Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Амро б. Динара: Мы слышали, что то, что захватил враг, принадлежит мусульманам, и они делят это между собой.
Хадисы передатчика
- Хадис 9445Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе, захваченном врагом, которое затем находит его владелецعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :سَمِعْنَا أَنَّ مَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ فَهُوَ لِلْمُسْلِمِينَ يَقْتَسِمُونَهُ
- Хадис 9446Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе, захваченном врагом, которое затем находит его владелецعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ : يَزْعُمُ أَنَّعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ذَهَبَ الْعَدُوُّ بِفَرَسِهِ ، فَلَمَّا هُزِمَ الْعَدُوُّ وَجَدَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَرَسَهُ ، فَرَدَّهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я слышал, как Нафи‘, вольноотпущенник Ибн ‘Умара, утверждал, что враг угнал коня ‘Абдаллаха б. ‘Умара, а когда враг потерпел поражение, Халид б. аль-Валид обнаружил его коня и вернул его ‘Абдаллаху б. ‘Умару.
- Хадис 9461Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об имуществе, захваченном врагом, которое затем находит его владелецعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : نِسَاءٌ حَرَائِرُ أَصَابَهُنَّ الْعَدُوُّ فَابْتَاعَهُنَّ رَجُلٌ ، أَيُصِيبُهُنَّ ؟ قَالَ : " وَلَا يَسْتَرِقُّهُنَّ وَلَكِنْ يُعْطِيهِنَّ أَنْفُسَهُنَّ بِالَّذِي أَخَذَهُ بِهِ ، لَا يُزَادُ عَلَيْهِنَّ " قَالَ : وَقَالَ فِي ذَلِكَ عَبْدُ الْكَرِيمِ : " إِنْ كَانَتْ مِنْ أَهْلِ ال
Абд ар-Раззак передает со слов Ибн Джурейджа: Я спросил Ата о свободных женщинах, захваченных врагами, которых затем купил некий человек: может ли он вступать с ними в половую связь? Он ответил: «И он не обращает их в рабство, но предоставляет им право распоряжаться самими собой за ту сумму, за кото
- Хадис 9462Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе, захваченном врагом, которое затем находит его владелецعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الْحُرِّ : يَسْبِيهِ الْعَدُوُّ ، ثُمَّ يَبْتَاعُهُ الْمُسْلِمُونَ ، مِثْلَ قَوْلِهِ فِي النِّسَاءِ " وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مِثْلَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак передает от Ибн Джурейджа со слов Ата относительно свободного человека, захваченного врагами в плен, которого затем выкупают мусульмане: [ответ] аналогичен его словам относительно женщин. И Амр ибн Динар сказал то же самое.
- Хадис 9463Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, приводится ли в исполнение наказание (хадд) над мусульманином в землях враговعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سُئِلَ عَطَاءٌ ، عَنِ الْمُسْلِمِ يَسْبِيهِ الْعَدُوُّ فَيَقْتُلُ هُنَالِكَ مُسْلِمًا ، ثُمَّ يَسْبِيهِ الْمُسْلِمُونَ بَعْدُ ، أَوْ يَزْنِي هُنَالِكَ ؟ قَالَ : " مَا أَرَى عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ فِيمَا أَحْدَثَ هُنَالِكَ
Абд ар-Раззак передает со слов Ибн Джурейджа: Ата спросили о мусульманине, которого захватили враги в плен, и он совершил там убийство мусульманина или совершил там прелюбодеяние, а затем мусульмане освободили его из плена? Он ответил: «Я не считаю, что на нем лежит какое-либо наказание за то, что о
- Хадис 9464Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, приводится ли в исполнение наказание (хадд) над мусульманином в землях враговعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ : أَنْ لَا يَحُدَّ أَمِيرُ الْجَيْشِ ، وَلَا أَمِيرُ سَرِيَّةٍ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى يَطْلُعَ الدَّرْبُ قَافِلًا ، فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَحْمِلَهُ الْحَمِيَّةُ عَلَى أَنْ يَلْحَقَ بِالْمُشْرِكِينَ
Абд ар-Раззак передает со слов Ибн Джурейджа: Мне сообщил кое-кто из обладателей знания, что Умар ибн аль-Хаттаб написал [наказ]: «Пусть ни предводитель войска, ни предводитель отряда (сарийя) не приводит в исполнение установленное Аллахом наказание (хадд) ни над кем из мусульман, пока они не минуют
- Хадис 9468Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вырубке деревьев на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ : قَدْ قَالَ :﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً ﴾وَقَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
Абд ар-Раззак передает со слов Ибн Джурейджа: Ата сказал мне: «Уже было сказано: {Что бы вы ни срубили из пальм или ни оставили их стоять на корнях их…} (Коран, 59:5)». И то же самое говорил Амр ибн Динар.
