Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Амр бин Динар сказал мне: я слышал от Джабира бин Абдуллаха (или мне сообщил о нем тот, кому я доверяю), что не следует смешивать рутаб с бусром и изюм с финиками. Я спросил Амра: «А есть ли что-то еще?» Он ответил: «Нет». Я спросил Амра: «Разве н
Хадисы передатчика
- Хадис 17049Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смешивании разных видов набизаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَوْ أَخْبَرَنِي عَنْهُ مَنْ أُصَدِّقُ ،أَلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، قُلْتُ لِعَمْرٍو : وَهَلْ غَيْرُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " لَا " قُلْتُ لِعَمْرٍو : أَوَلَيْسَ إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فِي النَّبِيذِ وَأَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا ؟ " قَالَ : " بَلَى " قُلْتُ : فَغَيْرُ ذَلِكَ مِم
- Хадис 17055Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смешивании разных видов набизаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَيْفَ تَقُولُ فِي الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا عِنْدَ الشَّرَابِ ، وَقَدْ نُبِذَا فِي ظَرْفَيْنِ شَتَّى ؟ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : " قَدْ نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَأَنَّهُ أَدْخَلَ ذَلِكَ فِي نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَعَاوَدْتُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата: «Что ты скажешь о смешивании их во время питья, если они были настояны в двух разных сосудах?» И он счел это порицаемым и сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это», как будто отнеся это к запрету Пророк
- Хадис 17061Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об употреблении в пищу незрелых фиников бахр в чистом видеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ :مَا عَلِمْنَاهُ يَكْرَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Ата, Амр бин Динар и Абу аз-Зубайр сказали: «Мы не знаем, чтобы это считалось порицаемым».
- Хадис 17160Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кому из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было вынесено наказание (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَحُدُّوهُ فَإِنْ شَرِبَ الثَّانِيَةَ فَحُدُّوهُ ، فَإِنْ شَرِبَ الثَّالِثَةَ فَحُدُّوهُ ، فَإِنْ شَرِبَ الرَّابِعَةَ ، فَاقْتُلُوهُ " قَالَ : فَأُتِيَ بِابْنِ النُّعَيْمَانِ قَدْ شَرِبَ فَضُرِبَ بِالنِّعَالِ وَالْأَيْدِي ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّانِيَةَ فَكَذَلِكَ ، ثُمَّ أُ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выпьет вино, то подвергните его наказанию (хадд); если он выпьет во второй раз, то подвергните его наказанию; если он выпьет в третий раз, то подвергните его наказанию;
- Хадис 17166Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расчесывании волос женщиной с использованием хныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَتَمْتَشِطُ الْمَرْأَةُ بِالسُّكْرِ قَالَ : " لَا " ، وَقَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ : " لَا " وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : لَا تَمْتَشِطُ الْمَرْأَةُ بِالْخَمْرِ .
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Пользуется ли женщина гребнем с опьяняющим средством?» Он ответил: «Нет». И Абд аль-Карим сказал: «Нет». И Амр бин Динар сказал: «Женщина не пользуется гребнем с вином».
- Хадис 17188Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о превращении хамра в уксусعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيُجْعَلُ الْخَمْرُ خَلًّا ؟ قَالَ : نَعَمْ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Можно ли делать из вина уксус?» Он ответил: «Да».
- Хадис 17254Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا قَوَدَ إِلَّا بِحَدِيدَةٍ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Уйайны, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет кисаса (кровной мести), кроме как посредством железа».
- Хадис 17278Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا رَمْيًا بِحَجَرٍ أَوْ ضَرْبًا بِسَوْطٍ أَوْ بِعَصًا ، فَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ وَمَنْ قُتِلَ اعْتِبَاطًا فَهُوَ قَوَدٌ لَا يُحَالُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَاتِلِهِ ، فَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَاتِلِهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا
Абд ар-Раззак со слов Хасана бин Умара, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто был убит в смуте (аммия) от брошенного камня, удара плетью или палкой, его выкуп равен выкупу по ошибке. А кто был убит вероломно
- Хадис 17341Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ :دِيَةُ الْحِمْيَرِيِّ ثَلَاثُمِائَةِ حُلَّةٍ مِنْ حُلَلِ الثَّلَاثِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Амру бин Динара, который сказал: я слышал, как Тавус говорил: «Дия химьярита — триста комплектов (хулла) из числа трех видов одежды».
