«Я никогда не видел, чтобы ибн ‘Умар пил этот напиток во время своего отъезда».
Хадисы передатчика
- Хадис 13484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО питье напитка (набиз) из общественного водопоя (сакайя)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَمْ أَرَ ابْنَ عُمَرَ فِيمَا كَانَ يُفِيضُ شَرِبَ مِنَ النَّبِيذِ قَطُّ
- Хадис 13490Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье воды Замзамحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :لَمْ أَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فِيمَا كَانَ يُفِيضُ يَشْرَبُ مِنْ زَمْزَمَ قَطُّ
«Я никогда не видел, чтобы ‘Абдуллах ибн ‘Умар пил из Замзама во время своего отъезда».
- Хадис 13517Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает обход Дома: через какую дверь он выходит к Сафеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا مِنْ بَابِ بَنِي مَخْزُومٍ
Передал нам Абу Усама от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к ас-Сафе через ворота Бану Махзум.
- Хадис 13545Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершающем хадж кыран: что ему делать в случае половой близостиحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْقَارِنُ وَغَيْرُ الْقَارِنِ سَوَاءٌ فِي جَزَاءِ الصَّيْدِ
«Совершающий хадж кыран и не совершающий его равны в возмещении за убитую дичь».
- Хадис 13549Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО посте в день Арафа в Меккеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ رَحْلِ أُمِّ الْفَضْلِ فَشَرِبَ مِنْهُ وَهُوَ بِالْمَوْقِفِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил молока в день ‘Арафа из шатра Умм аль-Фадль, выпил его, находясь на месте стояния».
- Хадис 13550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО посте в день Арафа в Меккеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ يَوْمَ عَرَفَةَ
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, от аль-Фадля ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пил в день ‘Арафа.
- Хадис 13558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО посте в день Арафа в Меккеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ شَرِبَ يَوْمَ عَرَفَةَ
«Я видел, как ‘Умар пил в день ‘Арафа».
- Хадис 13569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Когда имам отправляется из Арафы, нет ничего страшного в том, чтобы задержаться, пока не спадет давка»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : يَقِفُ الْإِنْسَانُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بَعْدَ مَا يَدْفَعُ الْإِمَامُ حَتَّى يَذْهَبَ زِحَامُ النَّاسِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил ‘Ата: “Может ли человек оставаться на месте вечером дня Арафа после того, как имам уже уехал, чтобы избежать давки?” Он ответил: “В этом нет ничего страшного”».
- Хадис 13573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО стоянии у джамарат аль-Акабаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ سَلْمَانَ [١]بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :نَظَرْنَا عُمَرَ فَأَتَى الْجَمْرَةَ الثَّالِثَةَ فَرَمَاهَا وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا
«Мы наблюдали за Умаром: он пришел к третьему джамрату, бросил в него камни и не стал останавливаться возле него».
- Хадис 13581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО джамрат аль-акаба: откуда ее бросаютحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :إِذَا رَمَيْتَ الْجَمْرَةَ فَتَقَدَّمْ إِلَى بَطْنِ الْمَسِيلِ
«Когда бросишь камни в джамрат, продвинься к низине русла».
- Хадис 13586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал бросать в него камни сверхуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَيْفَ أَرْمِي الْجَمْرَتَيْنِ الْقُصْوَيَيْنِ ؟ قَالَ : اعْلُهُمَا عُلُوًّا ثُمَّ تَفْرَعُهُمَا
«Я спросил ‘Ата: “Как мне бросать камни в два дальних джамрата?” Он ответил: “Поднимись на них повыше, а затем бросай”».
- Хадис 13605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, чья семья находится между ним и микатом: откуда ему вступать в ихрамحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ أَهَلَّ مِنْ حَيْثُ يُنْشِئُ
«Если его семья находится ближе миката, он входит в состояние ихрама оттуда, где он находится».
- Хадис 13607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который забыл бросить камешек или два, либо пропустил один или два камешкаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا تَرَكَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ إِلَى اللَّيْلِ مُتَعَمِّدًا فَعَلَيْهِ دَمٌ ، وَقَالَ : يَرْمِي مِنَ الْغَدِ
«Если он намеренно отложил бросание камней в джамрат аль-‘Акаба до ночи, то на нем лежит жертвенное животное». И он добавил: «Он бросает их на следующий день».
- Хадис 13618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который бросает камешек, уже брошенный ранееحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ : سَقَطَتْ حَصَاةٌ أَوْ حَصَيَاتٌ ، قَالَ : خُذْهَا مِنْ تَحْتِ رِجْلَيْكَ
«Я спросил: "Если упал один камешек или несколько?" Он ответил: "Подними их из-под своих ног"».
- Хадис 13625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО заготовке камешков в Муздалифеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :خُذْهُ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ
«Бери их, откуда пожелаешь».
- Хадис 13677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым использование благовоний при вступлении в ихрамحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَرِهَ الطِّيبَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ وَقَالَ : إِنْ كَانَ بِهِ شَيْءٌ مِنْهُ فَلْيَغْسِلْهُ وَلْيُنْقِهِ
«Если на нем что-то осталось, пусть смоет это и очистится».
- Хадис 13692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым входить в Мекку без состояния ихрамحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ إِلَّا بِإِحْرَامٍ ، وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ يُرَخِّصُ فِيهِ لِلْحَطَّابِينَ
«Никому не дозволено входить в Мекку без ихрама», однако ‘Абд аль-Малик делал послабление для дровосеков.
- Хадис 13694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым входить в Мекку без состояния ихрамحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ [١]حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْخُلْ مَكَّةَ قَطُّ إِلَّا مُحْرِمًا إِلَّا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ
Передал нам Абу Усама от Ибн Джурейджа от Хишама ибн Худжайна от Тавуса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не входил в Мекку иначе, как в ихраме, кроме дня завоевания Мекки.
- Хадис 13700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о человеке, совершившем семикратный обход (усбу) вокруг Каабы: следует ли ему совершать молитву более чем в два ракаата или нетحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ [الْأَحْمَرُ] [١]عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْبُوعًا وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَكَذَلِكَ فَعَلَ فِي عُمَرِهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обход (таваф) семь раз и совершил два ракаата, и так же он поступал во время своего ‘умры».
- Хадис 13703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали о том, откуда начинают движение от аль-Марвы и ас-Сафыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْنِدُ فِي الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَقُومُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ الْبَيْضَاءِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, опирался при ходьбе между Сафой и Марвой и останавливался у белой Марвы».