- Хадис 9469Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вырубке деревьев на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ بَعَثَ الْجُيُوشَ إِلَى الشَّامِ ، وَبَعَثَ أُمَرَاءَ ، ثُمَّ بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ لَهُ وَهُوَ يَمْشِي : إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ : " مَا أَنَا بِرَاكِبٍ ، وَمَا أَنْتَ بِنَازِلٍ ،
Абд ар-Раззак передает со слов Ибн Джурейджа: Мне сообщил Яхья ибн Саид, что Абу Бакр ас-Сиддик отправил войска в Шама и назначил военачальников, а затем отправил Язида ибн Абу Суфьяна и сказал ему, когда тот шел пешком: «Либо ты сядешь верхом, либо я сойду [с коня]». Абу Бакр, да будет доволен им А
- Хадис 9483Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ قَتْلُ أَهْلِ الشِّرْكِ صَبْرًا وَيَتْلُو : ﴿فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً ﴾قَالَ : " وَأَقُولُ : ثُمَّ نَسَخَتْهَا : ﴿فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ﴾وَنَزَلَتْ - زَعَمُوا - فِي الْعَرَبِ خَاصَّةً ، وَقَتَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал, что Ата сказал: «Он (т.е. Ибн Аббас или кто-то из сподвижников) не одобрял убивать многобожников после пленения («сабрам») и читал [аят]: «А потом или миловать, или брать выкуп». И я говорю: «Затем ее отменил [аят]: «Избивайте их и убивайте их, где бы ни
- Хадис 9500Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى يَوْمَ بَدْرٍ كُلَّ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ الْأَسِيرَ الَّذِي أَسَرَ فَكَانَ هُوَ يُفَادِيهِ بِنَفْسِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне рассказали, что в день Бадра Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отдал каждому из своих сподвижников того пленного, которого тот захватил, и тот сам получал за него выкуп».
- Хадис 9501Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ : أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ حَدَّثَهُ ،أَنَّ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو حَمَلَ بِفِدَاءِ أَسْرَى بَدْرٍ ، " وَحَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْبِرَهُ بِمَا تُرِيدُ قُرَيْشٌ فِي غَزْوِهِ ، وَكَانَ فَادَى أَبَا وَدَاعَةَ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Абу Мухаммад, что Икрима бин Халид рассказал ему о том, что Сухайль бин Амр внес вклад в выкуп пленных Бадра, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обязался сообщить ему о том, что замышляют курайшиты в своем походе, и он выкупил
- Хадис 9502Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ввозе оружия и Корана на землю врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كُرِهَ حَمْلُ السِّلَاحِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ " قُلْتُ : أَتُحْمَلُ الْخَيْلُ إِلَيْهِمْ ؟ فَأَبَى ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَمَّا مَا تَقَوَّوْا بِهِ فِي الْقِتَالِ فَلَا يُحْمَلُ إِلَيْهِمْ ، وَأَمَّا غَيْرُهُ فَلَا بَأْسَ ، وَقَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал от Ата, который сказал: «Не одобрялось везти оружие на землю врага». Я спросил: «А везут ли к ним коней?» Он отверг это и сказал: «Что касается того, чем они могут усилиться в сражении, то это к ним не везутся, а во всем остальном нет проблем». И то же сам
- Хадис 9503Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о ввозе оружия и Корана на землю врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :نَهَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ يُحْمَلَ الْخَيْلُ إِلَى أَرْضِ الْهِنْدِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Умар бин Абд аль-Азиз запретил вывозить коней на землю Индии».
