«Выходит ли она во время своей идды?». Он ответил: «Сподвижники ‘Абдуллаха были наиболее строги в этом, они говорили: “Она не выходит”. А шейх — имея
Хадисы передатчика
- Хадис 2528Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، أَتَخْرُجُ فِي عِدَّتِهَا ؟ فَقَالَ : « كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ أَشَدَّ شَيْئًا فِي ذَلِكَ ، كَانُوا يَقُولُونَ : لَا تَخْرُجُ ، وَكَانَ الشَّيْخُ - يَعْنِي عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُرَحِّلُهَا
- Хадис 2563Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о содержании беременнойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَكَمَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «لَهَا النَّفَقَةُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Ей полагается содержание из общего имущества».
- Хадис 2606Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، مُنْذُ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ سَنَةً سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : «لَا يَأْخُذُ مِنَ الْمُخْتَلِعَةِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
«Не бери с женщины, совершающей хуль, больше, чем ты дал ей».
- Хадис 2610Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَتْ : « فَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَ زَوْجِي . فَقَالَ : مَا أَمْلِكُ ذَاكَ ; أَعْطَاكِ مَالَهُ ، وَاسْتَحَلَّكِ بِكِتَابِ اللهِ . فَقَالَتْ : وَاللهِ لَتُفَرِّقَنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ ، وَإِلَّا قَتَلْتُهُ . قَالَ : اللهِ . قَالَتِ : اللهِ . قَ
«Одна женщина пришла к Али ибн Аби Талибу и сказала: «Разведи меня с моим мужем». Он ответил: «Я не властен над этим; он дал тебе свое имущество и сделал тебя дозволенной для себя согласно Книге Аллаха». Она сказала: «Клянусь Аллахом,
- Хадис 2627Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «مَنْ قَبِلَ مَالًا عَلَى طَلَاقٍ فَهُوَ طَلَاقٌ بَائِنٌ لَا رَجْعَةَ لَهُ
«Тот, кто принял имущество в обмен на развод, — это окончательный развод, после которого нет права на возвращение».
- Хадис 2662Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَالْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
- Хадис 2668Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ،سُئِلَا عَنْ ذَلِكَ ، فَرَخَّصَا فِيهِ وَعَلِيٌّ جَالِسٌ فَقَامَ مُغْضَبًا كَارِهًا لِمَا قَالَا
Сообщил нам Халид аль-Хазза от Марвана аль-Асфара, от Абу Рафи', что Усмана ибн Аффана и Зайда ибн Сабита спросили об этом, и они разрешили это. Али, сидевший рядом, встал разгневанным, порицая то, что они сказали.
- Хадис 2675Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о домашней утвари, когда между супругами возникают разногласия относительно нееحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو نُوحٍ الْمَدَنِيُّ ، مِنْ آلِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَضْرَمِيُّ ، رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَتَاعُ النِّسَاءِ لِلنِّسَاءِ ، وَمَتَاعُ الرِّجَالِ لِلرِّجَالِ
Передал нам Сувайд ибн Абдуль-Азиз ад-Димашки, передал мне Абу Нух аль-Мадани из рода Абу Бакры, который сказал: передал мне аль-Хадрами (человек, которого он назвал) от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женские вещ
- Хадис 2694Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде беременной женщины, у которой скончался мужحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ : «آخِرُ الْأَجَلَيْنِ
«‘Али говорил: «(Срок — это) более долгий из двух сроков»».
- Хадис 2695Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде беременной женщины, у которой скончался мужحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ : «مَا أُصَدِّقُ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : آخِرُ الْأَجَلَيْنِ قَالَ : بَلَى فَصَدِّقْ بِهِ أَشَدَّ مَا صَدَّقْتَ بِشَيْءٍ قَطُّ
«Я сказал ‘Амиру аш-Ша‘би: «Я не верю, что ‘Али сказал: «более долгий из двух сроков»». Он ответил: «Да, верь в это сильнее, чем ты когда-либо верил во что-либо»».
