Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухайны, от Амрá ибн Динара, от Муджахида, который сказал: «Я был с Ибн Умаром на рынке, и он увидел рабыню, которую продавали. Он приподнял ее одежду на голени, ударил ее в грудь и сказал: „Покупайте!“ — показывая им, что в этом нет ничего дурного».
Хадисы передатчика
- Хадис 13268Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي السُّوقِ ، فَأَبْصَرَ بِجَارِيَةٍ تُبَاعُ ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقِهَا ، وَصَكَّ فِي صَدْرِهَا ، وَقَالَ : " اشْتَرُوا " . يُرِيهِمْ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
- Хадис 13278Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :كَتَبَ عَلِيٌّ فِي وَصِيَّتِهِ : " فَإِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ فِي هَذَا الْغَزْوِ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ وَلَائِدِي اللَّاتِي أَطُوفُ عَلَيْهِنَّ تِسْعَ عَشْرَةَ وَلِيدَةً ، مِنْهُنَّ أُمَّهَاتُ أَوْلَادٍ مَعَهُنَّ أَوْلَادُهُنَّ ، وَمِنْهُنَّ حَبَالَى ، وَمِنْهُنَّ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُنَّ ، فَقَضَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухайны, от Амрá ибн Динара, который сказал: Али написал в своем завещании: «А затем: поистине, мои наложницы, с которыми я делю ложе — девятнадцать наложниц. Среди них есть матери детей, у которых есть свои дети; среди них есть беременные; и среди них есть те, у кого нет де
- Хадис 13283Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ - أَظُنُّهُ - عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فِي أُمِّ الْوَلَدِ وَاللهِ مَا هِيَ إِلَّا بِمَنْزِلَةِ بَعِيرِكَ أَوْ شَاتِكَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухайны, от Амрá ибн Динара (полагаю я), от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал об уму аль-валяд: «Клянусь Аллахом, она — не более чем твой верблюд или твоя овца».
- Хадис 13331Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ревностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ عَلِيًّا خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ الْعَوْرَاءَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لَهُ ، وَلَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ نَبِيّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар, что Али посватался к дочери Абу Джахля. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал на минбаре, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «Поистине, Али бин Аби Талиб посватался к одноглазой дочери Абу Д
- Хадис 13332Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ревностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :خَطَبَ عَلِيٌّ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ عَلِيًّا خَطَبَ الْعَوْرَاءَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لَهُ أَنْ تَجْتَمِعَ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Абу Джа‘фара, который сказал: Али посватался к дочери Абу Джахля, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал на минбаре, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «Поистине, Али посватался к одноглазой дочери Абу Джахля, и н
- Хадис 13336Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ревностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :أَعْطَى أَبُو بَكْرٍ عَلِيًّا جَارِيَةً ، فَدَخَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ عَلَى فَاطِمَةَ ، فَرَأَتْ فِيهَا شَيْئًا كَرِهَتْهُ ، فَقَالَتْ : مَا لَكِ ؟ فَلَمْ تُخْبِرْهَا . فَقَالَتْ : " مَا لَكِ ، فَوَاللهِ مَا كَانَ أَبُوكِ يَكْتُمُنِي شَيْئًا . فَقَالَتْ : جَارِيَةٌ أَعْطَوْهَا أَبَا حَسَنٍ ، فَخَرَجَت
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Абу Джа‘фара, который сказал: Абу Бакр подарил Али наложницу. Умм Айман вошла к Фатыме и увидела в ней то, что ей не понравилось, и спросила: «Что с тобой?» Та ей не ответила. [Умм Айман] сказала: «Что с твоим [сердцем]? Клянусь Аллахом, твой отец н
- Хадис 13354Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что брак с рабыней не является защитой (ихсан) от прелюбодеянияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَيْسَ نِكَاحُ الْأَمَةِ بِإِحْصَانٍ .
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от ‘Амро бин Динара, от ‘Ата, который сказал: «Брак с невольницей не является ихсаном».
- Хадис 13362Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении в брак с женщиной из числа людей Писания в качестве покровительства или защитыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :نِكَاحُ أَهْلِ الْكِتَابِ إِحْصَانٌ .
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от ‘Амро бин Динара, от ‘Ата, который сказал: «Брак с [женщинами из числа] людей Писания — это ихсан».
