«Аль-Каусар — это великое благо, которое даровал ему Аллах».
‘Ата ибн ас-Саиб→Хушайм ибн Башир
- Хадис 6578Сахих аль-БухариموقوفГлава о Водоеме и словах Всевышнего Аллаха: «Поистине, Мы даровали тебе аль-Кавсар»حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ: أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:الْكَوْثَرُ الْخَيْرُ الْكَثِيرُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللهُ إِيَّاهُ
- Хадис 4462Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ لِابْنِ عُمَرَ :مَا لِي لَا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ : الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اسْتِلَامَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " مَ
«Почему я не вижу тебя прикасающимся ни к каким углам Каабы, кроме этих двух: Черного камня и Йеменского угла?» Ибн Умар ответил: «Если я делаю это, то ведь я слыш
- Хадис 3001Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве прикосновения к двум углам Каабыحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ،أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ لِابْنِ عُمَرَ : مَا لِيَ لَا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ : الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُ
«Почему я не вижу тебя касающимся только этих двух углов: Черного камня и йеменского угла?» Ибн Умар ответил: «Ес
- Хадис 5409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал два ракаата после пятничной молитвыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ أَمَرَنَا أَنْ نُصَلِّيَ سِتًّا ، فَأَخَذْنَا بِقَوْلِ عَلِيٍّ ، وَتَرَكْنَا قَوْلَ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَرْبَعًا
Передал нам Хушайм, сказавший: «Сообщил нам Ата ибн ас-Саиб со слов Абу Абд ар-Рахмана, который сказал: “К нам прибыл Ибн Мас‘уд, и он велел нам совершать после пятничной молитвы четыре ракята. Когда же к нам прибыл Али, он велел нам совершать шесть ракятов. Мы последовали словам Али и оставили слов
- Хадис 5892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совпадении двух праздников (идов): заменяет ли один из них другойحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ الْحَجَّاجِ فَصَلَّى أَحَدَهُمَا ، فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ : قَاتَلَهُ اللهُ ، أَنَّى عَلِقَ هَذَا ؟ !
«Во времена аль-Хаджаджа совпали два праздника, и он совершил одну из них (праздничную), а Абу аль-Бахтари сказал: “Да поразит его Аллах! Откуда он это взял?!”».
- Хадис 6973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении кунут до поясного поклона или после негоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْنُتُ فِي الْوَتْرِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
«‘Али совершал кунут в витре после поясного поклона».
- Хадис 7092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКунут на утренней (фаджр) молитве: до поясного поклона или после негоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
«Рассказал нам ‘Ата’ ибн ас-Са’иб от Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями: "‘Али совершал кунут во время утренней молитвы до поясного поклона"».
- Хадис 4937Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Кунут в молитве витр читается после поясного поклона»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ :أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقْنُتُ فِي الْوَتْرِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (сообщил нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, который сказал: «Аш-Шафи‘и упомянул со слов Хушейма, от ‘Ата бин Абу ас-Саиба, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) совершал кунут в витре после п
- Хадис 9526Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об увеличении числа обходов вокруг Дома (Каабы), пока человек находится в Мекке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ لِابْنِ عُمَرَ :مَا لِي أَرَاكَ لَا تَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ وَلَا تَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا ؟ قَالَ : إِنْ أَفْعَلْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ اسْتِلَامَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا
Сообщили нам Абу Наср бин Катада и Абу Бакр аль-Фариси, которые сказали: сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Ибрахим бин Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушайм, от Ата бин ас-Саиба, от Абдуллаха бин Убейда бин Умайра, что он слышал, как его отец говорил Ибн Умару: «Почему я вижу,
- Хадис 11668Ас-Сунан аль-КубраموقوفСура «Аль-Каусар»أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْكَوْثَرِ ، قَالَ : " هُوَ الْخَيْرُ الْكَثِيرُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِيَّاهُ
«Это великое благо, которое даровал ему Аллах, Благословен Он и Возвышен».
- Хадис 5689Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ ، يَقُولُ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : مَا لِي أَرَاكَ لَا تَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ : الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ؟ قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اسْتِلَامَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا . و
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Хушайм, передал нам ‘Ата ибн ас-Са’иб от ‘Абдаллаха ибн ‘Убейда ибн ‘Умайра, что он слышал, как его отец говорил: «Я сказал ибн ‘Умару: “Почему я вижу, что ты касаешься только этих двух углов: Черного камня и Йеменского угла?” Ибн ‘Умар ответил: “Если я так делаю
- Хадис 5690Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ لِابْنِ عُمَرَ :مَا لَكَ أَرَاكَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ لَا تَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا ؟ يَعْنِي : الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ . فَقَالَ : إِنْ أَفْعَلْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اسْتِلَامَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا ، وَمَا رَفَعَ رَجُ
Передал нам Закария ибн Яхья, передал нам Хушайм от ‘Ата ибн ас-Са’иба, который сказал: «Рассказал мне ‘Абдаллах ибн ‘Убейд ибн ‘Умайр, что он слышал, как его отец говорил ибн ‘Умару: “Почему я вижу, что ты касаешься этих двух углов и не касаешься других?” — имея в виду Черный камень и Йеменский уго
- Хадис 1410Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о кунуте в утренней и других молитвахحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
«Сообщил нам Са’ид ибн Мансур, сказав: «Сообщил нам Хушайм от ‘Ата ибн ас-Са’иба от Абу Абд ар-Рахмана от Али, да будет доволен им Аллах, что он совершал кунут в утренней молитве перед поясным поклоном».
- Хадис 2057Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о свидетельстве женщин при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شَهَادَةِ رَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ عَلَى الطَّلَاقِ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : « لَوْ شَهِدَ تَمِيمُ بْنُ سَلَمَةَ وَكَذَا وَكَذَا امْرَأَةً عَلَى الطَّلَاقِ لَمْ يَجُزْ ذَلِكَ
«Если бы Тамим ибн Саляма и такие-то и такие-то женщины засвидетельствовали развод, это не было бы принято».