«Рассказал нам Абу Я‘куб Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сказавший: сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: „Я спросил ‘Ата: «Является ли военный поход обязательным для всех людей?» На что он и Амр бин Динар отве
Хадисы передатчика
- Хадис 9365Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обязательности военного похода (газават)أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَوَاجِبٌ الْغَزْوُ عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ ؟ فَقَالَ هُوَ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : " مَا عَلِمْنَا
- Хадис 9366Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обязательности военного похода (газават)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ :أَنَّ الْغَزْوَ أَوَاجِبٌ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ ؟ فَسَكَتَ ، فَقَدْ عَلِمَ لَوْ أَنْكَرَ مَا قُلْتُ لَبَيَّنَ لِي ، فَقُلْتُ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ : تَجَهَّزْتُ لَا يَنْهَزُنِي إِلَّا ذَلِكَ حَتَّى رَابَطْتُ ، قَالَ : " قَدْ أَجْزَأَتْ عَنْكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Дауд бин Абу ‘Асым: „Является ли военный поход обязательным для всех людей?“ Тот промолчал. Я понял, что если бы он не согласился с моим вопросом, то разъяснил бы мне это. И я спросил Ибн аль-Мусаййиба: „Я приготовился [к походу], меня поб
- Хадис 9368Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательности военного похода (газават)9368 9274 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ :أُنْبِئْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ . جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ جَبَانٌ لَا أُطِيقُ لِقَاءَ الْعَدُوِّ فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى جِهَادٍ لَا قِتَالَ فِيهِ فَقَالَ بَلَى يَا رَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абдуль-Карима аль-Джазари, который сказал: «Мне сообщили, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует...» — затем он упомянул хадис, подобный хадису Ма‘мара: «Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Я человек робкий...“
- Хадис 9384Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мужчине, который отправляется в военный поход, в то время как его отец против этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ الْغَزْوَ ، وَقَدْ جِئْتُكَ أَسْتَشِيرُكَ ، قَالَ : " هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : الْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلِهَا ، ثُمَّ الثَّانِيَةَ ، ثُمَّ الثَّالِثَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Мухаммада бин Тальхи, о том, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я хочу отправиться в поход и пришел посоветоваться с тобой». Тот спросил: «Жива ли твоя мать?» Он ответил: «Да».
- Хадис 9390Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мужчине, который отправляется в военный поход, в то время как его отец против этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ لِأَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْعَدُوَّ : " وَلَا يُقَاتِلْ أَحَدٌ مِنْكُمْ " ، فَعَمَدَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَرَمَى الْعَدُوَّ وَقَاتَلَهُمْ ، فَقَتَلُوهُ ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْتُشْهِدَ فُلَانٌ فَقَالَ : " أَبَعْدَ مَا نَهَيْتُ عَنِ الْقِتَالِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Зайда бин Асляма: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал однажды своим сподвижникам, когда они встретились лицом к лицу с врагом: «Пусть никто из вас не вступает в бой». Один человек из них намеренно бросил в сторону врага и стал сра
- Хадис 9397Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продовольствии, захваченном на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى : رَجُلٌ حَمَلَ إِلَى أَهْلِهِ طَعَامًا قَالَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Сулеймана бин Мусу о человеке, который привез своим домашним продовольствие. Он ответил: «В этом нет ничего страшного».
- Хадис 9400Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продовольствии, захваченном на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ :لَا يَبْقَى الطَّعَامُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ، وَلَا يُسْتَأْذَنُ فِيهِ الْأَمِيرُ ، يَأْخُذُهُ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهِ ، إِلَّا أَنْ يَنْهَى الْأَمِيرُ عَنْهُ ، فَيُتْرَكُ بِنَهْيِهِ ، فَإِنْ بَاعَ مِنَ الطَّعَامِ شَيْئًا بِوَرِقٍ أَوْ ذَهَبٍ فَلَا يَحِلُّ لَهُ ، هُوَ حِينَئِذٍ مِنَ الْغَنَائِمِ " قَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Сулейман бин Муса, сказав: Нельзя оставлять продовольствие на земле врага, и не испрашивается на это разрешение амира — это берет тот, кто первый до него доберется, если только амир не запретит это, и тогда (это) оставляется в силу его
- Хадис 9404Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дарении правителяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ : أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَجُلًا فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْغَنَائِمُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْطِنِي هَذِهِ لِكُبَّةِ غَزْلٍ - أَشُدُّ بِهَا عَظْمَ رِجْلِي " فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ибн Аби Наджиха: Муджахид сообщил ему, что некий человек во время похода на Хайбар вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, когда военная добыча была разложена перед ним, сказал: «Отдай мне это ради мотка пряжи — я укреплю им кость своей ног
- Хадис 9405Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о дарении правителяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :لَا يَهَبُ الْأَمِيرُ مِنَ الْغَنَائِمِ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ صَاحِبِهِ ، إِلَّا أَنْ يَجْعَلَ لِدَلِيلٍ أَوْ رَاعٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Сулеймана бин Мусы, который сказал: Амир не имеет права дарить что-либо из военной добычи иначе как с разрешения ее владельцев, за исключением случаев, когда он выделяет (что-то) проводнику или пастуху.
- Хадис 9415Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о долях добычи для конейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :إِنْ أَدْرَبَ الرَّجُلُ بِأَفْرَاسٍ كَانَ لِكُلِّ فَرَسٍ سَهْمَانِ قُلْتُ : وَإِنْ قَاتَلَ عَلَيْهَا الْعَدُوَّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Сулеймана бин Мусы, который сказал: Если человек совершает военный поход (адреба) на нескольких конях, то каждому коню полагается две доли. Я спросил: «Даже если он сражается на них с врагом?» Он ответил: «Да».
