Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Хишама бене Урвы, от его отца, от Яхъи бене Абд ар-Рахмана бене Хатиба, что его отец сообщил ему о том, что он совершал умру вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом, и что Умар сделал привал во время пути недалеко от одного из водоемов, где у него случилась полл

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, что Аиша сказала: «Когда оба обрезанных места соприкасаются, полное омовение становится обязательным».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил нам Нафи‘, от Ибн Умара, что он говорил: «Когда обрезанное место минует обрезанное место, полное омовение становится обязательным». Он добавил: «И Аиша тоже говорила это».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Яхья бин Саид от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, расходились во мнениях относительно человека, который вступает в близость со своей женой, а затем отходит от нее, не

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Рассказал мне Хишам бин Урва от Урвы, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: Рассказал мне Убайй бин Ка‘б от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Как ты считаешь, если кто-либо из нас совершает половой акт, испы

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр бин Динар о том, что Абу Салих аз-Зайят сообщил ему со слов некоего человека, которого Амр назвал по имени, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал одного человека из ансаров, тот вышел к нему, и они отправились в ст

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр бин Динар от Абдуррахмана бин ас-Саиба, от Абдуррахмана бин Су‘ада — а он был человеком угодным и из числа жителей Медины — от Абу Айюба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вода — только от [выделения] воды».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, от человека из племени бану Шейбан, что он женился на женщине, которая была женой Рафи‘ бин Хадиджа, и она рассказала ему, что Рафи‘ вступал с ней в близость, но не извергал [семя], и говорил: «Не совершай полного омовения», так как у нее были язвы

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Вода — только от [выделения] воды».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, от Абдуллаха бин Абу ‘Ияда, от Ата бин Ясара, от Зейда бин Халида, который сказал: Я спросил пятерых из числа первых мухаджиров, среди которых был и Али, и каждый из них сказал: «Вода — только от [выделения] воды».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал мне: Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Вода — только от [выделения] воды».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Если человеку снится поллюция, и он чувствует [приближение] своего полового члена до того, как выйдет семя, и зажимает его, так что оно возвращается назад, обязательно ли для него полное омовение?» Он ответил: «Если из него ничего не вы

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Ты порицаешь мочеиспускание в месте купания?» Он ответил: «Нет, и я сам мочусь там. Если бы это было место купания на песчаной почве (батха’), я бы не любил мочиться там. Что же касается таких вымощенных [мест], то на них ничего не заде

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Когда я совершаю полное омовение после осквернения (джанаба), я начинаю со своих половых органов, затем полощу рот и промываю нос, затем омываю лицо и руки, затем выливаю воду на голову, затем омываю [тело] руками, затем [перехожу] к ноге»

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, [который сказал]: Я спросил Ату: «Что дошло до тебя относительно поливания головы водой?» Он ответил: «До меня дошло, что это трижды». Я сказал: «Как ты считаешь, если я выливаю воду на голову три раза, а у меня густые волосы (джумма), и я пропитываю их водой с каждым

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «Полное омовение от осквернения совершается тогда, когда оно тщательно выполнено». [Передатчик] сказал: Я спросил: «Означает ли это очищение дочиста?» Он ответил: «Да, именно так».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Проводит ли человек, находящийся в состоянии осквернения, [рукой] по всему своему телу, что обнажается?» Он ответил: «Да». Тогда некий человек спросил его: «Обязан ли оскверненный человек поливать себя водой?» Он ответил: «Нет, скорее о

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ибн Тавус со слов своего отца, что он бывало говорил: „Пусть тот, кто справляет нужду или осквернился, остерегается скверны своей правой рукой и моет левой, пока не очистит ее, затем пусть вымоет левую руку, а после этого прольет в

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘ относительно полного омовения ‘Абдуллаха ибн ‘Умара от полового осквернения: он выливал воду на свои руки и мыл их, затем набирал воду правой рукой и поливал на свои половые органы, омывая их левой рукой. Закончив мыть половы

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн ‘Умар втирал воду в бороду; и это произошло потому, что я спросил его о проникновении воды к корням его волос».