Сообщила нам свободная женщина Зейнаб бинт ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан ибн Ахмад аш-Ша‘ри в Нишапуре, что Мухаммад ибн Са‘ид ибн ‘Абдуллах аль-Катиб аль-Джувейни и Джаухар аль-Хадим, вольноотпущенник Мансура ибн Мухаммада ибн аль-‘Амида, сообщили им, что им было сказано: «Сообщил вам Муса ибн ‘Имра
Хадисы передатчика
- Хадис 2960Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАль-Аббас ибн Абдуль-Мутталиб ибн Хашим Абу аль-Фадль, дядя Посланника Аллахаأَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ ، اخبراهم جوهر الخادم مولى منصور بن محمد بن العميد ، أَخْبَرَكُمْ عِمْرَانَ الْقَطَّانَ أَبَا الْعَوَّامِ ، أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَبْنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمَزَّازُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ( ح ) وَأَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ ، اخبراهم محمد بن سعيد بن عبد الله الكاتب الجويني ، أَخْبَرَكُمْ عِمْرَانَ الْقَطَّانَ أَبَا الْعَوَّامِ ، أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَبْنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمَزَّازُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :2960 463 - وَأَخْبَرَتْنَا الْحُرَّةُ زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّعَرِيُّ - بِنَيْسَابُورَ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبَ الْجُوَيْنِيَّ ، وَجَوْهَرًا الْخَادِمَ مَوْلَى مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَمِيدِ أَخْبَرَاهُمْ ، قِي
- Хадис 2961Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАль-Аббас ибн Абдуль-Мутталиб ибн Хашим Абу аль-Фадль, дядя Посланника Аллахаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :مَرَّتْ سَحَابَةٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : ( هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ ) فَقُلْنَا : السَّحَابُ ، فَقَالَ : ( أَوِ الْمُزْنُ ) قَالُوا : أَوِ الْمُزْنُ ، قَالَ : ( أَوِ الْعَنَانُ ) قُلْنَا : أَوِ الْعَنَانُ ، فَقَالَ : ( هَلْ تَدْرُونَ بُعْدَ مَا بَيْنَ الس
Сообщил нам Абу Джа‘фар ас-Сайдаляни в Исфахане, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, что Мухаммад ибн Риза сообщил им, что Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани сообщил им, что ‘Абдуллах ибн ‘Али аль-Джаруди передал нам, что Ахмад ибн Хафс передал нам, что его отец рассказал ему, что Ибрахим ибн Тахман п
- Хадис 3388Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдуллах ибн аш-Шиххир ибн Ауф ибн Каабأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مَثَّلَ ابْنَ آدَمَ وَمَثَّلَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ مَنِيَّةً حَتْفًا ، ثُمَّ إِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا كَانَ مِنْ وَرَائِهِ الْهَرَمُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад (в Асбахане), что Фатима сообщила им, от Мухаммада ибн Ризы, от Сулеймана ат-Табарани, от Мусы ибн Харуна, от Ахмада ибн Хафса, от своего отца, от Ибрахима ибн Тахмана, от аль-Хаджжаджа ибн аль-Хаджжаджа, от Катады, от Мутаррифа, со слов его отца, который сказал: «Посл
- Хадис 4516Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعКатада ибн Диама ас-Садуси со слов Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
Сообщили нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни и Фатима бинт Са’д аль-Хайр, что Фатима бинт Абдаллах сообщила им, [а та] — от Мухаммада ибн Абдаллаха, [тот] — от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, [тот] — от Мусы ибн Харуна, [тот] — от Ахмада ибн Хафса, [тот] — от моего отца, [тот] — от Ибр
- Хадис 4517Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعКатада ибн Диама ас-Садуси со слов Икримыوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ أَبِي الْفَتْحِ الْخَرَقِيُّ - فِي كِتَابِهِ - أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الدُّونِيَّ ، أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْكَسَّارِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيِّ ، أَبْنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ - هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ - عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :عَقَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ بِكَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ
И сообщил нам Абу-ль-Фатх Абдаллах ибн Ахмад ибн Аби-ль-Фатх аль-Хараки — в своей книге — что Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн аль-Хасан ад-Дуни сообщил им при чтении ему, [а тот] — от Ахмада ибн аль-Хусайна ибн аль-Кассара, [тот] — от Абу Бакра Ахмада ибн Мухаммада ибн Исхака ибн ас-Сунни, [тот] — от Аб
- Хадис 4783Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الْخَرَقِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ - كِتَابَةً - أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَمَدِ بْنِ الْحَسَنِ الدُّونِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْكَسَّارِ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيِّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ ، وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
Сообщил нам Абу аль-Фатх ‘Абдулла ибн Ахмад ибн Абу аль-Фатх аль-Хараки аль-Асбахани — письменно, — что ‘Абд ар-Рахман ибн Хамад ибн аль-Хасан ад-Дуни сообщил им — при чтении ему, — [а тот] от Ахмада ибн аль-Хусейна ибн аль-Кассара, [а тот] от Ахмада ибн Мухаммада ибн Исхака ибн ас-Сунни, [а тот] от
- Хадис 780Аль-МунтакаمرفوعГлава о расторжении брака по инициативе жены (хуль)قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَقَدْ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي آخِرِهِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا . حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ. جَاءَتْ امْرَأَة ثَابِت بْن قَيْس إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُ مَا أَنْقِمُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِين وَلَا خَلْق وَلَكِنْ أَخَافُ الْكُفْر فِي الْإِسْلَامِ فَقَالَ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَته قَالَتْ نَعَمْ فَأَمَرَهَا النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абу Мухаммад сказал: «Его также передал Ибрахим ибн Тахман со слов Айюба, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, однако он не упомянул в конце: «и он развел их». Передал нам это Ахмад ибн Хафс со слов своего отца, со слов Ибрахима ибн Тахмана: «Жена Сабита ибн Кайса п
- Хадис 3622Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о дикорастущих растениях Мекки: является ли их запретность постоянной во всех состояниях или в определенном состоянии при определенных действиях3622 3148 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ :حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ - ، عَنِ الْحَجَّاجِ - يَعْنِي ابْنَ الْحَجَّاجِ الْأَحْوَلَ الْبَاهِلِيَّ - ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ الْأَشْتَرِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: передал нам Ахмад ибн Хафс ибн ‘Абдуллах, сказав: передал мне мой отец, сказав: передал мне Ибрахим (то есть ибн Тахман), от аль-Хаджаджа (то есть ибн аль-Хаджаджа аль-Ахваля аль-Бахили), от Катады, от Абу Хассана аль-А‘раджа, от аль-Аштара, что он рассказал ему
- Хадис 4104Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете своим посланникам к неверующим в ходе сражения с ними оставлять осажденных жителей какой-либо из крепостей на решение Аллаха Всемогущего и Великогоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ . ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ
«...но суди их по своему решению».
- Хадис 5984Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не дозволено дарителю возвращаться к своему дару, кроме отца по отношению к своему ребенку»كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ - وَهُوَ ابْنُ طَهْمَانَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَةٍ ، إِلَّا وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
Как передал нам Ахмад ибн Шуайб, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Хафс ибн Абдаллах, сказав: передал мне мой отец, сказав: передал мне Ибрахим (ибн Тахман) от Саида ибн Абу Арубы, от Амира аль-Ахваля, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Алл