- Хадис 17348Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَتَلَ مَوْلًى لِبَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ " فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دِيَتِهِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَقَالَ : " وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ : ﴿وَمَا نَقَمُوا إِلا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Икримы, который сказал: Вольноотпущенник племени Бану Адий ибн Ка’б убил мужчину из ансаров. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате за него виры в размере двенадцати тысяч дирхемов. И он же — тот, кто г
- Хадис 17361Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَسُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّهُمَا سَمِعَا طَاوُسًا يَقُولُ :فِي الْحَرَمِ وَفِي الْجَارِ ، وَفِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ تَغْلِيظٌ
«В Заповедной зоне, в отношении соседа и в запретный месяц имеется отягощение».
- Хадис 17362Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ قَالَ :تَغْلِيظٌ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ ، وَلَا يُزَادُ فِي الدِّيَةِ شَيْءٌ
«Отягощение заключается в возрасте верблюдов, и ничто не добавляется к [количеству] виры».
- Хадис 17400Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о месте выплаты выкупа за ранение, обнажающее кость (мудыха)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَامِرٍ [١]الْغِفَارِيِّأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " أَبْطَلَ الْمُوضِحَةَ عَنْ أَهْلِ الْقُرَى
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Амр бин Динар от Абдуллаха бин Сафвана, от Амира аль-Гифари, что Умар бин аль-Хаттаб отменил [обязательность выплаты] за мудыхи для жителей селений.
- Хадис 17815Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о ногтяхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أُذَيْنَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :فِيهِ فَرْشٌ مِنَ الْإِبِلِ
«За это (полагается) молодая верблюдица из числа верблюдов».
- Хадис 17846Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании выкупа (дията)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : قَالَ عَلِيٌّ :قَدْ ظَلَمَ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مَنْ لَمْ يَجْعَلْ لَهُمْ مِنَ الدِّيَةِ مِيرَاثًا
«Поступил несправедливо по отношению к единоутробным братьям тот, кто не выделил им долю наследства из вира».
- Хадис 17896Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наказании убийцыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ قَتَلَ رَجُلٌ عَبْدًا خَطَأً فَهُوَ عَلَى عَاقِلَتِهِ ، وَإِنْ قَتَلَ دَابَّةً خَطَأً فَهُوَ عَلَى عَاقِلَتِهِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если человек убьет раба по неосторожности, то [выплата дии] ложится на его а‘илю, и если убьет вьючное животное по неосторожности, то [возмещение] ложится на его а‘илю».
- Хадис 17937Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о правонарушении слепогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرًا يَقُولُ :قَضَى عُثْمَانُ أَيُّمَا رَجُلٍ جَالَسَ أَعْمَى فَأَصَابَهُ بِشَيْءٍ فَهُوَ هَدَرٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Амра б. Динара, который сказал: «Я слышал, как Джа‘фар говорил: „Усман постановил: какой бы человек ни сидел рядом со слепым и случайно причинил ему какой-либо вред — это остается безнаказанным (хадар)“».
- Хадис 18061Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، أَخْبَرَهُمْأَنَّ رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ ، فَجَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " أَقِدْنِي " قَالَ : لَا حَتَّى تَبْرَأَ قَالَ : " أَقِدْنِي فَأَقَادَهُ " ثُمَّ عَرَجَ فَجَاءَ الْمُسْتَقِيدُ ، فَقَالَ : حَقِّي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне ‘Амр б. Динар, что Мухаммад б. Тальха б. Язид б. Рукана сообщил им, что некий мужчина ударил другого рогом в ногу, после чего тот пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Взыщи с него возмездие (опиди)!“ [Пророк]
- Хадис 18062Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَمِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ فَجَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَقِدْنِي قَالَ لَا حَتَّى تَبْرَأَ قَالَ أَقِدْنِي فَأَقَادَهُ ثُمَّ عَرَجَ فَجَاءَ الْمُسْتَقِيدُ فَقَالَ حَقِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا شَيْءَ لَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Амро б. Динара, от Мухаммада б. Тальхи передал аналогичный хадис: «Некий мужчина ударил другого рогом в ногу, и тот пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Взыщи с него возмездие!“ Тот ответил: „Нет, пока ты не исцелишься“. Он ска
- Хадис 18070Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الرَّجُلُ يَسْتَقِيدُ مِنَ الرَّجُلِ فَيَمُوتُ الْمُسْتَقَادُ مِنْهُ قَالَ : " أَرَى أَنْ يُودَى قَالَ : وَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : أَظُنُّ أَنَّهُ سَيُودَى
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я спросил ‘Ату: «Если человек совершает возмездие с другого человека, и тот, с кого взяли возмездие, умирает?» Он ответил: «Я считаю, что за него должна быть выплачена дия». [Ибн Джурайдж] сказал: «И сказал мне Амр бин Динар: "Я полагаю, что за него будет выплачена ди