- Хадис 2697Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде беременной женщины, у которой скончался мужحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَ ذَلِكَ . فِي عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا قال يَنْتَظِرُ آخِر الْأَجَلَيْنِ
«Она ждёт более долгий из двух сроков».
- Хадис 2706Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с ним2706 1528 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : سَمِعْتُ مَزِيدَةَ بْنَ جَابِرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، مِثْلَ ذَلِكَ .« هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ »
… подобное этому, относительно человека, который дал своей жене два развода, и её срок истёк, затем на ней женился другой мужчина и развёлся с ней, после чего она верн
- Хадис 2775Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о словах мужчины своей жене: «Поистине, я подарил тебя твоим родственникам»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Если они приняли это, то это один окончательный развод (баин). Если же они отвергли это, то это один развод, и он имеет больше прав на неё».
- Хадис 2826Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ :سَأَلَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنِ الْخِيَارِ ، فَقُلْتُ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : « إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَاحِدَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ » . قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : « إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنِ اخْتَا
«Абдулла ибн Масуд говорил: «Если она выбрала себя, то это один [развод], а если она выбрала своего мужа, то нет ничего». Али, да будет доволен им Аллах, сказал:
- Хадис 2828Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ : «إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мугира от Ибрахима, и сообщил нам Исмаил ибн Аби Халид от аш-Шаби, что Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Если она выбрала себя, то это один окончательный развод, а если она выбрала мужа, то это один [развод], и он имеет больше
- Хадис 2834Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، أَنَّ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا جَعَلَ الْأَمْرَ بِيَدِهَا ، فَهُوَ بِيَدِهَا ، فَمَا قَضَتْ فَهُوَ جَائِزٌ
«Если он передал дело в её руки, то оно в её руках, и что бы она ни постановила, это дозволено».
- Хадис 2838Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو وَكِيعٍ ، عَنِ الْهَزْهَازِ بْنِ مَيْزَنٍ ،أَنَّ عَدِيَّ بْنَ فَرَسٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ تَخْتَارُهُ ، فَرُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ « فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Ваки от аль-Хазхаза ибн Майзана, что Ади ибн Фарас предоставил своей жене право выбора трижды, и каждый раз она выбирала его. Это было доведено до Али, да будет доволен им Аллах, и он разлучил их.
- Хадис 2842Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِسَبِيلٍ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ أَتَيْتِ أَهْلَ الْمُغِيرَةِ فَأَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ . فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ عُرْوَةُ : مَرْحَبًا بِكَ أَبَا فُلَانٍ أَتَيْتَنَا ، وَقَدْ جَاءَتْ
«Если ты придешь к семье аль-Мугиры, то ты разведена окончательно (аль-батта)». Затем этот человек о
- Хадис 2856Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ ، وَأَلْبَتَّةِ ، وَالْخَلِيَّةِ ، وَالْبَرِيَّةِ : ثَلَاثٌ ، ثَلَاثٌ
«харам» (запретная), «аль-батта» (окончательно разведенная), «аль-халийя» (свободная) и «аль-бари’а» (чужая): «Это три, три».
- Хадис 2860Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَمُطَرِّفٌ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ :إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي الْحَرَامِ : هِيَ ثَلَاثٌ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، وَلَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا قَالَ مِمَّنْ رَوَى ذَلِكَ عَنْهُ ، إِنَّمَا قَالَ : « لَا أُحَرِّمُهَا وَلَا أُحِلُّهَا ، إِنْ شِئْتَ فَتَقَدَّمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَتَأَخَّرْ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передали нам Исмаил ибн Абу Халид и Мутарриф, что они слышали, как аш-Ша‘би говорил: «Люди утверждают, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал о словах “харам”: “Это три развода”. Но это не так, и я лучше знаю, что он сказал, чем те, кто пере