманине, который убил человека из числа людей Писания. Умар написал ему в ответ: «Если он был разбойником или нападающим, то отруби ему голову, а если это
- Хадис 18645Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто был убит при защите своего имущества и является шахидомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، تَيَسَّرَ لِلْقِتَالِ دُونَ الْوَهْطِ قَالَ : مَا لِي لَا أُقَاتِلُ دُونَهُ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ قُلْتُ لَهُ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يُقَاتِلَ ؟ قَالَ : عَنْبَسَة
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр бин Динар, что Абдаллах бин Амр бин аль-‘Ас приготовился к сражению за аль-Вахт и сказал: «Почему бы мне не сражаться за него, раз я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто убит в защиту