Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от Айюба, от Амра бин Динара, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма, что некий человек из ансаров дал в качестве садака свой финиковый сад (хаит). Его отец пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал о том, к

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, Абдуллаха бин Абу Бакра и Хумайда аль-Араджа — все они от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма — о том, что Абдуллах бин Зайд аль-Ансари дал в качестве садака свой финиковый сад. Его отец пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр

«Дарение со стороны девушки-подростка (аник) недействительно, пока она не родит подобную ей [девочку или ребенка]». Я спросил Амра: «А как насчет освобождения раба?» Он отве

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар, что Абу аш-Ша‘са не видел ничего упречного в том, чтобы человек ел из имущества своего сына столько, сколько вообще едят без разрешения сына, если отец изнурен бедностью и сын не расходует

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, что он слышал, как Джабир ибн Абдаллах говорил: Один человек в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даровал свободу своему рабу после своей смерти (дубур), не имея иного имущества. И Пророк, да благословит его Аллах и п

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра ибн Динара, который сказал: Я слышал, как Джабир ибн Абдаллах говорил: Один человек из ансаров заключил договор дадбир со своим юношей, не имея иного имущества, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купит его у меня?» И его купил человек

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Амр бин Динар рассказал мне, что Тавус не видел ничего дурного в том, чтобы человек отменил дарование свободы (тадбир) своему рабу. Амр сказал: И он приказал мне написать договор тадбир для одной из его наложниц. Я спросил его: «Ты ставишь условие, если т

Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййаны сообщил: Сообщил мне Амр бин Динар от Абу аш-Ша‘са то же самое. Относительно раба с тадбиром: его дети — это рабы, подобно саду, который ты завещаешь в качестве милостыни после своей смерти, а его плоды принадлежат тебе, пока ты жив.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: Сообщил мне Амр бин Динар, что Абу аш-Ша‘са говорил: «Дети раба, в отношении которого заключен тадбир — рабы. И если она была беременна в день заключения договора тадбир, то ее ребенок подобен рабу с тадбиром, словно он — часть ее

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйейны, от ‘Амра бин Динара, сказавшего: Сообщил мне Мухаммад бин ‘Амр бин Сулейман, сказавший: Был у семейства Абу аль-‘Аса юноша, унаследованный ими, и они освободили его, кроме одного человека из них, который обратился за заступничеством к Посланнику Аллаха, да благословит е

Абд ар-Раззак от Ма‘мара — о рабе, принадлежавшем двум мужчинам, один из которых освободил свою долю, а затем другой освободил [свою] после того, как... Он сказал: «Что касается нас, то мы говорим: его валя и наследство принадлежат им обоим».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Амра ибн Динара, который сказал: «Али отдал в качестве садака часть своей земли, сделав ее неотчуждаемой милостыней после своей смерти, и даровал свободу некоторым своим рабам, поставив им условие: „Вы будете работать на ней в течение пяти лет“».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, что Али отдал в качестве садака часть своей земли, сделав ее неотчуждаемой милостыней после своей смерти, и даровал свободу некоторым своим рабам, поставив им условие: «Вы будете работать на этой земле в течение пяти лет».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: „Относительно клятвы при зихаре — там не упомянуто условие веры, можно ли освободить неверующего раба?“ Он ответил: „Мы считаем, что там требуется только верующий“. То же самое сказал и Амр бин Динар».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: „Можно ли в качестве верующего раба освободить младенца?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „Но как же так, ведь он еще не молился, и я не знаю, мусульманин ли он?“ Он ответил утвердительно. Через несколько дней я снова вернулся к этому вопросу с ни

«Я спросил его: „А раб с косоглазием?“ Он ответил: „Косоглазый легче (меньший дефект), чем хромой, и он совершает молитву, хотя полноценный мне более любим“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что аз-Зубайр бин Муса бин Мина передал ему, что Умм Салих, дочь Тарика бин Алькамы бин Муртафи‘а, сообщила ему, что она спросила Аишу, мать правоверных, об освобождении детей прелюбодеяния, на что та ответила: „Освобождайте их и де

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, от Сулеймана бин Ясара передал, что Умар бин аль-Хаттаб сказал о детях прелюбодеяния: «Освобождайте их и делайте им добро».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар о том, что Тавус сообщил ему, будто Худжр аль-Мадари сообщил ему, что он слышал, как Зайд бин Сабит говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аль-умра принадлежит наследнику».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Худжра аль-Мадари, от Зайда бин Сабита подобное. «Аль-умра принадлежит наследнику».