Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр ибн Динар, сказавший: „Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах — или до меня дошло от него — говорил: «Женщина выливает на голову три пригоршни воды»“. Я спросил Амра: „А как быть тому, у кого длинные волосы (джумма)?“ Он ответил: „Я полагаю
Хадисы передатчика
- Хадис 1060Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :تَغْرِفُ الْمَرْأَةُ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ . قُلْتُ لِعَمْرٍو : فَذُو الْجُمَّةِ ؟ قَالَ : مَا أُرَاهُ إِلَّا مِثْلَهَا
- Хадис 1065Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :إِنِ امْتَشَطَتِ امْرَأَةٌ جُنُبٌ بِحِنَّاءٍ رَقِيقٍ ، فَحَسْبُهَا ذَلِكَ مِنْ أَنْ تَغْسِلَ رَأْسَهَا لِجَنَابَتِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Если оскверненная женщина расчешет волосы с жидкой хной, то ей этого достаточно вместо того, чтобы мыть голову из-за осквернения».
- Хадис 1066Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :كَانَ يُقَالُ : تَغْرِفُ الْمَرْأَةُ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ ، كُلَّمَا غَرَفَتْ عَلَى رَأْسِهَا شَرَّبَتِ الْمَاءَ أُصُولَ الشَّعَرِ ، وَتَتَبَّعَتْ بِيَدَيْهَا حَتَّى تُشَرِّبَ مَفَارِقَ الشَّعَرِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Говорили, что женщина выливает на голову три пригоршни воды: каждый раз, когда она льет воду на голову, она напитывает ею корни волос и проводит руками до тех пор, пока вода не проникнет во все проборы волос».
- Хадис 1067Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :تُشَرِّبُ الْمَرْأَةُ وَذُو الْجُمَّةِ رُءُوسَهُمَا إِذَا اغْتَسَلَا مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَأَرَانِي فَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رَأْسِهِ مَعًا ، ثُمَّ جَعَلَ كَأَنَّهُ يُزَايِلُ مَا بَيْنَ الشَّعَرِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Женщина и обладатель длинных волос (джумма) орошают водой свои головы, когда совершают полное омовение от осквернения». И мне показалось, что он положил обе ладони на голову одновременно, а затем стал раздвигать их так, будто разделяет пряди в
- Хадис 1068Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً ، عَنِ الْمَرْأَةِ أَصَابَهَا زَوْجُهَا فَلَمْ تَغْتَسِلْ عَنْ جَنَابَتِهَا حَتَّى حَاضَتْ قَالَ : تَغْتَسِلُ مِنْ جَنَابَتِهَا وَلَا تَنْتَظِرُ أَنْ تَطْهُرَ وَقَدْ كَانَ قَالَ لِي قَبْلَ ذَاكَ : الْحَيْضُ أَشَدُّ مِنَ الْجَنَابَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата о женщине, к которой приблизился муж [совершив близость], и она не совершила полное омовение от этого осквернения, пока у нее не началась менструация. Он ответил: „Она совершает полное омовение от осквернения и не ждет, пока очистится“».
- Хадис 1075Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который вступает в близость с женщиной, а затем желает повторитьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سُئِلَ عَطَاءٌ ، أَنْ يَسْتَدْفِئَ الرَّجُلُ جُنُبًا بِامْرَأَتِهِ وَهِيَ كَذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَا بَأْسَ أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ مَرَّتَيْنِ فِي جَنَابَةٍ وَاحِدَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Ата спросили: может ли человек в состоянии джанабы согреваться о свою жену, когда она находится в таком же состоянии? Он ответил: „Да, нет ничего страшного в том, чтобы человек совершал половой акт с женщиной дважды при одном омовении от джанабы“».
- Хадис 1081Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о телесном контакте с человеком в состоянии большого осквернения (джунуб)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَسْتَدْفِئُ بِامْرَأَتِهِ فِي الشِّتَاءِ وَهِيَ جُنُبٌ ، وَقَدِ اغْتَسَلَ ، وَيَتَبَرَّدُ بِهَا فِي الصَّيْفِ وَهُمَا كَذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили, что Ибн Ма‘суд зимой согревался о свою жену, будучи в состоянии джанабы, когда он уже совершил полное омовение, а летом охлаждался об нее, когда они оба были в таком состоянии».
- Хадис 1082Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : الْجُنُبُ اغْتَسَلَ وَلَمْ تَغْتَسِلِ امْرَأَتُهُ ، أَيُبَاشِرُهَا إِذَا كَانَ عَلَى جَزْلَتِهَا إِزَارٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Я спросил его: „Если человек, находящийся в джанабе, совершил полное омовение, а его жена еще не совершила, может ли он прикасаться к ней, если на ее тазобедренной части есть изар (одежда)?“ Он ответил: „Да“».
