«Поистине, до нас дошло, что нет пятничной молитвы, кроме как в главном городе (миср джами‘)».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, передавшего от Са‘да бин Ибрахима, передавшего от ‘Умара бин Абдуль-‘Азиза, передавшего от человека из сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый мусульманин обязан совер
Ибн Шихаб сказал: и сообщил мне Умар ибн Абд аль-Азиз от Ибрахима бьюм Абдуллаха бьюм Кариза от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Если ты скажешь своему товарищу: „Слушай молча!“, — в то время как имам произносит проповедь, то ты совершил пустословие». Абд а
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Джа‘фара ибн Буркана передал: «Ибн Абдуль-Азиз написал послание, побуждая людей в отношении двух праздников: „Кто сможет прийти на них пешком, пусть сделает это“».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне некто из жителей Медины со слов не одного из них, что в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, день пятницы совпал с днем разговения или днем жертвоприношения. Он совершил с людьми праздничную молитву, затем произн
Абд ар-Раззак передал от Абу Бакра б. ‘Абдуллаха б. Абу Сабры, от его отца, который сказал: «Я вел беседу с ‘Умаром б. ‘Абд аль-‘Азизом в день, когда ‘Усман б. ‘Аффан спустился с минбара в пятничный день, и о его словах: "О люди, поистине, я забыл сивак", — после чего он спустился, почистил зубы сив
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Умар бин Абд аль-‘Азиз написал предписание взимать по дирхему за каждых двоих — имея в виду закят аль-фитр». Ма‘мар сказал: «Это из расчета по мере сыпучих тел».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: сообщил мне некий человек от некого человека, который сообщил ему, сказав: (Дополнительный текст) Умар бин Абд аль-Азиз совершил молитву над джаназой и стал приказывать своим домочадцам и слугам совершить омовение. Абу Киляба спросил: «Что это, о повелитель
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Тальхи бин Яхьи аль-Кураши сообщил: «Я видел, как ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз запрещал сыпать зариру поверх носилок».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне рассказали, что ‘Умар бин Абд аль-Азиз вышел с похоронами, и когда [покойный] был положен в могилу, он ушел и не стал спрашивать разрешения.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны от Мас‘ара от некоего человека со слов Умара ибн Абд аль-Азиза передал, что женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: Ты — Посланник Аллаха, и откровение ниспосылается тебе, а мои два сына погибли там, где тебе известно. Если они б
Абд ар-Раззак от Джа‘фара бин Сулеймана, от аль-Валида бин Марвана, от Тоука, человека из племени ‘Атик, который сказал: «Рассказал мне Язид бин аль-Мухаллаб, что он находился вместе с Сулейманом и Умаром бин Абд аль-‘Азизом в бане. Сулейман был во внутреннем помещении, а я и Умар бин Абд аль-‘Азиз
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне сообщил Салих ибн Динар, что Умар ибн Абд аль-Азиз написал Усману бин Мухаммаду бин Абу Сувайду следующее: „Бери с каждых тридцати коров — таби‘а, а с каждых сорока коров — корову, и не превышай это“. Он сказал: „И Усман приказал своим наместникам бр
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов ‘Аты аль-Хурасани передал: «Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз написал в своем указе: "С каждых тридцати коров — таби‘, а с каждых сорока коров — мусинна"».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убейдаллаха ибн Умара, от Нафи‘, который сказал: «Умар ибн Абд аль-Азиз отправил меня в Йемен, и я хотел взять [садака] с меда». Он сказал: «И Мугира ибн Хаким сказал мне: „С него ничего не причитается“. И я написал об этом Умару ибн Абд аль-Азизу». Он сказал: «[Умар] о
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я написал Ибрахиму ибн Майсаре, спрашивая его об этом, и он написал мне в ответ: „До тебя дошло мое письмо касательно торговых дел. И к Усману ибн Мухаммаду прибыли два человека с письмом, как они утверждают, от Пророка, да благословит его Аллах и при
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Написал мне Ибрахим ибн Майсара о том, что упомянул мне тот из членов моей семьи, кого я не подозреваю во лжи, что он и Урва ибн Мухаммад ас-Са‘ди обсуждали в Шаме [вопрос] об амбере. И Урва утверждал, что он написал Умару ибн Абд аль-Азизу, спрашивая
Абд ар-Раззак от Лайса о том, что Умар ибн Абд аль-Азиз «брал одну пятую часть (хумс) с амбера».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибрахима ибн Майсары о том, что Умар ибн Абд аль-Азиз написал Урве ибн Мухаммаду: «Спроси тех, кто у тебя, как первые люди брали [садака] с амбера?» И тот написал ему в ответ, что у него утвердилось мнение, будто к нему относились как к военной добыче и брали с нег
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Симака ибн аль-Фадля о том, что Умар ибн Абд аль-Азиз взял одну пятую часть с амбера.