Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «То, что беременная женщина тратит на свою беременность, является завещанием».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Дауда, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нанесение вреда в завещании относится к тяжким грехам». Затем он прочитал: «Таковы границы Аллаха, а кто преступает границы Аллаха...»
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нам не подобает уподобляться дурному примеру: возвращающий свой подарок подобен собаке, которая возвращается к своей блевотине“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба, от Икримы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Возвращающий свой подарок подобен собаке, которая возвращается к своей блевотине; нам не подобает дурной пример“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от Икримы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что замужняя женщина не имеет права на завещание в отношении своего имущества ни в чем, кроме как с разрешения ее мужа».
Абд ар-Раззак от Исраила, который сказал: рассказал мне Симак бин Харб от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, когда к нему пришла женщина и спросила: „Дозволено ли мне брать из дирхемов моего мужа?“ Он ответил: „Разве дозволено ему брать из твоих украшений?“ Он
«Умар бин Абдуль-Азиз написал...»
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри относительно невольницы с тадбиром, которая умерла и оставила детей, рожденных ею после заключения договора тадбир, сказал: «Они имеют тот же статус, что и их мать».
Абд ар-Раззак передал от аль-Аслами, от Дауда, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Передача имущества в пожизненное пользование (умра) дозволена и переходит по наследству».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и от некоего человека со слов Икримы, которые сказали: «Не одобряется приготовление набиза в стеклянных сосудах (аль-карура) и свинцовых сосудах (ар-расаса)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как Икрима говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара разрезал аль-машаиль (сосуды из кожи или тыквы), потому что обнаружил, что жители Хайбара пьют из них».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари со слов Икримы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к некоторым из членов своей семьи, а они приготовили для своего малолетнего ребенка набиз в кувшине (куз), и он вылил это питье и разбил кувшин».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и от некоего человека со слов Икримы: они оба не одобряли набиз в каменных сосудах и во всем остальном, кроме кожаных бурдюков, которые завязываются сверху.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека со слов Икримы, который сказал: «Не делайте из коровьих шкур бурдюков для набиза, если они не были выделки для этого. А если это шкуры овец, то это обман, а Аллах не любит обман». Он сказал: «И спросили Икриму: „Пьем ли мы сладкий набиз из кувшинов?“ Он
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: дошло до меня от Икримы со слов Ибн Аббаса, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам готовить набиз в кувшине (джарра), тыкве (кар‘а), свинцовом кувшине или стеклянном кувшине, и велел готовить набиз тольк
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Абд аль-Крим от Абу аз-Ша‘са, что было запрещено пить чистый напиток из бусра.
«Напоите!» Аббас ответил: «Не напоить ли тебя, о П
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы и Икримы передал, что Ибн Аббас сказал: «Аллах установил бритье головы как сунну и обряд поклонения, а вы сделали это наказанием и прибавили это к [основной] каре».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: Икриму спросили: «Пользуется ли женщина гребнем с опьяняющим средством?» Он ответил: «Не пользуются гребнем с [помощью] ослушания Аллаха».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Икримы, который сказал: Абу Бакр постановил за каждого верблюда давать двух коров.