Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Ибн Аббас запрещал поститься в течение всего месяца Раджаб, чтобы не превращать его в праздник».
Хадисы передатчика
- Хадис 7913Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посте в запретные месяцыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ صِيَامِ رَجَبٍ كُلِّهِ ؛ لِأَنْ لَا يُتَّخَذَ عِيدًا
- Хадис 7914Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посте в запретные месяцыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ " يَنْهَى عَنْ صِيَامِ الشَّهْرِ كَامِلًا ، وَيَقُولُ : لِيَصُمْهُ إِلَّا أَيَّامًا ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ إِفْرَادِ الْيَوْمِ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ ، وَعَنْ صِيَامِ الْأَيَّامِ الْمَعْلُومَةِ " ، وَكَانَ يَقُولُ : " لَا يَصُمْ صِيَامًا مَعْلُومًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Ибн Аббас запрещал соблюдать пост в течение всего месяца и говорил: „Пусть постится в нем, кроме [некоторых] дней“. И он запрещал выделять отдельный день всякий раз, когда он наступает, а также поститься в определенные дни». И он говорил: «Не
- Хадис 7922Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о непрерывном посте в течение всего годаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ :بَلَغَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنِّي أَصُومُ فَأَسْرِدُ ، وَأُصَلِّي اللَّيْلَ ، فَإِمَّا أَرْسَلَ ، وَإِمَّا لَقِيتُهُ ، فَقَالَ : أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ فَلَا تُفْطِرُ ، وَتُصَلِّي ، فَلَا تَفْعَلْ ؛ فَإِنَّ لِعَيْنِكَ حَظًّا ، وَلِنَفْسِكَ حَظًّا ، فَصُمْ ، وَأَفْطِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал от Аты, что Абу аль-Аббас аш-Шаир сообщил ему, что он слышал, как Абдуллах ибн Амр говорил: До Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, дошло, что я соблюдаю пост непрерывно и выстаиваю ночные молитвы. Либо он отправил за мной
- Хадис 7923Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о непрерывном посте в течение всего годаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ ، وَكَانَ يَصُومُ نِصْفَ الدَّهْرِ ، وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللهِ صَلَاةُ دَاوُدَ ، وَكَانَ يَرْقُدُ شَطْرَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَقُومُ ثُلُثَهُ ، ثُمَّ يَنَامُ سُدُسَهُ ، وَكَانَ لَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа и Ибн Уйайны, которые сказали: Сообщил нам Амр ибн Динар, что Амр бин Аус сообщил ему от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Самый любимый пост для Аллаха — это пост Дауда, он постился половину
- Хадис 7935Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посте в течение трех днейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ :ثَلَاثٌ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَلْقَى أَبَا الْقَاسِمِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَنْ أَبِيتَ كُلَّ لَيْلَةٍ عَلَى وِتْرٍ ، وَصَلَاةُ الضُّحَى ، وَأَنْ أَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Ата, что Абу Хурайра сказал: «Три вещи, которые я не оставлю, пока не встречу Абу аль-Касима, да благословит его Аллах и приветствует: совершать витр каждую ночь перед сном, молитву духа и поститься каждый месяц по три дня».
- Хадис 7940Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что не одобряется для постящегосяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَمْرٍو : أَرَأَيْتَ إِنْ جَمَعَ بَيْنَ طَرَفَيِ الثَّوْبِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ؟ قَالَ : " مَا رَأَيْتُهُمْ إِلَّا يَكْرَهُونَ ذَلِكَ لَوْ فَعَلَ
«Как ты считаешь, если соединить концы одежды на правом боку?» Он ответил: «Я видел, что они считают это порицаемым, если кто-то так сделает».
- Хадис 7943Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что не одобряется для постящегосяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ : سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الْمُلَامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил „аль-мулямаса“ и „аль-мунабаза“».
- Хадис 7947Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о посте женщины без разрешения ее мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى لِعَطَاءٍ : كَانَ يُقَالُ : لِتُفْطِرِ الْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا ، وَالرَّجُلُ لِضَيْفِهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَإِنْ كَانَتْ تُصَلِّي فَلْتَنْصَرِفْ إِلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сулейман б. Муса сказал Ата: «Говорили ведь: „Пусть женщина разговляется ради своего мужа, а мужчина — ради своего гостя“?» Тот ответил: «Да, и даже если она совершает намаз, пусть прервет его ради него».
- Хадис 7965Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто накормил постившегося при разговенииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
«Тот, кто накормил постящегося [во время разговения], накормил его и напоил, получит награду, равную его награде».
