Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абу Бакра ибн Абд Аллаха, что Умар ибн Абд аль-Азиз постановил в случаях сомнительного убийства (когда нет полной ясности от удара), основываясь на свидетельстве раба, женщин и тому подобного: «Истцу следует принести клятву, после чего он получает право на кис

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Абд аль-Азиз ибн Умар, что в некоем письменном распоряжении Умара ибн Абд аль-Азиза сказано: «И Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении женщины, которая была убита будучи беременной, о выплате диьи за нее и раба

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Умар из книги ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза, в которой говорилось: «До нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о двух мужчинах, один из которых погиб от рудника, а другого убило животно

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне тот, кто заглядывал в письмо Умара бин Абд аль-Азиза во времена его правления к аль-Хаджаджу бин Зухайбу, с приказом укреплять сад так, чтобы изгородь была высотой по шею верблюда».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз написал в отношении женщины, убившей мужчину: «Если близкие убитого пожелают простить, то пусть простят; если пожелают — убьют; а если пожелают взять дию, то пусть возьмут ее и отдадут его жене ее долю в наследстве из этой дии».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне ‘Амр бин Шу‘айб, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предписал взыскивать с каждого мусульманина, убившего мужчину из числа людей Писания, четыре тысячи дирхемов, и что он изгоняется из своей земли в другую.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и других передал, что ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз установил дию иудея и христианина в размере половины дии мусульманина.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Абдуль-Азиз ибн Умар, что в одном из писем Умара ибн Абдуль-Азиза упоминалось, что Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение по поводу человека, который убил человека из числа зиммиев — христианина или иудея. Он написал: «Если тот был разбойником-граб

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Симака и других передал, что Умар ибн Абдуль-Азиз установил дийю маджуса в размере половины дийи мусульманина.

Абд ар-Раззак от Ма'мара передал: Умар ибн Абдуль-Азиз написал в своем постановлении: «Компенсация за ранения человека из числа зиммиев составляет половину компенсации за ранения мусульманина».

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Амра ибн Маймуна ибн Михрана передал: Я присутствовал при чтении письма Умара ибн Абдуль-Азиза, пришедшего к амиру аль-Джазиры (или он сказал: аль-Хиры) по поводу мусульманина, убившего человека из числа зиммиев. В нем было сказано: «Выдай его опекуну убитого: если он по

Ма'мар передал со слов Симака ибн аль-Фадля, что Умар ибн Абдуль-Азиз написал относительно Зияда ибн Муслима, который убил выходца из Индии в Адене: «Взыщи с него штраф (дийю) в размере пятисот динаров и не убивай его».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от не одного [передатчика], что жители Омана были захвачены в плен, и Умар ибн Абд аль-Азиз вынес решение о выкупе за них в размере четырехсот дирхамов. Затем, посмотрев после этого, он сказал: «Они ведь были захвачены в плен в исламский период, поэтому они свободны, г

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абд аль-Азиз бин Умар от Умара бин Абд аль-Азиза, что в письме Умара бин аль-Хаттаба говорится: «Правитель — это покровитель того, кто воюет против религии. И если они убьют его отца или брата, то требующий крови не имеет никакого отно

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абд аль-Азиз бин Умар из письма Умара бин Абд аль-Азиза, в котором было сказано: До нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто убит в защиту своего имущества, тот — шахид».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Исы бин аль-Мугиры, который сказал: Выступил хариджит с мечом в Хорасане и был схвачен. Об этом написали Умару бин Абд аль-Азизу, и он написал в ответ: «Если он ранил кого-то, то раньте его; если убил кого-то, то убейте его; а если нет — поместите его в тюрьму и де

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Симака бин аль-Фадля и других, которые сказали: Умар бин Абд аль-Азиз написал относительно имущества, которое сын Юсуфа забрал у людей: «То, что будет найдено в своем первоначальном виде, пусть будет возвращено его владельцу».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Исы бин аль-Мугиры, от Будайля бин Вахба, который сказал: ‘Умар бин ‘Абд аль-Азиз написал Тарифу бин Раби‘е — а он был судьей в Шаме — что Сафван бин аль-Му‘атталь ударил Хассана мечом, и ансары пришли к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветству

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Симака ибн аль-Фадля, о том, что ‘Урва написал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу о человеке, который принял ислам, а затем отступил. ‘Умар написал ему в ответ: «Спроси его о предписаниях ислама: если он знал их, то предложи ему ислам, а если он откажется, то сруби е

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Сообщили мне люди из числа жителей Эль-Джазиры, что некие люди приняли ислам, а затем прошло совсем немного времени, как они отступили. Маймун ибн Михран написал об этом ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу, и ‘Умар написал ему в ответ: «Верните им джизию