Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: „Что дошло до тебя относительно зачерпывания воды на голову [при гусле]?“ Он ответил: „До меня дошло, что их [нужно делать] три“».
Хадисы передатчика
- Хадис 1004Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о полном омовении (гусль) человека в состоянии большого осквернения (джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْغَرْفُ عَلَى الرَّأْسِ مَا بَلَغَكَ فِيهِ ؟ قَالَ : بَلَغَنِي فِيهِ ثَلَاثٌ
- Хадис 1005Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полном омовении (гусль) человека в состоянии большого осквернения (джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ خَالِدٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ، قَالَ : ثُمَّ أَشَارَ عَبْدُ اللهِ فَأَهْوَى بِكَفَّيْهِ جَمِيعًا وَلَمْ يَجْمَعْ أَطْرَافَ الْكَفَّيْنِ إِلَى أَصْلِهِمَا ، وَلَكِنْ كَأَنَّهُ بَسَطَهُمَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне мой отец, что он слышал, как ‘Абдуллах ибн Халид, когда его спросили о полном омовении от полового осквернения, ответил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проливал воду на голову трижды“». [Передатчик] ска
- Хадис 1010Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полном омовении (гусль) человека в состоянии большого осквернения (джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يَغْمِسُ يَدَهُ فِي الْمَاءِ فَخَلَّلَ بِأَصَابِعِهِ أُصُولَ شَعَرِهِ ، حَتَّى إِذَا خُيِّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدِ اسْتَبْرَأَ بَشَرَةَ رَأْسِه
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Хишам ибн ‘Урва от своего отца, что ‘Аиша сообщила ему: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал полное омовение от полового осквернения, начинал с того, что мыл руки, затем совершал омовение для мо
- Хадис 1015Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о полном омовении (гусль) человека в состоянии большого осквернения (джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : يَغْرِفُ الرَّجُلُ ذُو الْجُمَّةِ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ ، ثُمَّ يُشَرِّبُ الْمَاءَ أُصُولَ الشَّعَرِ مَعَ كُلِّ غَرْفَةٍ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Бывало говорено: „Пусть человек с длинными волосами (джумма) зачерпнет на голову три горсти воды, а затем с каждой горстью воды введет воду до корней волос“».
- Хадис 1016Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о полном омовении (гусль) человека в состоянии большого осквернения (джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ ، ذُو الضَّفِيرَتَيْنِ أَيَبُلُّ ضَفِيرَتَيْهِ ؟ قَالَ : لَا . وَلَكِنْ أُصُولُ الشَّعَرِ فَرْوَةُ الرَّأْسِ وَبَشَرَتُهُ قَطُّ ، وَلَكِنْ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ فَمَا أَصَابَ ضَفِيرَتَيْهِ أَصَابَهُمَا وَمَا أَخْطَأَهُمَا فَلَا بَأْسَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: „Тот, у кого две косы, должен ли он смачивать свои косы?“ Он ответил: „Нет, но корни волос, кожу головы и кожный покров обязательно. Однако он поливает воду на свою голову: до чего вода дошла в косах — дошла, а до чего не дошла
- Хадис 1024Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который моет голову, находясь в состоянии полового осквернения, затем оставляет ее до высыхания, а после совершает полное омовениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ غَسَلَ الْجُنُبُ رَأْسَهُ بِالسِّدْرِ أَوْ بِالْخِطْمِيِّ وَهُوَ جُنُبٌ لَمْ يَتْرُكْهُ حَتَّى يَجِفَّ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если оскверненный вымоет свою голову сидром или хитми, будучи оскверненным, ему необязательно оставлять это до тех пор, пока оно высохнет».
- Хадис 1028Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который оставляет какую-то часть своего тела неумытой при полном омовении от малого оскверненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ ، ثُمَّ خَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، وَمَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ مِثْلُ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ لَمْ يَمَسَّهُ الْمَاءُ ، فَقَالَ أَحَدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْتَسَلْتَ يَا رَسُولَ اللهِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне рассказали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение от полового осквернения, а затем вышел, и с его головы капала вода, а между его лопатками или выше этого было место размером с дирхем, до которого не
- Хадис 1029Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который оставляет какую-то часть своего тела неумытой при полном омовении от малого оскверненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَّ عَطَاءً قَالَ :إِنْ نَسِيتَ شَيْئًا قَلِيلًا مِنْ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ مِنَ الْجَسَدِ فَأَمِسَّهُ الْمَاءَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, что ‘Ата сказал: «Если ты забыл какую-то малую часть органов [омовения] на теле, то прикоснись к ней водой».
