مُحَدِّث
Передатчики · #4180

‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ас-Синджи

عبيد الله بن عبد الله السنجي

Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')

صدوق يخطئ

Его признал надёжным Ибн Ма‘ин и другие. А аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)»

وثقه ابن معين وغيره . وقال البخاري : عنده مناكير

Сведения

Полное имя
‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ас-Синджиعبيد الله بن عبد الله
Кунья
Абу аль-Мунибأبو المنيب
Происхождение
аль-‘Атки, аль-Марвази, ас-Синджи, аль-Басри, аль-Хирави, хурасаниالعتكي ، المروزي ، السنجي ، البصري ، الهروي ، خراساني

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي الْمُنِيبِ6
  • أَبُو الْمُنِيبِ5
  • أَبُو الْمُنِيبِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ4
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ2
  • عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيِّ2
  • أَبُو الْمُنِيبِ عُبَيْدُ اللهِ الْعَتَكِيُّ1
  • أَبُو الْمُنِيبِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
  • أَبِي الْمُنِيبِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ1
  • عُبَيْدُ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ1
  • عُبَيْدُ اللهِ الْعَتَكِيُّ أَبُو الْمُنِيبِ1
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ1
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ أَبُو الْمُنِيبِ1
  • عُبَيْدِ اللهِ الْعَتَكِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 33 — похвала 14 · смешанное 3 · порицание 9 · сведения 7
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые хадисы»

    وقال البخاري : عنده مناكير

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые хадисы»

    وقال البخاري : عنده مناكير

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: ‘Убайдаллах бин ‘Абдуллах Абу аль-Муниб аль-Хирави, от Бурайды, от него слышал Зайд бин аль-Хабаб, у него есть отвергаемые хадисы».

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب الهروي ، عن بريدة ، سمع منه زيد بن الحباب عنده مناكير .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал в другом месте: «Слабый (да‘иф)»

    وقال في موضع آخر : ضعيف

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал Абу ‘Абдуррахман ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»

    قال أبو عبد الرحمن النسائي : ضعيف

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Он передает в одиночку от надёжных передатчиков перевернутые вещи (маклюбат)»

    وقال ابن حبان : يتفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Он передает в одиночку от надёжных передатчиков перевернутые вещи (маклюбат)»

    وقال ابن حبان : يتفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Он передает от Анаса, и у него есть отвергаемые хадисы. От него передавали ан-Надр бин Шумайль и другие.

    يروي عن أنس ، وعنده أحاديث مناكير ، حدث عنه النضر بن شميل وغيره .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Передал нам Мухаммад бин Давуд бин Динар аль-Фариси, передал нам Хамд бин Юнус, передал нам Са‘дан бин ‘Абда аль-Кыдахи, сообщил нам ‘Убайдаллах бин ‘Абдуллах аль-‘Атки, сообщил нам Анас бин Малик, сказавший: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Собирайтесь и поднимайте ваши руки»... И с этим иснадом сказал: «Морите женщин голодом без вреда...» И с этим иснадом сказал: «Кто ищет знание, тот идет по садам Рая...» Шейх сказал: «Все эти хадисы — отвергаемые (манакир), Са‘дан бин ‘Абда аль-Кыдахи неизвестен, Ахмад бин Исхак бин Юнус также неизвестен, а наш шейх Мухаммад бин Давуд бин Динар лгал»

    ثنا محمد بن داود بن دينار الفارسي ، ثنا حمد بن يونس ، ثنا سعدان بن عبدة القداحي ، أخبرنا عبيد الله بن عبد الله العتكي ، أخبرنا أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجتمعوا وارفعوا أيديكم ، قال : فاجتمعنا فرفعنا أيدينا ، ثم قال اللهم أفقر المعلمين كي لا يذهب بالقرآن ، وأغن العلماء كي لا يذهب بالدين . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أجيعوا النساء جوعا غير مضر ، وأعروهن عريا غير مبرح ؛ لأنهن إذا سمن واكتسين فليس شيء أحب إليهن من الخروج ، وليس شيء أشر لهن من الخروج ، وإنهن إذا أصابهن طرف من العري والجوع فليس شيء أحب إليهن من البيوت . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من طلب العلم مشى في رياض الجنة ، وإذا قعد يسمع تغمدته الرحمة . قال الشيخ : وهذه الأحاديث مناكير كلها ، وسعدان بن عبدة القداحي غير معروف ، وأحمد بن إسحاق بن يونس لا يعرف أيضا ، وشيخنا محمد بن داود بن دينار كان يكذب

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы, Ибн аль-Мубарак воздержался от того, чтобы приходить к нему»

    وقال الساجي : عنده مناكير ، امتنع ابن المبارك أن يأتيه

  • Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

    И упомянул его Ибн аль-Джаруд в числе «ад-Ду‘афа (слабых)»

    وذكره ابن الجارود في " جملة الضعفاء "

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И сказал Абу Джа‘фар ‘Укайли: «Его хадисы не подкрепляются другими путями»

    وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И сказал аль-‘Укайли: «Его хадисы не подкрепляются другими путями».

    وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه .

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    Следует проявить осторожность в отношении слов аль-Миззи: «Сказал аль-‘Укайли: «Его хадисы не подкрепляются другими путями»», ибо я не нашел этого в своем экземпляре, хотя и не исключаю этого

    وينبغي أن يتثبت في قول المزي : قال العقيلي : لا يتابع على حديثه فإني لن أره في نسختي ولا أستبعده

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «По их мнению, он не силен»

    وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «По их мнению, он не силен»

    وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

  • Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.

    И сказал Ибн Хазм в книге «аль-Фараид»: «Неизвестный (маджхуль)»

    وقال ابن حزم في كتاب " الفرائض " : مجهول

  • аль-Байхаки384 — 458 г.х.

    И сказал аль-Байхакы: «В качестве довода он не используется»

    وقال البيهقي : لا يحتج به

  • аль-Байхаки384 — 458 г.х.

    И сказал аль-Байхакы: «Его хадис не используется в качестве довода»

    وقال البيهقي : لا يحتج بحديثه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela