‘Убайд ибн ‘Умайр, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса

Хадисы передатчика

Найдено: 8

Хадис 1735Сунан Абу Даудаموقوف
Глава об арендаторе (наемном работнике)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ كَلَامًا مَعْنَاهُ أَنَّهُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّاسَ فِي أَوَّلِ مَا كَانَ الْحَجُّ كَانُوا يَبِيعُونَ
Передал нам Ахмад бин Салих, передал нам Ибн Аби Фудайк, сообщил мне Ибн Аби Зи‘б, от ‘Убейда бин ‘Умайра... (Ахмад бин Салих передал слова, смысл которых в том, что он — вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса), от ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса, что люди в самом начале хаджа занимались торговлей.
Хадис 4743Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Абд ар-Рахман бин Салим ар-Рази
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أُمِرَ ابْنُ آدَمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : وَلَا يَكُفُّ شَعَرًا ، وَلَا ثَوْبًا
Передал нам Абдуррахман ибн Сальм, сказав: сообщил нам Сахль ибн Усман, сказав: сообщил нам Хафс ибн Гияс от Лейса, от Тавуса, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а также от Абу аз-Зубайра, от Убайда ибн Умайра, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и пр
Хадис 7198Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о том, что если с имущества выплачен закят, то оно не является сокровищем (кинз)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ :
إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ ، وَإِنْ كَانَ مَدْفُونًا ، وَإِنْ لَمْ تُؤَدِّ زَكَاتَهُ فَهُوَ كَنْزٌ ، وَإِنْ كَانَ ظَاهِرًا
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: «Мне сообщил Ата, что он слышал, как Убайд бин Умайр говорил: «Если ты выплатил закят со своего имущества, то оно не является сокровищем, даже если оно зарыто в землю. А если ты не выплатил с него закят, то оно является сокровищем, даже если находится на
Хадис 8751Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о торговле во время хаджа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّ النَّاسَ فِي أَوَّلِ الْحَجِّ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى وَعَرَفَةَ وَسُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَخَافُوا الْبَيْعَ وَهُمْ حُرُمٌ . فَأَنْزَلَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Хамза бин аль-Аббас аль-Укаби в Багдаде, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам Ибн Абу Зийз [переход к другому иснаду: ха] , а сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абд ар-Рахман бин аль-Хасан аль-Ка
Хадис 4354Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книги обетов
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ قُرَيْنٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّرَّادُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمِصْرِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
Передали нам Абу Мухаммад ибн Са‘ид, Абу Бакр ан-Найсабури, Муса бин Джа‘фар бин Курайн, Ахмад бин Ибрахим бин Хабиб аз-Заррад и ‘Абдаллах бин Ахмад бин Исхак аль-Мысри, сказавшие: передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам Бишр бин Бакр, передал нам аль-Ауза‘и от ‘Ата бин Аби Рабаха, от ‘Убейда
Хадис 1777Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Совершение хаджа наемным работником
أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الدُّورِيِّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
أَنَّ النَّاسَ كَانُوا فِي أَوَّلِ الْحَجِّ يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى ، وَعَرَفَةَ ، وَسُوقِ ذِي الْمَجَازِ ، وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَخَافُوا الْبَيْعَ وَهُمْ حُرُمٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ
Сообщил нам Хамза ибн аль-Аббас аль-’Акаби в Багдаде, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам ибн Абу Зи’б со слов ‘Ата, тот со слов Убайда ибн Умайра, а тот со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что люди в начале времен хаджа торгова
Хадис 2817Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Три вещи, серьезное отношение к которым является серьезным, и шутливое отношение к которым является серьезным: брак, развод и возвращение жены (радж'а)
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، غَيْرَ مَرَّةٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :
تَجَاوَزَ اللهُ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ ، وَالنِّسْيَانَ ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хаулани, передал нам Бишр ибн Бакр, и передал нам Абу аль-Аббас неоднократно, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам Айюб ибн Сувейд, сказавшие: «Передал нам аль-Аузаи со слов Аты ибн Аби Рабаха, от Убейда иб
Хадис 3113Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Поистине, непристойные разговоры — это то, о чем говорят с женщинами
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ وَأَنَا أَسْمَعُ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :
كَانُوا فِي أَوَّلِ الْحَجِّ يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى كَسُوقِ الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَلَمَّا نَزَلَ الْقُرْآنُ ، خَافُوا الْبَيْعَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾، فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ
Сообщил нам Ахмад ибн Сальман аль-Факих, который сказал: «Было прочитано Яхье ибн Джафару, а я слушал: передал нам Хаммад ибн Масада, передал нам Ибн Абу Зи’б от Ата, от Убайда ибн Умайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «В начале хаджа они торговали в Мине, как на