«Я спросил Мугиру, Ибн Абу Лейлу и аль-Батти о человеке, который совершил ошибку во время двух земных поклонов по забывчивости? Они ответили: “На нем нет (обязанности совершать еще одну) забывчивость”».
Хадисы передатчика
- Хадис 4506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО забывчивости (сахв) во время совершения земного поклона за забывчивостьحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَأَلْتُ مُغِيرَةَ وَابْنَ أَبِي لَيْلَى وَالْبَتِّيَّ عَنْرَجُلٍ سَهَا فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ؟ فَقَالُوا : لَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ
- Хадис 9185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который держит добровольный пост, а затем прерывает егоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَعَطِشَ عَطَشًا شَدِيدًا فَأَفْطَرَ ، فَسَأَلَ عِدَّةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَأَمَرُوهُ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ
«Он постился в день Арафа, но почувствовал сильную жажду и разговелся. Он спросил нескольких сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и они повелели ему восполнить этот день другим».
- Хадис 10508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о милостыне [не обязательной] не мусульманамشَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴾، قَالَ : الْأَسْرَى مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ
Шабаба сказал: «Передал нам Шу'ба от 'Усмана аль-Батти, от Хасана относительно слов Всевышнего: "Они кормят едой, несмотря на любовь к ней, бедняка, сироту и пленника". Он сказал: "Пленники — из числа многобожников"».
- Хадис 16605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает прелюбодеяние с сестрой своей жены — каково положение его жены при немحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ [الثَّقَفِيُّ ] [١]عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ عَنِ ابْنِ أَشْوَعَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ : " لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ ، جَسَرْتُ عَلَيْهَا ، وَهَابَهَا إِبْرَاهِيمُ وَالشَّعْبِيُّ
«Запретное не делает дозволенное запретным». Я осмелился на это, а Ибрахим и аш-Шааби опасались этого».
- Хадис 20644Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о расторжении договора купли-продажи (хулась)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَحْبِسُ فِي الْخَلَاصِ
«‘Али заключал под стражу в делах, связанных с гарантией возврата денег».
- Хадис 22217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве брата в пользу своего братаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ- بِمِثْلِهِ . تَجُوزُ شَهَادَةُ الْأَخِ لِأَخِيهِ
«Свидетельство брата в пользу своего брата принимается».
- Хадис 23479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который разрешает своему рабу делать долги, после чего господин умираетحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ [عَنْ إِبْرَاهِيمَ] [١]:فِي رَجُلٍ أَذِنَ لِعَبْدِهِ فَلَحِقَهُ دَيْنٌ ، وَمَاتَ الْمَوْلَى وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، قَالَ : يُبْدَأُ بِدَيْنِ الْمَوْلَى قَبْلَ دَيْنِ الْعَبْدِ
«Сначала выплачивается долг господина, а затем долг раба».
- Хадис 29456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который развелся со своей женой, а затем обвинил ее в прелюбодеянии: что ему за это грозитحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ قَالَ :كَانَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَقُولُ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَمَّ قَالَ لَهَا : زَنَيْتِ وَأَنْتِ امْرَأَتِي ، قَالَ : يُلَاعِنُ
«Аль-Касим ибн Мухаммад говорил о мужчине, который дал своей жене развод, а затем сказал ей: “Ты прелюбодействовала, когда была моей женой”. Он сказал: “Он призывает к проклятию (ли’ан)”».
- Хадис 29670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ أَبَوَيْهِ اخْتَصَمَا فِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا كَافِرٌ وَالْآخَرُ مُسْلِمٌ ، فَخَيَّرَهُ ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْكَافِرِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ فَقَضَى لَهُ بِهِ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от ‘Усмана аль-Батти, от ‘Абд аль-Хамида ибн Саламы, от его отца, со слов его деда, что его родители спорили из-за него перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Один из них был неверующим, а другой — мусульманином. Пророк предоставил ему выбор, и он направился
- Хадис 32112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРебенок, который умирает, когда один из его родителей — мусульманин: кто из них наследует ему?حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ أَبَوَيْهِ اخْتَصَمَا فِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا مُسْلِمٌ وَالْآخَرُ كَافِرٌ ، فَخَيَّرَهُ ، فَمَالَ إِلَى الْكَافِرِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ فَقَضَى لَهُ بِهِ
Передал нам Ибн Уляйя со слов Усмана аль-Батти, а тот — от Абд аль-Хамида ибн Саламы, от его отца, от его деда, что его родители спорили из-за него перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует: один из них был мусульманином, а другой — неверующим. Он предоставил ему выбор, и тот склонился