- Хадис 9417Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о долях добычи для конейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ :قَسَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ فَرَسًا يَوْمَ النَّضِيرِ لِكُلِّ فَرَسٍ سَهْمَيْنِ وَقَسَمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لِمِائَتَيْ فَرَسٍ ، لِكُلِّ فَرَسٍ سَهْمَيْنِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Салиха бин Кайсана, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разделил добычу для тридцати шести коней в день ан-Надира, выделив каждому коню две доли, и разделил в день Хайбара для двухсот коней, выделив каждому коню две доли.
- Хадис 9420Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о доле новорожденногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عُثْمَانَ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : يُعْمَلُ بِهِ فِينَا وَيَرْفَعُهُ إِلَى " النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُإِذَا وُلِدَ لِلرَّجُلِ وَلَدٌ بَعْدَمَا يَخْرُجُ مِنْ أَرْضِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَرْضِ الصُّلْحِ ، فَإِنَّ لِذَلِكَ الْمَوْلُودِ سَهْمًا " قَالَ : وَسَمَّوُا الرَّجُلَ الَّذِي قَضَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَلَدِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Абу Усман б. Язид: По этому пути поступают у нас, и восходят к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, [слова о том], что если у человека рождается ребёнок после того, как он выходит из земли мусульман и земли мирного договора, то у этого новорож
- Хадис 9421Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о доле человека, умершего после того, как он вступил на землю врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عُثْمَانَ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : يُعْمَلُ بِهِ فِينَا وَيَرْفَعُونَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ بَعْدَمَا يَدْخُلُ أَرْضَ الْعَدُوِّ ، وَيَخْرُجُ مِنْ أَرْضِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَرْضِ الصُّلْحِ فَإِنَّ سَهْمَهُ لِأَهْلِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Абу Усман б. Язид: По этому пути поступают у нас, и возводят это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если человек умирает после того, как он входит в землю врага, покинув землю мусульман и землю мирного договора, то его доля
- Хадис 9422Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о долях обладателей договора о защите (ахль аз-зимма)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :كَانَ يَهُودُ يَغْزُونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسْهِمُ لَهُمْ كَسِهَامِ الْمُسْلِمِينَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я слышал, как Ибн Шихаб говорил: Иудеи участвовали в походах вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он выделял им доли наравне с долями мусульман.
- Хадис 9431Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о добровольной военной добыче (нафль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ :كَانَ النَّاسُ يُنَفَّلُونَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ أَنَّهُ " لَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ أَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ " فَلَمْ يَزَلْ يُعْمَلُ بِهِ بَعْدُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Сулайман б. Муса: Люди награждались [добычей] в размере, превышающем треть, пока не пришел Умар б. ‘Абд аль-‘Азиз и не написал: «До нас не дошло, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделял в качестве награды больше трети». И с тех пор п
- Хадис 9438Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что нет дополнительных трофеев (нафль), кроме как из одной пятой части, и нет нафля в золоте и серебреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ [١]، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَهُ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يُنَفِّلُ إِلَّا مِنَ الْخُمُسِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Халид б. Яхья б. Са‘ид от Ибн аль-Мусаййиба, что он сообщил ему: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделял награды только из пятой части.
- Хадис 9439Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что нет дополнительных трофеев (нафль), кроме как из одной пятой части, и нет нафля в золоте и серебреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى :لَا نَفَلَ حَتَّى يُقَسَّمَ الْخُمُسُ ، وَلَا نَفَلَ حَتَّى يُقَسَّمَ أَوَّلُ الْمَغْنَمِ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сказал мне Сулайман б. Муса: Нет наград, пока не будет разделена пятая часть, и нет наград, пока первая добыча не будет разделена в Книге Всевышнего Аллаха между верующими.
- Хадис 9440Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что нет дополнительных трофеев (нафль), кроме как из одной пятой части, и нет нафля в золоте и серебреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ :لَا نَفَلَ إِلَّا فِي عَيْنٍ مَعْلُومٍ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Сулайман б. Муса: Нет наград, кроме как из наличного золота или серебра.
- Хадис 9441Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что нет дополнительных трофеев (нафль), кроме как из одной пятой части, и нет нафля в золоте и серебреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ :لَا نَفَلَ فِي أَوَّلِ شَيْءٍ يُصَابُ مِنَ الْمَغَانِمِ قَالَ : " مَعْلُومٌ ذَلِكَ ، يُعْمَلُ بِهِ فِيمَا مَضَى حَتَّى الْيَوْمِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Сулайман б. Муса: Нет наград в самом первом имуществе, захваченном из добычи. Он сказал: «Это известно, этим руководствовались в прошлом и до сегодняшнего дня».
- Хадис 9444Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об имуществе, захваченном врагом, которое затем находит его владелецعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْمَتَاعُ يُصِيبُهُ الْعَدُوُّ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ يُفِيئُهُ اللهُ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : " إِنْ لَمْ يَكُنْ مَضَتْ فِيهِ سُنَّةٌ رُدَّ إِلَيْهِ أَحَبُّ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِنْ قُسِمَ فَلَا شَيْءَ لَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я сказал ‘Ата: «Имущество, которое враг захватил у мусульман, а затем Аллах вернул его им в качестве фия?» Он ответил: «Если относительно этого не было установлено прошлой сунны, то имущество возвращается его владельцу — это предпочтительнее, — до тех пор, пока оно не