Хадисы передатчика

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Салима, со слов аш-Ша‘би, со слов ‘Али, который сказал о сыне женщины, подвергшейся проклятию (ли‘ан), который умер и оставил мать и брата: «Брату полагается одна шестая, матери — одна треть, а остаток возвращается им обоим пропорционально их долям».

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, со слов ‘Али и Ибн Мас‘уда, которые сказали о ребенке женщины, подвергшейся проклятию (ли‘ан): «Его мать — его асаба, а если у него нет матери, то её асаба — его асаба. Ребенок, рожденный в прелюбодеянии, прирав

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Амра ибн Динара, со слов Зияда, вольноотпущенника ‘Убайда ибн ‘Умайра, со слов ‘Убайда ибн ‘Умайра, который сказал: К Ибн Мас‘уду обратились по поводу двух двоюродных братьев, один из которых был единоутробным братом, и он сказал: «Имущество принадлежит едино

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, что к Ибн Мас‘уду обратились по поводу женщины, которая оставила двух двоюродных братьев, один из которых был её мужем, а другой — её единоутробным братом. Абдуллах сказал: «Мужу — половина, а остаток — единоутробному б

Саид передал нам: Абу Му‘авия сообщил нам, от аль-А‘маша, со слов Ибрахима, который сказал: Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: «Если наследники-асаба одного уровня, и один из них ближе по матери, то отдайте ему всё имущество».

Са‘ид передал нам от Абу Му‘авии, который сказал: «Передал нам аль-А‘маш со слов Ибрахима, который сказал: „‘Али не считал, что иудей, христианин, огнепоклонник или раб препятствуют наследованию, и не давал им наследства. А ‘Абдуллах считал, что они препятствуют наследованию, но не давал им наследст

Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мухаммад ибн Салим, который сказал: „Передал нам аш-Ша‘би со слов Масрука ибн аль-Аджда‘а, который передал со слов Ибн Мас‘уда, что он сказал: „Тетка по отцу приравнивается к отцу, тетка по матери — к матери, дочь брата — к брату, и каждый р

Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, что Масрук вынес решение по делу о тетке по отцу и тетке по матери, приравняв тетку по отцу к отцу и отдав ей две трети, а тетку по матери приравняв к матери и отдав ей одну треть. Ибрахим сказал: „И ‘Абдуллах говори

Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, что один человек узнал свою сестру, которая была захвачена в плен во времена джахилии. Он нашел ее, и с ней был ее сын, чей отец был неизвестен. Он выкупил их обоих, а затем отпустил на волю. Юноша приобрел небольшое

Са‘ид передал нам от Халида со слов Баяна, который передал со слов Вабары, который передал со слов ‘Умара и ‘Абдуллаха этот же хадис: «О том, что один человек узнал свою сестру, которая была захвачена в плен во времена джахилии...» (далее текст повторяет предыдущий хадис).

Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Абу Исхак аш-Шайбани, который сказал: „Аш-Ша‘би спросили: „Абу ‘Убайда ибн ‘Абдуллах вынес решение по человеку, который оставил дочь или сестру, и отдал ей всё имущество“. Аш-Ша‘би сказал: „Тот, кто был лучше Абу ‘Убайды, делал так — Ибн Мас

Са‘ид передал нам от Абу ‘Аваны со слов аль-А‘маша, который передал со слов Ибрахима, что «‘Умар и Ибн Мас‘уд давали наследство тетке по отцу и тетке по матери, если не было никого другого».

Са‘ид передал нам от Суфьяна со слов аль-А‘маша, который передал со слов Ибрахима, что ‘Абдуллах сказал: «Мать — это ‘асаба для того, у кого нет ‘асабы, и сестра — это ‘асаба для того, у кого нет ‘асабы».

Са‘ид передал нам от Суфьяна со слов аль-А‘маша, который передал со слов Ибрахима, который передал со слов ‘Абдуллаха, что он сказал: «Тот, кому определена доля, имеет больше прав, чем тот, кому доля не определена».

Саид передал нам: «Сообщил нам Абу Муавия, который сказал: «Сообщил нам аль-Амаш со слов Ибрахима, который сказал: «Умар и Ибн Мас’уд наделяли наследством родственников со стороны матери, в отличие от вольноотпущенников». Его спросили: «А Али?» Он ответил: «Он был самым строгим из них в этом вопросе

Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Юнус со слов Ибн Сирина, а тот — со слов Ибн Мас’уда, который говорил о человеке, который скончался и оставил своего отца рабом: «Его следует выкупить из имущества, затем освободить, а оставшееся имущество распределить как наследств

Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Абд аль-Азиза ибн Убайдуллы, от аш-Ша'би, от Масрука, от Ибн Мас'уда, подобное этому: «О человеке, который принимает ислам и заключает договор о покровительстве (мувалят) с людьми: они наследуют ему, а он несет ответственность за его преступления».

Саид передал нам: сообщил нам Суфьян, который сказал: рассказал мне Абу Исхак от Амра ибн Шурахбиля, который сказал: Абдулла (Ибн Мас'уд) сказал: «О община Хамдан, вы — одни из самых проницательных людей в Куфе. Если кто-то из вас умрет и не оставит наследников-асаба, то пусть завещает всё свое имущ

Саид передал нам: сообщил нам Абу Ваки' от Абу Исхака, от Абу Майсары (Саид сказал: это Амр ибн Шурахбиль), который сказал: Абдулла сказал мне: «О Абу Майсара, вы — община Хамдан, среди вас умирает человек, и неизвестно, кто его наследники-асаба. Если это так, то пусть распорядится своим имуществом,

Саид передал нам: сообщил нам Абу Муавия, который сказал: сообщил нам аль-Амаш от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, от Амра ибн Шурахбиля, который сказал: Абдулла сказал мне: «О община жителей Йемена, вы — одни из самых достойных людей, чтобы у вас умирал человек, не оставляя наследников-асаба. Е