- Хадис 9511Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве посредством огняعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَسِبْتُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً ، فَقَالَ : إِنْ أَخَذْتُمْ هَبَّارَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَاجْعَلُوهُ بَيْنَ شُعْبَتَيْنِ مِنْ حَطَبٍ ، ثُمَّ أَلْقُوا فِيهَا النَّارَ " ثُمَّ قَالَ : " سُبْحَانَ اللهِ ، مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللهِ ، إِنْ وَجَدْتُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уейны, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Насколько я помню, от Муджахида передается следующее: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд и сказал: «Если вы схватите Хаббара бин аль-Асвада, то поместите его между двумя пучками дров, а затем
- Хадис 9512Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве посредством огняعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسْلَمِيُّ [١]: أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَرَهْطًا مَعَهُ سَرِيَّةٌ إِلَى رَجُلٍ مِنْ عَدُوِّهِ فَقَالَ لَهُمْ : " إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَى فُلَانٍ فَأَحْرِقُوهُ فِي النَّارِ " ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا تَوَارَوْا مِنْهُ نَادَاهُمْ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ ، فَرَدَّهُمْ فَقَالَ لَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зинада, который сказал: «Сообщил мне Ханзала бин Абд Аллах аль-Аслами, что Хамза бин Амр аль-Аслами, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил
- Хадис 9513Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве посредством огняعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا إِلَى نَاسٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقْتُلُوهُمْ كُلَّهُمْ إِنْ قَدَرُوا عَلَيْهِمْ ، فَجَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ صَبَّحُوهُمْ ، فَجَعَلُوا يَقْتُلُونَهُمْ فَجَعَلَ رَسُولُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зинада, который сказал: «Сообщил мне ‘Амир аш-Ша‘би, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил войско к людям и приказал убить их всех, если они одолеют их. И пришел вестник к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 9524Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мольбе против врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبٌ الْوَلِيدُ [١]: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا قَالَ : " انْطَلِقُوا بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، تُقَاتِلُونَ مَنْ كَفَرَ بِاللهِ ، أَبْعَثُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تَغُلُّوا ، وَلَا تَجْبُنُوا ، وَلَا تُمَثِّلُوا ، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا ، وَلَا تَحْرِقُوا كَنِيسَةً ، وَلَا تَعْقِرُوا نَخْلًا " ، وَبَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Хабиб аль-Валид, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлял войско, говорил: „Выступайте с именем Аллаха, ради Аллаха и на пути Аллаха, сражаясь с теми, кто не уверовал в Аллаха. Я отправляю вас с тем, чтобы вы не
- Хадис 9535Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о защите (аль-дживар) и праве на защиту невольника и женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : أَنَّ حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَكَانَ زَوْجًا لِبِنْتِ خَدِيجَةَ فَجِيءَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِدٍّ ، فَحَلَّتْهُ زَيْنَبُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: сообщил мне Амр бин Динар, что Хасан бин Мухаммад бин Али сообщил ему о том, что Абу аль-Ас бин ар-Раби‘ бин Абд аль-Узза бин Абд Шамс бин Абд Манаф, который был мужем дочери Хадиджи, был приведен к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, связанным к
- Хадис 9539Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о защите (аль-дживар) и праве на защиту невольника и женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الْمُسْلِمِينَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ، تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ ، وَيَنْعَقِدُ بَذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ ، لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ ، وَأَدْنَاهُمْ عَلَى أَقْصَاهُمْ ، وَالْمُتَسَرِّي عَلَى الْقَاعِدِ ، وَالْقَوِيُّ عَلَى الضَّعِيفِ يَقُولُ : فِي الْغَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульмане — это единая рука против остальных, их кровь равна по значимости, безопасность от имени всех может заключить даже самый младший из них, не убивается мусульманин за не
- Хадис 9540Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о защите (аль-дживар) и праве на защиту невольника и женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، وَغَيْرِهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَازَ جِوَارَ زَيْنَبَ ابْنَتِهِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба и других, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, утвердил защиту, оказанную его дочерью Зайнаб.