- Хадис 7980Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посте шести дней после Рамаданаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعْدٌ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَأَتْبَعَهُ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ ، فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ " ، قَالَ : قُلْتُ لِكُلِّ يَوْمٍ عَشَرَةٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: рассказал мне Са‘д, брат Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Умара ибн Сабита ибн аль-Хаджаджа из племени Бани аль-Хазрдж, от Абу Айюба аль-Ансари, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто постился в месяц рамадан и вслед за этим [соблюд
- Хадис 7994Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, совершающей молитву, когда на ее шее нет ожерелья, и об использовании мужчинами благовонийعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي سَرِيَّةُ بِنْتُ ذَكْوَانَ قَالَتْ :كُنَّا نَأْتِي عُمَرَ بِالْغَالِيَةِ وَالذَّرِيرَةِ فِي ذَلِكَ الْمِسْكِ ، فَيَبْدَأُ فَيُخَضِّبُ لِحْيَتَهُ بِالْخَلُوقِ ، وَيُضَمِّخُ لِحْيَتَهُ بِالْغَالِيَةِ ، وَيَتَذَرَّرُ ، وَيَسْتَجْمِرُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некого человека, который сказал: Рассказала мне Сарийя бинт Закван, сказав: Мы приносили ‘Умару благовония галия и зарира вместе с мускусом. Он начинал с того, что окрашивал свою бороду халюком (благовонной смесью), умащал свою бороду благовонием галия, посыпался за
- Хадис 8012Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об акике (жертвоприношении за новорожденного)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ حَبِيبَةَ ابْنَةِ مَيْسَرَةَ بْنِ أَبِي خَيْثَمٍ ، عَنْ أُمِّ بَنِي كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِأَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الْعَقِيقَةِ ، فَقَالَ : عَلَى الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَلَى الْجَارِيَةِ شَاةٌ قَالَتْ : قُلْتُ : وَمَا الْمُكَافَأَةُ ؟ قَالَ : " الْمِثْلَانِ ، وَإِنَّ الضَّأْنَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمَعْزِ ، ذُكْرَانُهَا أَح
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Ата, от Хабибы бинт Майсары бин Абу Хайсама, от Умм Бани Курз Аль-Ка‘бийки, что она спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об ‘акике (жертвоприношении за новорожденного). Он ответил: «За мальчика — две р
- Хадис 8013Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об акике (жертвоприношении за новорожденного)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، أَنَّ سِبَاعَ بْنَ ثَابِتٍ ، يَزْعُمُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ سِبَاعٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ كُرْزٍ ، أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ : نَعَمْ عَلَى الْغُلَامِ ثِنْتَانِ ، وَعَلَى الْجَارِيَةِ الْأُنْثَى وَاحِدَةٌ ، وَلَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил мне Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне ‘Убайдуллах бин Абу Язид, что Сиба‘ бин Сабит утверждает, будто Мухаммад бин Сабит бин Сиба‘ сообщил ему, что Умм Курз сообщила ему, будто она спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о
- Хадис 8014Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об акике (жертвоприношении за новорожденного)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ ، تَقُولُ :أَلَا عَلَى الْغُلَامِ شَاتَانِ ، وَعَلَى الْجَارِيَةِ شَاةٌ ، وَلَا يَضُرُّكُمْ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى " تَأْثِرُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تَقُولُ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ
«О да, за мальчика — две овцы, а за девочку — одна овца, и вам не повредит, самец это или самка», возводя это к Пророку, да
- Хадис 8015Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об акике (жертвоприношении за новорожденного)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ قَالَ :دَخَلْتُ أَنَا ، وَابْنُ مُلَيْكَةَ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَوَلَدَتْ لِلْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ غُلَامًا ، فَقُلْتُ : " هَلَّا عَقَقْتِ جَزُورًا عَلَى ابْنِكِ " ، فَقَالَتْ : مَعَاذَ اللهِ كَانَتْ عَمَّتِي عَائِشَةُ ، تَقُولُ : عَلَى الْغُلَامِ شَاتَانِ ، وَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне Юсуф бин Махак, сказавший: Я и Ибн Муляйка вошли к Хафсе бинт ‘Абд ар-Рахман бин Абу Бакр, у которой родился мальчик от Аль-Мунзира бин аз-Зубайра, и я сказал: «Почему бы тебе не принести в жертву верблюдицу за тв
- Хадис 8016Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об акике (жертвоприношении за новорожденного)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :عَلَى الْغُلَامِ شَاتَانِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, от ‘Абдуллаха бин ‘Усмана бин Хусайма, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса: поистине, он сказал: «За мальчика — две овцы».
- Хадис 8022Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об акике (жертвоприношении за новорожденного)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ حَدِيثًا ، رُفِعَ إِلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :عَقَّ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ حَسَنٍ شَاتَيْنِ ، وَعَنْ حُسَيْنٍ شَاتَيْنِ ذَبَحَهُمَا يَوْمَ السَّابِعِ " ، قَالَ : " وَمَشَقَهُمَا وَأَمَرَ أَنْ يُمَاطَ عَنْ رُءُوسِهِمَا الْأَذَى " قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : اذْبَحُوا عَلَى اسْمِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сказал: Мне рассказали хадис, восходящий к ‘Аише, о том, что она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ‘акику за Хасана двумя овцами и за Хусайна двумя овцами, зарезав их на седьмой день». Передатчик сказал: «И измазал их
- Хадис 8024Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об акике (жертвоприношении за новорожденного)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :الْمَوْلُودُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сказал: Мне сообщили со слов Абу ан-Надра, от Макхуля, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Новорожденный заложник своей ‘акики.
- Хадис 8026Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об акике (жертвоприношении за новорожденного)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :مَنْ لَمْ يُعَقَّ عَنْهُ أَجْزَأَتْهُ أُضْحِيَّتُهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Тому, за кого не была совершена ‘акика, заменяет ее жертвенное животное (удхия).
- Хадис 8029Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о жертвоприношении (акике) на седьмой день, бритье головы, наречении именем, заклании и пролитии кровиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ:يُبْدَأُ بِالذَّبْحِ قَبْلَ الْحَلْقِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сказал: Закалывание начинают до бритья головы.