«Ибн ‘Умар приказал дать ему териак, и он выпил его. Если бы он знал, что в нём содержится, он не стал бы этого делать».
Хадисы передатчика
- Хадис 24126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО противоядииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :أَمَرَ ابْنُ عُمَرَ بِالتِّرْيَاقِ فَسُقِيَ ، وَلَوْ عَلِمَ مَا فِيهِ مَا أَمَرَ بِهِ
- Хадис 24168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который лечит вьючное животное и управляет имحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ : الرَّجُلُ يَسْطُو عَلَى النَّاقَةِ ، قَالَ : مَا أَرَى ذَلِكَ إِلَّا مِنَ الْفَسَادِ
«Я спросил Мухаммада о человеке, который насильственно овладевает верблюдицей, и он ответил: “Я не вижу в этом ничего, кроме нечестия”».
- Хадис 24245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّ أَهْلَنَا يَنْبِذُونَ شَرَابًا لَهُمْ غُدْوَةً فَيَشْرَبُونَهُ عَشِيَّةً ، وَيَنْبِذُونَهُ عَشِيَّةً فَيَشْرَبُونَهُ غُدْوَةً ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَنْهَاكَ عَنِ السَّكَرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ ، وَأُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكَ أَنَّ أَهْلَ خَيْبَرَ يَنْبِذُونَ
«Наши домочадцы готовят себе напиток утром и пьют его вечером, и готовят его вечером, а пьют утром». Ибн ‘Умар сказал: «Я запрещаю тебе [употреблять] опьяняющее, будь его мало или много. И я призываю Алл
- Хадис 24342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا مُعَاذٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ نَبِيذِ السِّقَاءِ الَّذِي يُوكَى وَيُعَلَّقُ ، فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
«Я спросил Мухаммада о набизе из меха, который завязывают и подвешивают, и он ответил: «Я не вижу в этом ничего предосудительного».
- Хадис 24492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО запрете смешивать незрелые финики, спелые финики и изюмحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ قَالَ :كَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَنْهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ
«Абу Саид аль-Худри запрещал смешивать финики и изюм».
- Хадис 24524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО напитке фадых из недоспелых фиников в чистом видеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنْ فَضِيخِ الْبُسْرِ وَحْدَهُ ، فَقَالَ : لَا أَدْرِي مَا هُوَ . ؟
«Мухаммада спросили о фадихе из одних лишь недозрелых фиников, и он ответил: “Я не знаю, что это”».
- Хадис 24570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО превращении вина в уксусحَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدٌ لَا يَقُولُ : خَلُّ خَمْرٍ ، وَيَقُولُ : خَلُّ الْعِنَبِ ، وَكَانَ يَصْطَبِغُ فِيهِ
«Мухаммад (ибн Сирин) не говорил “винный уксус”, а говорил “виноградный уксус”, и он употреблял его в пищу».
- Хадис 24617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье из посуды из золота и серебраحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّهُ أُتِيَ بِجَامٍ مِنْ فِضَّةٍ فِيهِ خَبِيصٌ ، فَأَمَرَ بِهِ فَحُوِّلَ عَلَى رَغِيفٍ ثُمَّ أَكَلَهُ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ибн ‘Ауна, от некоего человека, от Анаса ибн Малика: что ему принесли серебряную чашу с хабисом (сладким блюдом), и он приказал переложить его на лепешку, а затем съел.
- Хадис 24709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб употреблении воды из милостыни-садакаحَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِشُرْبِ الْمَاءِ الَّذِي يُوضَعُ لِلصَّدَقَةِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы пить воду, оставленную в качестве садаки (милостыни)».
- Хадис 24783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الْعَتِيرَةِ ، فَقَالَ : جِيرَانُكَ أَفْعَلُ النَّاسِ لَهَا ، قُلْتُ : مَا هِيَ ؟ قَالَ : فِي عَشْرٍ بَقِينَ مِنْ رَجَبٍ
«Я спросил аш-Ша‘би об ‘атире, и он ответил: “Твои соседи — самые усердные в этом”. Я спросил: “Что это такое?” Он ответил: “Это (жертвоприношение) в последние десять дней месяца Раджаб”».
- Хадис 24785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَنْبَأَنِي أَبُو رَمْلَةَ ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ ، ذَكَرَ وُقُوفًا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ :يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَى وَعَتِيرَةً ، أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : هِيَ الَّتِي يُسَمِّيهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةُ
Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз, который сказал: «Передал нам Ибн ‘Аун, который сказал: “Сообщил мне Абу Рамля от Михнафа ибн Сулейма, что он упомянул о своем стоянии с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, на ‘Арафате. Он сказал: “О люди, на каждом доме каждый год лежит обязанность соверши
- Хадис 24786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا مُعَاذٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ يَذْبَحُ فِي كُلِّ رَجَبٍ ، قَالَ مُعَاذٌ : وَرَأَيْتُ عَتِيرَةَ ابْنِ عَوْنٍ
«Он совершал жертвоприношение в каждый месяц Раджаб». Му‘аз добавил: «И я видел ‘атиру Ибн ‘Ауна».
- Хадис 24799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об употреблении в пищу мяса лошадейحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ ، فَلَمْ يَرَ بِهَا بَأْسًا
«Я спросил Мухаммада [ибн Сирина] о конине, и он не увидел в этом ничего предосудительного».
- Хадис 24864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об употреблении в пищу еды маговحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالسَّمْنِ الْجَبَلِيِّ بَأْسًا
«Он не видел ничего плохого в горном масле».
- Хадис 24873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб употреблении пищи из посуды неверующихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ آنِيَةَ الْكُفَّارِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا غَسَلُوهَا وَطَبَخُوا فِيهَا
«Они не любили посуду неверующих, но если не находили иного выхода, то мыли её и готовили в ней».
- Хадис 24930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб употреблении пищи и питье левой рукойحَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :شَرِبْتُ عِنْدَ مُحَمَّدٍ بِشِمَالِي فَلَمْ يَنْهَنِي
«Я пил у Мухаммада левой рукой, и он не запретил мне этого».
- Хадис 24962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что чеснок дозволено употреблять в пищуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ شَيْئًا فَلْيُذْهِبْ رِيحَهُمَا نَضْجًا
«Умар сказал: “Кто съел что-либо из этих двух растений, пусть устранит их запах готовкой”».
- Хадис 25090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об очищении зубов зубочисткой после едыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَأْمُرُ بِالتَّخَلُّلِ وَيَقُولُ : إِنَّ ذَلِكَ إِذَا تُرِكَ وَهَّنَ الْأَضْرَاسَ
«Ибн Умар приказывал чистить зубы зубочисткой и говорил: "Если это оставить, то зубы ослабевают"».
- Хадис 25126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал ношение одежды из меха хазحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ ،سَأَلْتُهُ ، قُلْتُ : كَانُوا يَلْبَسُونَ الْخَزَّ ؟ قَالَ : كَانُوا يَلْبَسُونَهُ وَيَكْرَهُونَهُ وَيَرْجُونَ رَحْمَةَ اللهِ
«Я спросил его: “Носили ли они хазз?”. Он ответил: “Они носили его, но не любили этого, уповая на милость Аллаха”».
- Хадис 25166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал ношение шелка на войне при наличии уважительной причины, и тех, кто порицал этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ لُبْسِ الدِّيبَاجِ فِي الْحَرْبِ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ كَانُوا يَجِدُونَ الدِّيبَاجَ . ؟
«Я спросил Мухаммада о ношении парчи во время войны, и он ответил: “Откуда они могли взять парчу?”».