- Хадис 1083Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَنَامَ وَلَمْ يَغْتَسِلْ فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، وَإِذَا تَوَضَّأَ فَلْيُحْسِنْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата от Аиши, которая сказала: „Если человек совершит половой акт со своей женой, а затем ляжет спать и не совершит полное омовение, то пусть омоет свои половые органы и совершит малое омовение, как для молитвы. А когда совершает омовение,
- Хадис 1084Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ غَسَلَ فَرْجَهُ ، وَمَضْمَضَ ، ثُمَّ طَعِمَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ибн Шихаб от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа, что Аиша сообщила ему: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел лечь спать, будучи в состоянии джанабы, совершал малое омовение, подобное омовению для моли
- Хадис 1089Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لِيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لِيَنَمْ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِذَا شَاءَ قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ صَبَّ عَلَى يَدِهِ مَاءً ،
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара, что Умар попросил разъяснения у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: „Может ли кто-нибудь из нас спать в состоянии джанабы?“ Он ответил: „Да, пусть совершит малое омовение, а затем спит, пока не сов
- Хадис 1091Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتُ جُنُبًا فَأَرَدْتُ أَنْ أَطْعَمَ أَوْ أَشْرَبَ فَتَوَضَّأْتُ ، فَلَمَّا فَرَغْتُ أَحْدَثْتُ قَبْلَ أَنْ أَطْعَمَ ، أَيُجْزِئُ عَنِّي الْوُضُوءُ الْأَوَّلُ ؟ قَالَ مَعْمَرٌ : فَاطْعَمْ وَاشْرَبْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: „Как ты считаешь, если я буду в состоянии джанабы и захочу поесть или попить, и совершу малое омовение, но по завершении его у меня нарушится малое омовение до того, как я поем, будет ли достаточно моего первого омовения?“ Ма‘мар сказал
- Хадис 1098Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيَطْعَمُ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ؟ قَالَ : لَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: „Должен ли человек есть до того, как совершить малое омовение?“ Он ответил: „Нет“».
- Хадис 1101Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который выходит из своего дома в состоянии малого омовения (в тексте: джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيَخْرُجُ الرَّجُلُ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: „Может ли человек выходить по своим нуждам, будучи в состоянии джанабы и не совершив малое омовение?“ Он ответил: „Да“».
- Хадис 1103Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который совершает кровопускание (хиджаму) и наносит депилятора (усма/неафу) в состоянии малого омовения (в тексте: будучи в состоянии джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْجُنُبُ يَحْتَجِمُ وَيَطَّلِي بِالنَّوْرَةِ وَيُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَيَحْلِقُ رَأْسَهُ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَا ذَاكَ أَيْ لَعَمْرِي ؟ وَيَتَعَجَّبُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: „Может ли человек в состоянии джанабы делать кровопускание (хиджаму), наносить депилирующий состав (нуру), подстригать ногти и брить голову, не совершив малое омовение?“ Он ответил: „Да, клянусь жизнью, а что же еще?“ — и выразил удивле
- Хадис 1106Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наступлении половой зрелости у женщины (хаûм)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ، حَدَّثَتْهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :دَخَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ أُمُّ بَنِي أَبِي طَلْحَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне Хишам бин Урва от Урвы бин аз-Зубайра, что Зайнаб бинт Абу Саляма рассказала ему со слов Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: „Умм Сулейм, мать сыновей Абу Тальхи, вошла к Посланнику Аллаха,
- Хадис 1110Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наступлении половой зрелости у женщины (хаûм)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ ،أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى إِحْدَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتِ : الْمَرْأَةُ تَرَى أَنَّ الرَّجُلَ يُصِيبُهَا ، ثُمَّ خَرَجَتْ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَتْ لَهُ ذَلِكَ زَوْجَتُهُ فَأَمَرَ لَهَا فَأَعَادَتِ الْقِصَّةَ فَقَالَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Сулеймана бин Атика о том, что некая женщина пришла к одной из жен Пророка, да благословит тебя Аллах и приветствует, и сказала: «Женщине снится, что мужчина имеет с ней близость», после чего та ушла. Когда пришел Пророк, да благословит тебя Аллах и приветствует, е
- Хадис 1111Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об укрытии человека при совершении полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : بَلَغَنِي ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَغْتَسِلُ إِلَى بَعِيرِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «До меня дошло, что Умар бин аль-Хаттаб совершал полное омовение, укрывшись за своим верблюдом».
- Хадис 1112Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об укрытии человека при совершении полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ قَالَ :ذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، أَوْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى غَدِيرٍ بِظَاهِرِ الْحَرَّةِ فَاغْتَسَلَا ، فَرَجَعَا فَأَخْبَرَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَخْرَجِهِمَا حَتَّى أَخْبَرَا عَنِ اغْتِسَالِهِمَا ، قَالَ : فَكَيْفَ فَعَلْتُمَا ؟ قَالَ : س
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Исмаил бин Умайя, что Абд ар-Рахман бин Ауф и Абу Бакр (или Халид бин аль-Валид) отправились к водоему на окраине аль-Харры и совершили там омовение. Вернувшись, они рассказали Пророку, да благословит тебя Аллах и приветствует, о своем вых
- Хадис 1113Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об укрытии человека при совершении полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ مَسْتُورٌ عَلَيْهِ ، هَبَّتِ الرِّيحُ فَكَشَفَتِ الثَّوْبَ عَنْهُ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا بِالْبَرَازِ ، فَتَغَيَّظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : يَا أَيُّهَا الن
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от одного из его сподвижников, от Муджахида, который сказал: «Когда Пророк, да благословит тебя Аллах и приветствует, был при Худайбии и на нем было надето укрывавшее его покрывало, подул ветер и сорвал с него одежду. И вдруг оказался человек, который совершал полное