«Я передал человеку имущество по договору мудараба, он отправился в путь, а когда достиг Хульвана, умер. Я поехал туда и нашел свой кошелек в целости». ‘Амир ответил: «У тебя нет преимуществ перед
Хадисы передатчика
- Хадис 20475Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает или объявляется банкротом, имея при себе конкретный товарحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : دَفَعْتُ إِلَى رَجُلٍ مَالًا مُضَارَبَةً ، فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ حُلْوَانَ مَاتَ ، فَانْطَلَقْتُ فَوَجَدْتُ كِيسِي بِعَيْنِهِ ، فَقَالَ عَامِرٌ : لَيْسَ لَكَ دُونَ الْغُرَمَاءِ
- Хадис 21542Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аяте: «И среди людей есть тот, кто покупает праздные речи...»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ الْغِنَاءُ وَنَحْوُهُ
«Это пение и тому подобное».
- Хадис 21764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто делал скидки рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб), в начале его выплатحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّهُ كَاتَبَ غُلَامًا فَأَعْطَاهُ الرُّبُعَ ، وَقَالَ : هَذَا قَوْلُ عَلِيٍّ : ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ ﴾
«Он заключил договор мукатаба с рабом и дал ему четверть, сказав: "Это слова Али: "И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам""».
- Хадис 22221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве брата в пользу своего братаحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيهِ
Передал нам ‘Абида ибн Хумайд от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Харба ибн ‘Убайдуллаха, от Шурайха: что он разрешил свидетельство брата в пользу своего брата.
- Хадис 22658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который говорит своим господам: «Я ускорю для вас выплату, а вы простите мне часть долга»حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقُولَ الْمُكَاتَبُ لِمَوْلَاهُ : حُطَّ عَنِّي ، وَأُعَجِّلُ لَكَ
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы раб, заключивший договор о выкупе, сказал своему господину: "Сбавь мне (сумму), и я выплачу тебе досрочно"».
- Хадис 22659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который говорит своим господам: «Я ускорю для вас выплату, а вы простите мне часть долга»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ لِمُكَاتَبِهِ : عَجِّلْ لِي ، وَأَضَعُ عَنْكَ
«Нет ничего плохого в том, чтобы сказать своему рабу, заключившему договор о выкупе: "Выплати мне досрочно, и я сбавлю тебе (сумму)"».
- Хадис 23392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, с которого другому причитается долг, и он отрицает егоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍفِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ عَلَى الرَّجُلِ الدَّيْنُ فَيَجْحَدُهُ ، ثُمَّ يَقْدِرُ لَهُ عَلَى مَالٍ ؟ قَالَ : لَا يُعَارِضُهُ ، يُؤَدِّي وَدِيعَتَهُ
«Он сказал: “Он не должен поступать так же, пусть вернет вверенное ему на хранение”».
- Хадис 23394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, с которого другому причитается долг, и он отрицает егоحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَلَى رَجُلٍ مَالٌ فَجَحَدَهُ ، ثُمَّ وَقَعَ لَهُ عِنْدِي شَيْءٌ ، فَجَاءَنِي وَسَأَلَنِي وَسَأَلَ أَصْحَابَنَا ؟ فَقَالُوا : يَأْخُذُهُ ، وَسَأَلْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ ؟ فَقَالَ : يُؤَدِّي أَمَانَتَهُ وَيَطْلُبُ حَقَّهُ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ بَيِّنَةٌ أَخَذَ بِحَقِّهِ و
Передал нам ‘Абдус-Салям от ‘Ата, который сказал: «У одного из наших товарищей был долг с человека, а тот отрицал его. Затем у меня оказалось имущество этого человека, и он пришел ко мне и спросил меня, а также спросил наших товарищей. Они сказали: “Пусть заберет свое”. Я спросил Ибн Ма‘киля, и он с
- Хадис 23732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двоих мужчинах, которым отдали вещь на хранение (вадиа)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :اسْتَوْدَعَ رَجُلَانِ امْرَأَةً وَدِيعَةً ، وَقَالَا لَهَا : لَا تَدْفَعِيهَا مِنَّا حَتَّى نَجْتَمِعَ عِنْدَكِ ، ثُمَّ انْطَلَقَا فَغَابَا ، فَجَاءَ أَحَدُهُمَا إِلَيْهَا ، فَقَالَ : أَعْطِينِي وَدِيعَتِي ؛ فَإِنَّ صَاحِبِي قَدْ مَاتَ ، فَأَبَتْ حَتَّى كَثُرَ اخْتِلَافُهُ إِلَيْهَا ، ثُمَّ أَعْطَتْ
Передал нам Джарир от 'Аты ибн ас-Саиба, от Зазана, который сказал: «Двое мужчин доверили женщине вещь на хранение и сказали ей: “Не отдавай ее никому из нас, пока мы не соберемся у тебя”. Затем они ушли и отсутствовали долгое время. Один из них пришел к ней и сказал: “Отдай мне мою вещь, ибо мой то
- Хадис 23883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал лечение и медицинуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَمْ يُنْزِلِ اللهُ دَاءً - أَوْ : لَمْ يَخْلُقْ دَاءً - إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ مَعَهُ شِفَاءً ، جَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ ، وَعَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ
«‘Абдуллах сказал: “Аллах не ниспослал болезни — или: не создал болезни — не ниспослав вместе с ней исцеления, о котором не знает тот, кто не знает, и знает тот, кто знает”».