- Хадис 13487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который вступает в близость с наложницей своей жены13487 13418 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :سَمِعْتُ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра ибн Динара, который сказал: я слышал, как аль-Хасан аль-Басри передавал хадис от Кабисы ибн Зуайба, от Салямы ибн аль-Мухаббика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес
- Хадис 13568Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто вступает в половую связь с животнымأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ مُنَبِّهٍ ، أَخْبَرَهُأَنَّ فِي التَّوْرَاةِ مَنْ أَصَابَ بَهِيمَةً فَهُوَ مَلْعُونٌ عِنْدَ اللهِ
«Кто сошелся с животным, тот проклят пред Аллахом».
- Хадис 13613Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании за употребление винаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :جَلَدَ عَلِيٌّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً فِي الْخَمْرِ بِسَوْطٍ لَهُ طَرَفَانِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Абу Джафара, который сказал: «Али высек аль-Валида бин Укбу сорока ударами плетью за распитие вина плетью, у которой было два конца».
- Хадис 13663Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :مَا أَرَى بِالِاسْتِمْنَاءِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: Амр бин Динар сказал: «Я не вижу ничего дурного в мастурбации».
- Хадис 13671Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прелюбодеянии невольницыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّ فَاطِمَةَ ابْنَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَتْ أَمَةً لَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: сообщил мне Амр бин Динар, что Хасан бин Мухаммад сообщил ему о том, что Фатима, дочь Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, высекла принадлежавшую ей невольницу.
- Хадис 13672Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прелюбодеянии невольницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِمِثْلَهُ . أَنَّ فَاطِمَةَ ابْنَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَتْ أَمَةً لَهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, от аль-Хасана подобное этому: Фатима, дочь Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, высекла принадлежавшую ей невольницу.
- Хадис 13681Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَعَمْرٍو ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ،أَنَّهُ سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، عَنِ الْأَمَةِ كَمْ حَدُّهَا ؟ فَقَالَ : " أَلْقَتْ فَرْوَتَهَا وَرَاءَ الدَّارِ
«Какое наказание ей полагается?» Тот ответил: «Сбрось ее головной убор позади дома».
- Хадис 13682Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ،أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ حَدِّ الْأَمَةِ فَقَالَ : " أَلْقَتْ فَرْوَتَهَا وَرَاءَ الدَّارِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от аль-Хариса ибн Абдуллаха ибн Аби Раби‘ы о том, что он спросил Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба о наказании (хадд) для невольницы (за прелюбодеяние), на что тот ответил: «Она бросила свое покрывало позади дома».
- Хадис 13684Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :كَانَ لَا يَرَى عَلَى عَبْدٍ ، وَلَا عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ - الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى - حَدًّا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Амр ибн Динар от Муджахида, от Ибн Аббаса: он не считал, что на раба или на людей зиммы (иудеев и христиан) налагается установленное наказание (хадд)».
- Хадис 13685Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمِثْلَهُ . كَانَ لَا يَرَى عَلَى عَبْدٍ وَلَا عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى حَدًّا
13685 13616 — Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн Аббаса передал подобное: он не считал, что на раба или на людей зиммы — иудеев и христиан — налагается установленное наказание (хадд).
- Хадис 13694Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о замужней женщине, вступающей в бракقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ :وَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : وَهُوَ لِوَرَثَتِهَا كُلِّهِمْ . قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَيْفَ يَكُونُ لَهَا صَدَاقٌ ، وَإِنَّمَا هِيَ زَانِيَةٌ جَاءَتْهُ طَائِعَةً ؟ قَالَ : " قَدْ أَصْدَقَهَا ، وَأَخَذَتْ مِنْهُ بِمَا أَصَابَ مِنْهَا
Абд ар-Раззак сказал: «Ибн Джурайдж передал мне, что Амр ибн Динар сказал: „Он принадлежит всем ее наследникам“. Я спросил Ата: „Как может принадлежать ей брачный дар, если она прелюбодейка, которая пришла к нему по своей воле?“ Он ответил: „Он назначил ей брачный дар, и она взяла у него за то, что
- Хадис 13711Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عَامِلًا لِعُمَرَ - قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ غَيْرَ عَمْرٍو يَزْعُمُ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ - كَتَبَ إِلَى عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَبْدُهُ بِالزِّنَا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَسْأَلَهُ : " هَلْ كَانَ يَعْلَمُ أَنَّهُ حَرَامٌ ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَقِمْ عَل
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Амра ибн Динара, от Ибн аль-Мусайяба о том, что наместник Умара (Ма‘мар сказал: а я слышал, как кто-то помимо Амра утверждал, что это был Абу Убайда ибн аль-Джаррах) написал Умару, что раб некоего человека признался в прелюбодеянии. Умар написал ему в ответ, чтобы о