- Хадис 1033Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который совершает полное омовение (гусль) после полового осквернения (джанаба), после чего из него выделяется жидкостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : جَامَعْتُ ثُمَّ رُحْتُ فَوَجَدْتُ رِيبَةً قَبْلَ الظُّهْرِ ، فَلَمْ أَنْظُرْ حَتَّى انْقَلَبْتُ عِشَاءً فَوَجَدْتُ مَذْيًا قَدْ يَبِسَ عَلَى طَرَفِ الْإِحْلِيلِ فَتَعَشَّيْتُ ، وَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَقَدْ كُنْتُ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَلَمْ أَعْجَلْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал Ата: „Я имел близость с женой, затем отправился в путь и обнаружил подозрительные выделения (мази) перед полуденной молитвой (зухр). Я не обратил на это внимания, пока не вернулся домой во время вечерней молитвы (иша), и обнаружил засохший ма
- Хадис 1034Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, у которого происходит осквернение посреди его полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ الْجُنُبَ يَغْتَسِلُ فَلَا يَفْرُغُ مِنْ غُسْلِهِ حَتَّى يُحْدِثَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ غُسْلِهِ ؟ قَالَ : يُوَضِّئُ أَعْضَاءَ الْوُضُوءِ ، مِمَّا غُسِلَ مِنْهُ وَيَغْتَسِلُ لِجَنَابَتِهِ مَا بَقِيَ مِنْهُ ، وَلَا يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ مَا قَدْ كَانَ غَسَلَ يَقُولُ : لَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты смотришь на человека в состоянии осквернения, который совершает полное омовение, но не успевает завершить его, как у него происходит осквернение (малое) прямо посреди процесса?“ Он ответил: „Он омывает те части тела, которые пол
- Хадис 1035Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, у которого происходит осквернение посреди его полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ غَسَلَ جُنُبٌ رَأْسَهُ بِخِطْمِيٍّ أَوْ بِسِدْرٍ ، قَامَ فَضَرَبَ الْغَائِطَ ، ثُمَّ رَجَعَ أَيَعُودُ لِرَأْسِهِ ؟ قَالَ : لَا إِنْ شَاءَ ، وَلَكِنَّهُ يَمْسَحُ بِهِ مَسْحَ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ غَسَلَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если оскверненный человек вымоет голову растением хитми или сидром, затем встанет и отправится по нужде [в отхожее место], а после вернется, нужно ли ему снова мыть голову?“ Он ответил: „Нет, если пожелает, но он может
- Хадис 1037Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, у которого происходит осквернение посреди его полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :لَا يَضُرُّ الْجُنُبَ أَنْ يُحْدِثَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ غُسْلِهِ إِذَا تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Амр ибн Динар сказал: «Для оскверненного человека не вредно, если у него произойдет малое осквернение посреди полного омовения, при условии, что он совершит малое омовение для молитвы».
- Хадис 1038Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعДвое находящихся в состоянии джанаба совершают полное омовение вместеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَدْرَ الْفَرَقِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда объемом в один фарадж».
- Хадис 1039Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعДвое находящихся в состоянии джанаба совершают полное омовение вместеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْهَا أَنَّهُمَا شَرَعَا جَمِيعًا وَهُمَا جُنُبٌ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата, от Аиши, что она рассказала ему о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, и о себе, что они оба одновременно погружали руки в один сосуд, будучи в состоянии осквернения».
- Хадис 1040Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعДвое находящихся в состоянии джанаба совершают полное омовение вместеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :إِذَا كَانَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ جُنُبَيْنِ فَاغْتَسَلَا ، إِنْ أَحَبَّا فِي إِنَاءٍ إِذَا شَرَعَا أَدْلَيَا جَمِيعًا ، فَأَمَّا أَنْ يَغْتَسِلَ هَذَا بِفَضْلِ هَذَا فَلَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Если мужчина и женщина находятся в состоянии осквернения и совершают полное омовение, то если они хотят [сделать это] из одного сосуда, пусть приступают к нему, опуская руки одновременно. Что же касается того, чтобы один из них совершал ом
- Хадис 1041Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعДвое находящихся в состоянии джанаба совершают полное омовение вместеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَدْلَى أَحَدُهُمَا فِي الْإِنَاءِ ، ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ ، وَأَدْلَى الْآخَرُ حِينَ أَخْرَجَ هَذَا يَدَهُ لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَّا بِذَلِكَ قَالَ : ذَلِكَ أَدْلَى جَمِيعًا قَدْ شَرَعَا جَمِيعًا قُلْتُ لَهُ : إِنْ كَانَتْ هِيَ الَّتِي سَبَقَتْهُ بِغَرْفَةٍ ، ثُمَّ أ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если один из них опустил руку в сосуд, затем вытащил ее, а другой опустил свою руку в тот момент, когда первый ее вытащил, можно ли считать, что они сделали это одновременно?“ Он ответил: „Да, это равносильно тому, что
- Хадис 1045Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعДвое находящихся в состоянии джанаба совершают полное омовение вместеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِيَّاهَا كَانَا يَغْتَسِلَانِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ كِلَاهُمَا يَغْرِفُ مِنْهُ وَهُمَا جُنُبٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне Хишам ибн Урва, от Урвы, от Аиши: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она совершали полное омовение из одного сосуда, и оба они черпали воду из него, будучи в состоянии осквернения“».
- Хадис 1046Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفДвое находящихся в состоянии джанаба совершают полное омовение вместеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ : كَانَ يَقُولُ :لَا بَأْسَ بِاغْتِسَالِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ جُنُبًا جَمِيعًا فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар говорил: „Нет ничего страшного в том, что мужчина и женщина, будучи в состоянии осквернения, совершают полное омовение вместе из одного сосуда“».
- Хадис 1047Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совместном совершении полного омовения людьми в состоянии осквернения и без негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا جُنُبًا وَالْآخَرُ غَيْرَ جُنُبٍ فَلَا يَغْتَسِلَانِ جَمِيعًا ، وَلْيَغْتَسِلِ الَّذِي لَيْسَ جُنُبًا قَبْلَ الْجُنُبِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُونَا جُنُبًا فَلْيَغْتَسِلْ أَحَدُهُمَا بِفَضْلِ الْآخَرِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если один из них находится в состоянии осквернения, а другой — нет, то пусть они не совершают полное омовение вместе, а пусть тот, кто не в осквернении, совершит омовение до оскверненного. Если же они оба не в осквернении, то пусть каждый из н
- Хадис 1050Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения после полного омовения (гусля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :إِذَا لَمْ تَمَسَّ فَرْجَكَ بَعْدَ أَنْ تَقْضِيَ غُسْلَكَ فَأَيُّ وُضُوءٍ أَسْبَغُ مِنَ الْغُسْلِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар бывало говорил: „Если ты не прикасался к своему половому органу после того, как завершил полное омовение, то какое малое омовение может быть совершеннее полного?“»