- Хадис 24079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прижигании (кай): кто разрешил егоحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ وَقَدْ كَوَى غُلَامًا
«Он вошел к нему, когда тот уже сделал прижигание мальчику».
- Хадис 24258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ ، فَلَمَّا أَرَادُوا الِانْصِرَافَ قَالُوا : قَدْ حَفِظْتُمْ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُلَّ شَيْءٍ سَمِعْتُمْ مِنْهُ ، فَسَلُوهُ عَنِ النَّبِيذِ ، فَأَتَوْهُ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль со слов ‘Ата’ ибн ас-Са’иба, от Аш‘аса ибн ‘Умайра аль-‘Абди, от его отца, который сказал: «К Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) прибыла делегация ‘Абд аль-Кайса. Когда они захотели уйти, они сказали: “Вы запомнили от Пророка (да благословит его Аллах
- Хадис 24481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО напитке тиля: кто говорил «когда испарится две его трети, пей его»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ يَرْزُقُنَا الطِّلَاءَ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَيْئَتُهُ ؟ قَالَ : أَسْوَدُ يَأْخُذُهُ أَحَدُنَا بِإِصْبُعِهِ
«Он выдавал нам «ат-тиля». Я спросил его: «Каков он?» Он ответил: «Черный, один из нас берет его пальцем».
- Хадис 24584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مَيْسَرَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا شَرِبَ قَائِمًا ، فَقُلْتُ : شَرِبْتَ قَائِمًا ؟ فَقَالَ : لَئِنْ شَرِبْتُ قَائِمًا لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْرَبُ قَائِمًا ، وَلَئِنْ شَرِبْتُ قَاعِدًا لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْرَبُ قَاعِدًا
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Майсары, который сказал: «Я видел, как ‘Али пил стоя, и спросил: “Ты пьешь стоя?” Он ответил: “Если я пью стоя, то я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пил стоя, а если я пью сидя, то я видел, как Посланник
- Хадис 24618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье из посуды из золота и серебраحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ زَاذَانُ وَمَيْسَرَةُ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ لَا يَشْرَبُونَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَلَا يَدَّهِنُونَ فِي مَدَاهِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
«Зазан, Майсара и Са‘ид ибн Джубайр не пили из золотой и серебряной посуды и не умащались из золотых и серебряных сосудов для благовоний».
- Хадис 24620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье из сосуда, отделанного серебром: кто разрешил этоحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ زَاذَانُ وَمَيْسَرَةُ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَشْرَبُونَ مِنَ الْآنِيَةِ الْمُفَضَّضَةِ
«Зазан, Майсара и Са‘ид ибн Джубайр пили из посуды, отделанной серебром».
- Хадис 24741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой день закалывают животное для акикиحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَفِي الْعَقِيقَةِ : تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُتَصَدَّقُ بِوَزْنِ شَعَرِهِ فِضَّةً ، وَيُلَطَّخُ رَأْسُهُ بِالدَّمِ
Передал нам ‘Аффан, который сказал: «Передал нам Абдуль-Варис, который сказал: «Передал нам ‘Ата ибн ас-Саиб от Мухариба ибн Дисара, от Ибн ‘Умара, который сказал об ‘акыке: «За него приносится жертва на седьмой день, бреется его голова, раздается в качестве садаки серебро весом с его волосы, а его
- Хадис 24878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مَيْسَرَةَ عَنْ عَلِيٍّفِي الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ ، قَالَ : إِنْ كَانَ ذَائِبًا فَأَهْرِقْهُ ، وَإِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقِهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلْ بَقِيَّتَهُ
«Если оно было жидким, то вылей его, а если твердым, то выбрось её и то, что вокруг неё, и ешь остальное».
- Хадис 24915Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدَةَ [١]قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْجُبْنِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : وَمَا الْجُبْنُ ؟ قَالَ : مِنَ اللَّبَنِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : كُلِ الْجُبْنَ وَاشْرَبْهُ ، فَقَالَ : إِنَّ فِيهِ مَيْتَةً ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : فَلَا تَأْكُلِ الْمَيْتَةَ
Передал нам ‘Убайда ибн Хумайд от ‘Аты ибн ас-Саиба, со слов Са’ида ибн ‘Убайды: «Один человек спросил Ибн ‘Умара о сыре. Ибн ‘Умар спросил его: “А что такое сыр?”. Тот ответил: “Из молока”. Ибн ‘Умар сказал ему: “Ешь сыр и пей его”. Тот сказал: “Но в нём есть мертвечина”. Ибн ‘Умар ответил ему: “То
- Хадис 24946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении пищи из центра общего блюдаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَكُلُوا مِنْ حَافَاتِهِ ، وَدَعُوا وَسَطَهُ ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда еда поставлена, ешьте с её краев и оставьте её середину, ибо благодать нисходит в её середину”».